旅遊日期:2015/7/4、2017/1/15、2017/1/17

穿著和服走上清水寺，在清水寺朱紅色的仁王門拍照，這似乎已經成為來到京都的遊客首要做的事情，似乎沒穿上和服走上清水寺，就好像沒來過京都一樣，偏偏清水寺人潮洶湧，光是要找到一個無人的取景角度根本是不可能，只有可能在清晨或是黃昏的時候來到清水寺，才有可能拍到無人的風景。

但不知為何，自第一次來到清水寺之後，便會對人潮洶湧的觀光客感到厭煩，不自覺地想要遠離清水寺，像是看待清水寺人群如打破寂靜的猛獸，唯恐避之不及一般。

這或許是第二次來到京都時的所有人想法吧。清水寺太有名了，人群密度根本是京都景點第一，打破京都固有的優雅與沉靜。追求平靜與自然的京都旅客，總會不自覺的避開清水寺，或是總起個大早來到清水寺，以免破壞自己對京都的印象。

因此第二次來到清水寺，便是趁著大雪紛飛、旅客稀少的時候來，看著大雪紛飛的清水寺，還是不自覺地讚嘆起來，儘管遊客還是很多。

因此，來到清水寺，我最喜歡來到一旁被忽略的善光寺堂。

善光寺堂位於清水寺仁王門附近，其實非常的近，但是大部分遊客都被雄偉壯闊的仁王門吸引目光，爭相在仁王門前拍照，反而善光寺堂成為少見知道清水寺故事的人參拜的對象。

小到似乎可以讓人忽略的善光寺堂，卻是少見露出面容給人參拜的觀音。如意輪觀音悠閒的一手撐額，或許很滿意自己在這小小的廳堂中，看著遊客如織的往前，欣賞著清水寺前的頭等風景。

洛陽觀音第十番的木匾在善光寺堂旁擺著，但卻很少人真的找到這尊觀音，這裡是清水寺唯一公開的隱密佛像，來或不來，皆是隨緣。

這麼悠閒自在的菩薩，在這洛陽三十三觀音中可是少見的。就連在善光寺堂一旁的地藏也是這樣，似乎感染了如意輪觀音的悠然感一般，等著有緣人前來參禮祈求。

為什麼善光寺堂那麼小呢？原來１９８４年重建時，專家決定考據當時地藏院樣式復原，當時的佛堂就這麼純樸小巧。且經考據，本來稱為地藏院的善光寺堂供養的是六尊石地藏菩薩，到江戶時代迎入如意輪觀音為本尊，正式將地藏堂升格為地藏院，並在明治時期和清水寺的善光寺如來堂合併，更名為善光寺堂。

原來的地藏菩薩現在在本堂之外，目前是第二代了。但是這尊「首振地藏」卻是清水寺七不思議。石佛的頭可以轉三百六十度角，對準心繫之人祈願，必能因地藏菩薩的注目而得到良緣。

這或許是藉由建築大小讓人注意仁王門，而刻意忽略善光寺的如意輪觀音吧！只有熟門熟路的觀光客或當地人，才會真的挨身走進善光寺堂，向如意滿願的觀音祈求，並轉動地藏菩薩的佛首，讓自己與心之所繫的人得到祝福。

向悠閒的如意輪觀音和地藏菩薩雙手合十，並恭敬的把悠閒的石地藏菩薩轉向台灣的方向，真心祈求地藏菩薩的慈悲鐳射眼，能夠為我在台灣覓得佳緣。