佛法很好，如果聽到之後想多學習，那就多去熟讀經典或古德注釋語錄，這樣就可以悟入佛之知見了吧！

嗯！並非如此。

佛法不是記問之學，種種經典注釋語錄都只是幫我們指方向，至於要怎麼去「悟入」這真的要自己體會。

這當中很妙的是，你越是以為有什麼可得拼命努力不見得好，重點在於「不要執著」，可能放下得越多會越容易體會。

這種「放下」不是說什麼事情都不管、不做，而是「放下自己的貪嗔癡慢疑等妄想」。然而這些早已是我們千百萬年來的習慣，要放下很不容易。但祖師大德開闢了許多學習方法，念佛、參禪、持咒都可以，當然不管什麼，守戒都是最基本的。

我的經驗是這些在家都可以做，但最好能親近寺院道場，跟著嚴謹清淨的師父帶領修持會更好。有的時候師父忙也不要太打擾，就自己在寺院照著規矩如法如律地做，之後再去看佛經就會有所體會。

一開始可能還會很苦惱，我怎麼越想讓自己清靜，反而越是雜念紛飛靜不下來？這其實不是越靜心越亂，而是你靜下來才發現念頭多，心很亂，過去忙忙碌碌反而沒有察覺。這時候只要繼續按照方法修持下去，那些雜念會慢慢減少、散去。

可能還會有人好奇，佛法為什麼要雜念減少才容易懂呢？

不知道你會不會覺得，小時候記憶力很好，很多事情都記得。還有學者好奇探究：全世界不管再笨的人他生在哪裡學自己的母語，不管那母語有多難，全都學的會，還有一些奇怪的發音也都沒問題。但是我們長大後再學第二種語言就不是那麼快。試比較大人學英文三年，跟在英國環境下長大的三歲小孩比較起來，三歲小孩的英文比大人學三年英文是不是更「道地」？這是為什麼？怎麼會如此？

我覺得那是因為小孩雜念少，心思單純，可以學得很透徹。

我以前訪問過一名學者就在做嬰兒母語的研究，他發現嬰兒可以察覺語言發音的微小差異，但我們長大之後只能察覺跟自己母語相關的部份，其他的就聽不到了。因此歐美人是要學中文的 ㄐ、ㄑ、ㄒ 或者四聲變化，學的很辛苦，因為他們聽不出之間有所不同；然而觀察小嬰兒，不管是東方還是西方，都可以發現差異，不過後來會因為語言環境的影響而會減少在某些方面的區辨力，我們會自動忽略跟母語不相關的部份。

那研究非常的好玩，我給他下的標題是《天才寶寶在你家，看你如何教育他？》

嬰兒的天才不是知道的多，而是雜念少，讓我們也找個方法讓自己回到如嬰兒般單純吧！