各位格友平安，

我昨天(20210902周四)研經的進度是羅馬書第五章
這一章雖然只有21節，但內容相當豐富。
我主要使用的和合本/新國際版(NIV)中英對照聖經對本章下了兩個標題:
第一個標題「平安與喜樂」(5:1-11)
第二個標題是「死由亞當來，生命由基督來」(5:12-21)。
由於時間、篇幅、及個人偏好，我簡單分享幾點就好(雖然還是寫得落落長，抱歉):

第一
第3-4兩節說:「不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望」
不是因為患難本身是件好事
也不是因為有患難而喜樂
而是在患難中能夠喜樂
因為了解患難之所以來臨
神一定有其美好旨意
利用患難做訓練祂兒女的機會(參考海天書樓版啟導本聖經，第1680頁)
就像約瑟雖然被其兄長賣到埃及為奴
但他在成為埃及的宰相並與兄弟相認後
知道神是先差派他去埃及，目的在保全面臨大飢荒的他父家全家的性命(參見創世記第45章)

第二、
第五節說:「盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將　神的愛澆灌在我們心裡。」
前半段說「盼望不至於羞恥」(And hope does not disappoint us)是說這盼望不是一種假象
也不是一種會讓人失望的盲目樂觀
因為這種盼望是根植在神透過聖靈給予我們的愛當中(第五節後段)(更完整但描述方式略有差異請參見海天書樓版啟導本聖經，第1680頁；CNV研讀本聖經，第1748頁)

第三
第6-8節說:「因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。(第六節) 為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢做的。(第七節) 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，　神的愛就在此向我們顯明了。(第八節)」
這幾節是說連義人跟仁人這樣的好人都很少人願意為他們死
但 耶穌基督卻是在我們還是罪人的時候就為我們而死
可見 神對我們的大愛

第四、
5:12-21提出基督是第二個亞當的教義，保羅在哥林多前書15:35-49中稱之為「末後的亞當」以對應那「首先的亞當」(就是伊甸園裡的人類始祖的那個亞當)
亞當把罪和死亡引入世界
基督將義和生命賜給世人
人類因亞當被定罪，信徒因基督被稱義。(海天書樓版啟導本聖經，第1681頁)。

第五
第12-14節說:「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。(第十二節) 沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。(第十三節) 然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。(第十四節)」
依照這三節經文
我們可以知道死是罪的結果(第十二節)
而沒有律法的話
罪也不算是罪(第十三節，這裡 神的律法就好像國家的刑法一樣有罪刑法定主義的適用)
而律法是在摩西的時代才頒布的
所以依照這幾節經文的推論
從亞當到摩西中間因為沒有律法
所以理論上沒有罪的存在
自然也不應該有死亡的存在
可是事實上自從亞當以後到摩西頒布律法
中間人人都有一死(第十四節)
那我們應該如何解釋這種現象呢?

管見以為有幾種解釋的可能性:

第一種解釋:雖然在神國也有罪刑法定主義的存在
但是神國的罪刑法定主義包括一般啟示與特別啟示
一般啟示就是羅馬書1:19-20神藉其所創造的宇宙萬物所顯示出來的啟示
或是神放在人心中的良知所得知的啟示
所以在摩西頒布律法之前雖然神沒有依照特別啟示頒布律法
但是人類可以透過一般啟示(或稱普通啟示)得知善惡
所以人類行惡時自己的良知也會知道自己犯罪
而罪的工價就是死
所以他們的死亡並不違反神國的罪刑法定主義

第二種解釋方法
自從亞當(及夏娃)犯罪之後，罪就進入世界
人類就算沒有犯「本罪」(真正的罪行)
但是有「原罪」(也就是「罪性」，即犯罪的傾向)
都已經被亞當的罪所污染，一同陷在罪裡。而這種原罪同樣是可以造成死亡的原因

第三種解釋方法乃是根據第十四節:「然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像」
也就是說
罪及死經由首先的亞當進入世界之後就不走了(直到 耶穌基督-那以後要來之人-為我們的罪死在十字架之前)
即使沒有具體的犯罪(如剛出生的嬰孩)
還是要受罪與死的結果。(第三種解釋方法與第二種解釋方法頗為近似)

第四種解釋方法則是:
雖然第十二節說「死又是從罪來的」
但是「罪」並不是死亡的唯一原因
例如創世記第二、三兩章有提到生命樹
亞當與夏娃要吃了生命樹的果子才能永遠不死
可見「罪」並不是死亡的唯一原因。
當然，第四種解釋爭議性可能比較大一點
管見以為，這四種解釋方法可以互相補充，並不是彼此互相排斥的。

雖然還有些東西可以寫
但受限於時間、篇幅及個人偏好
就寫到這了

以上只是跟各位格友分享五個簡單的要點
希望可以幫助大家更深入地思考羅馬書第四章的相關議題!

願 主耶穌基督的恩惠、　神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！

祝大家平安健康
有個美好的睡眠
並祝大家周末愉快!

巴拿巴敬筆+_+

20210904(六)0:02 AM(台北DELL電腦時間)

文:Barnabas Yu