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展現生命無限可能的「大陳義胞」
2010/07/13 17:57
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展現生命無限可能的「大陳義胞」

                                      陳宗嶽

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*民國43年5月8日於大陳温嶺縣

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*民國43年3月4日巡視大陳防務

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ㄧ、誓死捍衛「一江山」

  民國四十四年一月十八日至廿日間,中共解放軍以極為慘痛代價奪下浙江省沿海島嶼「一江山」,ㄧ千零三十名反共救國軍官兵,在王生明指揮官的率領下,死守陣地,重挫共軍,包括王生明指揮官的七百二十位烈士,因此殉國。

  這場戰役震動兩岸,撼動國際,不僅改變國共內戰的戰史,更感動國際友人。一月廿四日,美國總統艾森豪向國會提出協防台澎的特別咨文,廿六日衆議院以四0九票對三票,廿九日參議院以八十五票對三票,通過授權總統協防臺澎及有關地區。三月三日「中美共同防禦條約」(去年十二月二日簽署)生效。

  一江山的失守,使上、下大陳都被中共砲火所涵蓋,嚴重威脅大陳國軍的防務。在國防部長俞大維的強烈建議下,二月六日至十二日,兩萬五千名國軍及一萬七千一百二十九名平民,由美國第七艦隊護送集體遷往台灣,從此大陳島逐漸變成大陳人記憶裡、睡夢裡的家鄉名詞。

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*440207大陳區行政督察專員公署佈告

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*440210撤離中的大陳同胞

*440210撤離中的大陳島

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二、舉鄉遷台的大陳義胞

  一月廿二日,溫嶺縣警局辦理疏散登記。卅日,國防會議副秘書長蔣經國中將抵大陳坐鎮指揮。二月二日,逐戶編組,準備撤退,首批軍眷及學生由南麂撤退抵台。三日,進行撤離登艦演習。四日,美海空軍進行聯合演習。六日,政府發布「大陳島撤退」聲明,老弱民眾先行登艦撤離。七日,美軍艦抵大陳,協助軍民撤退。當時世居上、下大陳島的一萬七千一百二十九名大陳人,不分男女老幼,除了幾位真正無法移動的,每人背著二、三十斤的行李,扶老攜幼,自動要求追隨國軍,舉鄉遷台。從八日到十一日,二萬五千名國軍及一萬八千名平民,在兩百多艘大小船艦運送下,撤往台灣。十二日「大陳防衛司令部」劉廉一等最後撤離。

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*440210蔣經國先生最後一次在大陳島升國旗

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*蔣經國先生與神明揮手道別

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  民國四十四年二月,大陳的一萬七千一百二十九名居民及南麂島五百多民眾先後抵台後,在基隆臨時住了兩個星期,接著政府就安排他們到宜蘭、花蓮、高雄、屏東、台東等五縣市生活。但大夥過的還是群居的日子,每五十人住一間教室、禮堂或公共建築,義胞們就這樣過了一年多。

三、撫慰「一江山烈士遺族」

  當時一江山烈士遺眷與大陳義胞撤退來台,隨即被安置在中壢忠貞新村,並成立一江山烈士遺族撫慰委員會,展開一江新村籌建工作。

  當年國內同胞和海外華僑捐款二百多萬元,由軍人之友社負責,民國四十四年在中和市永和路興建一江新村,安頓一江山遺屬和大陳撤退來台義胞。據一江山烈屬協會文獻記載,當時委員會在中和鄉震華文學院左側磚造宿舍,以每坪一百五十元購得三百多坪土地,於民國四十五年完成兩百零八坪的房舍修繕,並在入口處豎立「一江山殉難烈士紀念碑」。

  原本一江山遺眷僅五、六戶,在大陳義胞撤退後,又增加至五十三戶,共八十五人,悉數遷入「一江新村」內。民國七十一年間,為了紀念王生明將軍,聯勤總部與縣府合作推動改建案,將新村改建為五層樓公寓住宅與十層樓住商混合大樓,改名為「一江新城」,總計兩百廿五戶,當中卅多戶係安置遺族之用,如今尚剩下十多戶,他們如同先人戍守一江山,固守新城,延續先人的精神。

