林睿庠架設暗網販毒的案件，最近再度成為臺灣主流媒體討論的焦點，這位筆者同校學弟的犯罪態樣，在我看來簡直就是劉德華在電影【潛行】中飾演之林振安的現實及臺灣翻版，差別僅在於兩者另外從事的正當工作、犯案動機略有不同。

從【台大學霸「為讓單親媽享福」變30億大毒梟　極致豪奢連檢調都驚嘆】、【台大學霸為何淪為毒販？暗網販毒狂賺30億，被捕後給母親的信，1句話讓人落淚】，另外從事外交替代役的林睿庠，宣稱的犯案動機是為了讓母親過好日子，而劉德華在電影【潛行】中飾演當律師的林振安，犯案動機則是為了讓妻子過好日子，但兩者反映出的，都是以社會規範不認可的手段，來追求累積財富的文化目標。

在我看來，這種文化目標背後也可能有現代性的斧鑿痕跡。

依據中國社會學者夏光著作《東亞現代性與西方現代性》的觀點，現代性就思想文化而言，西方社會的核心價值觀，是以個人主義形式存在的人道主義，以及以功利主義形式存在的理性主義，而形形色色的保守主義和激進思潮也是現代社會不可或缺的成分，在這當中，人道主義、功利主義在臺灣都有一些畸形的展現，前者展現在無配套措施的廢死、過輕的犯罪刑責，後者展現在金錢至上、拜金主義、一切向錢看的觀念。

再依照中國社會學者金耀基著作《從傳統到現代》一書的觀點，現代性包含工業化、都市化、普遍參與、世俗化及高度「結構分殊性」（Structural Differentiation）等特性，在這當中，我認為以臺灣來說，工業化、都市化部分導致社會關係變得片面化、功利化、工具理性化甚至去人性化，世俗化則部分造成法律以外，部分由宗教信仰衍生出來的習俗、道德觀念不被當一回事。

現代性概念之意涵中的高度「結構分殊性」（Structural Differentiation），我覺得意涵與法國社會學者涂爾幹博士論文《社會分工論》所論述的有機連帶相近，都是指高度而精細的社會分工，在臺灣社會展現的不良後果中，家庭、學校、大眾傳播媒體、工作場所等社會化機構，彼此就社會成員的社會化或教育互踢皮球、互推責任這個，與偏差或犯罪、販毒等社會案件的產生最為相關。

據上述，林睿庠販毒案，首先從【台大毒梟落網急Call母 母轉走千萬稱：以為虛幣賺的】這則報導，可推知林睿庠的家庭，在林睿庠社會化或教育的過程中可能存在反功能，最少林睿庠的父母、弟弟都未能對林睿庠發揮重要他人、參考團體的效果，學校則可能相對只管學業成績、工作場所中的上司或主管可能相對只管工作任務完成的績效、大眾傳播媒體只管追求收視率或點閱率。

這樣一來，林睿庠成長過程中的品德教育，還有進入工作場所後私底下的所作所為，就都被忽視掉了！

這社會化機構失能的狀況，又可能是因為現代性之中的工業化、都市化部分造成社會關係片面化、工具理性化、功利化，還有世俗化部分導致看待生活周遭人事物僅理性地以法律這個最低標準為依據所導致的，而【台大學霸成毒梟　林睿庠曾奪奧林匹克銅牌】、【台大學霸「為讓單親媽享福」變30億大毒梟　極致豪奢連檢調都驚嘆】這兩則報導所描述的林睿庠家庭經濟狀況，則可能加強功利主義對林睿庠的影響力。

而臺式偏狹人道主義所具體展現的無配套廢死、普遍性輕度犯罪刑責、執法寬鬆，讓臺灣成了犯罪天堂，也讓人們覺得做事出包沒要緊，在林睿庠案上，可能的狀況就是臺灣這樣的社會事實，在臺灣大眾傳播媒體的報導之下，讓林睿庠覺得架設暗網販毒沒什麼，父母、弟弟覺得當林睿庠洗錢人頭沒什麼。

不過，直接促使林睿庠從事販毒這個偏差且非法賺錢管道的社會關係網絡，目前似乎仍未明朗，這可能仍有待追查，方能進一步釐清案情，並有助於往後類似犯罪的預防。