Dear Blue

   前幾天，你拿著聯合報的社論，跑來告訴我，這就是你對民進黨的看法。

   我看了一下，內容主要是說，民進黨徒们根本是兩面人，心中不愛中華民國，也不尊重這面國旗，甚至不承認她，不時嚷嚷要建立什麼台灣國，根本就是想要推翻她。但在情勢需要時，又變色龍般的跑來保護這國號與國旗，這種低劣的政治道德性，注定了民進黨的格局。

    我一時不知道怎麼回答你比較中肯，回家想了想，請容我在網路上回信給你。

   是的，民進黨及其支持者，的確討厭中華民國，討厭這部憲法，甚至討厭這車輪餅似的中華民國國旗。為什麼? 因為從1945年，這個政權開始統治台灣開始，就帶給了當時所有的台灣住民一連串的災難。

   當然不能全怪國民黨政權，當時台灣的情勢發展，任何一個外來政權要來接收台灣，都有其困難性。當時有兩個想法在台灣內部萌發，其一是懷念日本的統治，其二是對台灣人對為何要接受外來政權的統治，產生了反抗的想法。加上國民黨政府的確是爛，於是爆發了島內嚴重的反中情緒。接著，這個政權不單是被台灣人唾棄，更被中國廣大的百姓給拋棄，於是蔣介石集團流竄到了這她實質統治只有四年的土地，台灣。

   這個政權逃竄來台灣後，對島內的統治，不僅延續其在中國失敗的模式，更因為對失敗的恐懼，反而變本加厲的對台灣人實施了極權與專制。另外，為鞏固其政權，她對於不同族群與不同階層，採取了不同的對待。她限縮了本省族群的權力，相對地，則給予外省族群及軍公教人員較大的權益與福利。這種不公平的對待，的確壟絡了不少外省族群及軍公教人員的心，但，卻讓大部分的本省族群自覺受辱，甚至心生怨懟。

   高壓極權統治，加上對本省族群不公平的對待，是造成大部分本省族群對國民黨，甚至外省族群產生反感最主要的原因，再加上大部分台灣人被迫接受外省族群特有的中國近代史觀，特別在仇日以及所謂中華民族血濃於水的這兩個觀念，更是讓曾受日本統治五十餘年的本省人無法接受。

   其他林林總總，包括外省統治族群對本省人的歧視心態，以及不公平地掌握著台灣大部分的經濟、政治、及社會資源大餅。甚至他們還傲慢的評定了，什麼是高尚、主流的中華文化，什麼是低俗、無聊的在地文化。總之，這個政權用有形及無形的籬笆，將外省族群及本省族群分化開來。於是，當時大部分的本省人，對這個政權不但沒有歸屬感，反而充滿了深深的無奈與不滿。

    時間與歷史的長河不斷演進，台灣及這塊土地上的人民，經過不斷的努力與對專制政權的衝撞，她竟然成為了華人社會中第一個民主國家。雖然仍承接中華民國這個國號及這部不合時宜的憲法，但，透過合法的全民選舉，她早已經從一個外來政權，質變為一個合法而且在地的民主政權。這過程，你要稱她是借殼上市也非常貼切。總之，中華民國的國名、國歌、與那面不討人喜歡的國旗雖然沒有改變，但，實質內容早已不同。

    當然，情感上，要當時受壓迫的本省族群，真心喜歡中華民國這四個字，未免強人所難，要他們有多麼愛這面國旗，也太過矯情；但，理智上，他們也知道，這個中華民國在1996年，已經透過總統直接選舉，選擇出了屬於台灣自己的領導政權。從那一刻起，台灣歷史上第一次由台灣住民決定自己政府的偉大時刻已經誕生，從那一刻起，台灣人不能決定自己命運的悲情已經一掃而空，從那一刻起，中華民國已經不再是從前那個不仁不義的外來統治政權，從那一刻起，中華民國已經不再是中國的中華民國，而是我們台灣人的中華民國。

    於是，情感上雖然討厭中華民國這四個字，但理智上，他們卻也理解中華民國就是台灣目前的國號，在現階段就代表了台、澎、金、馬以及其上2300萬的同胞。所以對內幹訐國民黨及及國民黨所詮釋的中華民國是一回事，但一旦有人污辱或是壓迫到我們台灣人的中華民國時，其意涵就等同於對台灣及台灣人民的污辱與壓迫，那自然就是孰不可忍了!

    所以，你說民進黨及其黨徒是政治的變色龍，需要這國號與國旗時，就擁抱她，不需要時就棄之如敝屣，我萬萬不能同意。與其說是民進黨的變，不如說是中華民國這四個字的意涵，及這四個字對大部分台灣人所代表的意義，已經改變。

    Blue，你能理解嗎? 挺台灣的中心思想並沒有變，只是因為中華民國在1996年以後，已經質變成台灣合法的本土政權，所以本省族群才開始學習接受，中華民國就是我們國家的這樣一個事實。的確，要本省人改變心態需要一些時間，但，外省族群又何嘗不是?

                                                         Your sincerly DOS  10.20.10

PS: 請你捫心自問，在1996年前，蔣氏集團作了什麼，憑什麼要我們去認同這個政權?