同樣是一生，有的人活得漂漂亮亮、快快樂樂、還能幫別人解決問題。同樣是一生，有的人活得漫無目的，如同行屍走肉，整天愁眉苦臉，滿腹的委屈與牢騷，甚至製造很多不必要的麻煩，帶給別人許多困擾。人生無常也好，短暫也罷，更遑論年輕或年老，那都不重要，重要的是如何善用自我的生命，把握有生之年這一段時光，來改善自己，發揮生命中的潛能，使自己成為一個真正的「人」，台灣有句諺語:「一枝草一點露」、「天無絕人之路」，就看如何去抉擇自己人生的道路。人生不可能再有第二次，一定要活得有意義，活出自我的本色。
那麼如何能夠活出自己呢?
第一、 一定要先找回自己，就是「找心」。自己的心都不曉得在哪裡，怎麼能夠活出自己。自己是什麼?就是那一顆心。國父說:「國者人之積，人者心之器。」人就是那一顆心在作用，心要找出來，不然必定茫然而不知所措。

找回自己叫做「悟」，找不到心的就無法知道怎麼用心、怎麼專心、怎麼盡心。沒有心等於沒有找到種子，沒有種子我們要如何播種?如何施肥?如何灌溉?所以一定要先找回自己的那顆心。
第二、 要認識自己，認識「本心」，這叫做自我肯定。我們往往對自己的了解並不夠，如果請各位寫一篇文章自我介紹，文章裡面寫的一定都是「我」這個字，我叫李某某、我在哪裡工作、我的工作是什麼、、、。到底誰是「我」?「我」是誰?順治皇帝為了探討誰是我，甚至連皇帝都不做了。人最大的悲哀就是總以為自己一無所有，所以無所不求，招來不必要的煩惱。卻不知人有無限的潛能，只是沒有去開發，根據蘇聯的潛能專家研究，人能使用潛能的百分之五十，就至少能精通四十多個國家的語言，還可獲得十個以上的博士學位，由此可知，我們的潛能的確是用得太少了。

第三、 要充實自己，要「修心」。我們往往對自己不夠了解，太陌生了，好像很荒蕪，這時就要修心。我們每個人都有很多脾氣、毛病要改掉，脾氣越少，人家越能欣賞你。一個人並不可愛，可愛的是他的好習慣;一個人並不可恨，可恨的是他的壞習慣。好習慣不容易養成，一旦養成，一輩子受用不盡;壞習慣很容易養成，一旦養成，一輩子受制於它。所謂「德不孤，必有鄰」，有德者，人家就會跟你在一起。一個人培德很重要，修心就是培德，要把自己的德性培養得很高。自古以來，留在人們心目中的永遠都是德高望重的人。
第四、 要發揮自己，就要「用心」。自己好，不算好，要人人都好，才算好。「品」字怎麼寫?品字三個口，那叫「眾口鑠金」。好，不是自己說了算，要別人說好那才是真好!五祖對六祖說過一句話:「有情來下種，因地果還生。」不管是誰，只要有好道理，跟他人分享，把天堂搬到人間，那人間必定和樂融融、溫馨洋溢。

第五、 要發揮自己所長，要「盡心」。人各有所長、各有使命、各有因緣、各有不同的任務，因此要好好去盡心發揮。<六祖壇經>裡有一句話:「一燈能除千年暗，一智能破萬年愚。」燈一打開，所有的黑暗都消失了。人要發揮自己、活出自己，並且盡心而活。而自我實現就是盡心而活的最高境界。所以活出自己，要經過三個階段:第一要找心;第二要認識本心;第三要修心，最後要用心、盡心。
    用心的人，成功機率較大，凡事付出、凡事用心、凡事感恩、凡事知足、凡事善解、包容，如此的人不但能夠活出自己，更能活出自己的生命價值，讓它圓滿;甚至活出自己的尊嚴，讓生命變的輝煌燦爛、散發光彩。古人有一句詩話:「問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」我們要找到源頭活水，就是自己的那一顆靈明的心，把它找到了，一定能夠改變自我，真正的活出生命的喜悅。