  當時蔣夫人宋美齡女士還特別籌辦華興育幼院,照顧一江山殉難的烈士遺孤和大陳難童。先總統 蔣公特別把陽明山仰德大道旁的道路命名為至誠路。

四、全省興建卅六座大陳新村

  除了一江新村之外,民國四十六年春,政府在十三個縣市興建了卅五座新村陸續完工,義胞們才分配到自己的房子。但這些簡易住宅最大的只有九坪,小的剩下四坪,與當時竹籬笆式的眷村差不多。譬如屏東高樹的荖濃溪砂礫地,當年建了五座新村,供大陳義胞居住。只是河床地是貧瘠的砂礫地,根本無法耕作,年輕人都出外打天下,但又無一技之長,只好靠勞力賺錢。

  被安排住在花蓮的有二、三千人,大陳一村有三百四十八戶、二村四十八戶,每人居住環境只有一坪,頭一年政府管吃管住,第二年開始就得自力更生,當時村內房舍只有四、六、九坪三種,許多人口多的家庭大家擠在一起,生活上相當艱辛。

五、打漁、海員、廚師謀生三途

  其中有一八二戶安置在屏東新園的中興新村,現在只剩下六、七十戶。當年政府輔導就業,曾每三戶配一艘漁船,有兩千多戶人家從事捕魚。但台灣的漁業型態與大陳迥異,打魚收入難以餬口,不少人就申請轉業,擔任海員或是廚師。大陳的海員人數從最初的一百餘人,到民國六十年代初期增加到三千兩百多人,約佔全台海員數的一成。

  民國六十八年政府開放觀光後,大陳人繼「跳船」潮後,出現了「跳機」潮。在民國六十年代與七十年代,大批大陳人先後「跳船、跳機」到美國(主要是紐約、波士頓),從跑堂開始幹起,估計大陳人在美國人數已超過一萬人,這波風潮是以江浙餐廳的大陳籍廚師為主,不少人至今已是餐廳老板。他們當年是由國民黨政府安排遷台,因此他們對 蔣中正、蔣經國父子的情感遠超出一般的國民黨員,即使到了現在,美國的大陳同鄉會仍會在雙十國慶和光復節拿著中華民國的國旗,在波士頓或紐約遊行慶祝,完全不須國民黨動員或組織。

  至於女性,多半到農場打零工,不然就在家裡從事代工。民國六十年代,大陳婦女代工珠繡外銷日本,貼補家用,當時永和新生街可見繡花架一字排開,大陳婦女邊縫邊聊,成為當地特色。然而隨著電腦刺繡興起,大陳手工刺繡也沒落了。

六、粗估有十餘萬的大陳同胞

  廣義的「大陳」,包括浙江沿岸的上、下大陳二島,與鄰近的一江山、竹嶼、漁山、披山、南麂等小島。上、下大陳的人口較多,主要語言是台州話,少部分說福州語,漁山與南麂則說閩南語。

  台北縣浙江溫嶺同鄉會理事長江載生說:台灣究竟還有多少大陳人?沒法正確統計,但估計繁衍到第四代,應該有十萬人左右,不過多數集中在台北縣,約有六萬人;永和新生地最初只有四十四戶,現在卻是全台大陳人數最多的部落,雙和地區就住了四萬人,畢竟北部比較好謀生。

  來台的大陳人教育程度雖然不高,但是大陳菁英受到政府一定的栽培,得以繼續學習,日後也都有一定成就。其中有當教授、醫生、科學家、公務員、金融家、實業家、將軍、縣長、民意代表等等不勝枚舉。如曾任台東縣長的徐慶元,就是大陳的第二代;過世不久的特技演員「小黑」柯受良,以及在幼教界頗有名氣的江道生都是大陳第二代。

七、「限大陳地區通用」紙幣成了最昂貴的紀念品

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*圖片摘自許義宗先生所著「台灣貨幣圖說」ㄧ書

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  大陳島隸屬浙江省溫嶺縣,民國卅八年七月,國軍進駐大陳,當時軍民使用浙江省銀行發行的銀元兌換券。民國四十一年十二月,政府為了配合外島的金融發展,頒布「大陳新臺幣行使及匯兌暫行管制辨法」,臺灣銀行遂於民國四十二年一月一日特別發行「限大陳地區通用」的紙幣,面額有壹角、伍角、壹圓、拾圓四種。

  民國四十四年二月八日,大陳軍民撤離大陳島,十一日抵達基隆港之後,當場即以在台灣本島通行的等值新台幣收兌「限大陳地區通用」的紙幣,兌換截止日為四月十五日,逾期作廢。由於大陳居民初抵台灣,所有的不動產又留在故鄉,為了生計,所有人幾乎把身上所有的「限大陳地區通用」的紙幣都兌換成了馬上可以使用的新台幣。在那個戰亂的年代,眼前的生計重於一切,因此,幾乎沒有人保留大陳紙幣作紀念。等到國家安定下來,經濟開始高速成展,民生樂利後的閒暇,有人開始收藏各時期的紙幣,這才發現「限大陳地區通用」的紙幣非常希罕,四種面額的「限大陳地區通用」的紙幣,都成了台幣十大珍鈔的ㄧ員。

  民國八十六年,ㄧ位對收藏錢幣非常有興趣汽車外務員,以一輛全配的豐田TOYOTA 1500㏄ TERCEL汽車,與ㄧ位當年沒來及兌換紙鈔、現住在台北縣永和市五和新村的大陳義胞,交換兩張連號的伍角面額的「限大陳地區通用」紙幣,當時這樣的紙幣存世不超過一百張,紙幣品相能保持全新的市價更超過新台幣三十萬元,兩張連號鈔更是「鳳毛麟角」,異常珍貴。事後中華集幣協會理事長陳文濤先生推估這兩張連號紙鈔價值超過新臺幣八十萬元。

  民國九十八年二月,台北市集幣協會理事長周建福為「限大陳地區通用」的紙幣估價:拾圓面額的最值錢,估價新台幣一百萬元,號稱「台鈔之王」;伍角面額的,有新台幣三十萬元的行情。

  因此,簡單的說:ㄧ套四張的「限大陳地區通用」的紙幣,已經接近天價或無價,這是過往曾經駐居大陳的軍民,始料未及的大驚奇。尤其當時協助大陳撤退的美軍第七艦隊艦上官兵,常以一元美金和擔任運補的國軍交換一元大陳專用紙幣,作為紀念;如今若還倖存,算得上是升值最快的紀念品。

  只是要特別提醒,二0一0年六月號《經理人月刊》報導了冠捷科技亞太中東非洲銷售事業部銷售副總監蔡進明,花了半年時間與新台幣數十萬元,分三批,才蒐齊這一整套大陳紙鈔。這是非常幸運的,因為有些人花了大錢,買到的卻是用同年份、同廠別、同面額、同圖案的相似金門券或馬祖券變造的「假大陳鈔」,市面上至少已有九件,不僅原來的流通價格差了數十到百倍,因為變造,還真的成了只能貼牆壁、毫無價值的「紀念品」。

(鈔票圖樣摘自許義宗先生所著「台灣貨幣圖說」ㄧ書)

八、大陳人展現生命的無限可能

  大陳義胞自追隨政府來台,至今逾五十五年。來台時被安置於全台卅六個新村,隨著時間遞嬗,至今無可避免地面臨人口老化、青年外移的現象。其中,仍保留完整的聚落僅有三處:永和市的五和新村、花蓮市的復興新村、高雄市旗津區的實踐新村,即使如此,大陳特有的文化現象依然鮮明,如特色食品:年糕、魚麵、清糕、嗆蟹、麥油煎(春捲)、炊鰻湯、剖鰻羹、大陳炒米粉、薑茶麵(米粉)、湯糕、炒年糕、糖心糕等。

  有關大陳的相關研究,也未停滯或減少,如:中研院社會研究所的「追尋大陳社會文化網」網站;民國九十一年公共電視播出的《來去大陳》紀錄片,同年花蓮「大陳一、二村」舉辦的「鰻魚祭」;民國九十二年永和「五和新村」舉辦的「大陳文化饗宴」;民國九十三年蘇澳「岳明新村」的「大陳文化紀念館」落成;民國九十四年二月二十日,「台北縣浙江溫嶺同鄉會」在永和市國父紀念館舉辦「大陳遷台五十週年紀念大會」。

  大陳人特有的異鄉移民的生命經驗與自我認同調適,使生命的展演有了無限可能性,這些都是人類文明史上最可貴的部分,也贏得世人的讚嘆與尊敬。

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1樓. Michał
2023/03/23 02:09
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