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法術的論談
2017/01/08 17:20
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尊天崇祖是自古以來的習俗,但是在遠古的時候卻是喜歡祭拜自然界的動植物,例如,山川、雨水、日、月、星辰、雷、電、火、風等等。當然到了黃帝那時候呢?已經都慢慢的進入較為文明的時代,然後到了殷商時期呢?就知道要參拜祖先了,尤其西漢時候周公制禮作樂,幫忙周文王很多發落的大事。將一些民間的雜事都希望弄得有條有理不紊亂,所以各種的禮俗也能趨吉避凶。然後像每次戰爭也必須用到卜卦來占卜一下今日出征好壞吉凶何如?

 

當時都採用龜殼占卜較大多數,龜殼裡放置幾個銅錢,搖出來的結果算命師就會講解,然後占卜術也進化到運用接觸巫術來攻擊敵人,但接觸巫術比較顯眼,誰作法就能看得見,於是又進入到模擬巫術,用隔離的方法就能夠致對方身體虛弱或是更嚴重也說不定!至於巫術外國人也很會運用,像胎兒出生的臍帶經過做法之後也能有所感應。諸如西非的卡里平人以及印地安人的翁日貝人,都採用隔離巫術,製作蠟像,用針刺蠟像,導致對方生病,這些就是黑巫數。尤其是印尼峇里島上的土著也會使用魔法,拿敵人的頭髮或是衣服以及唾液並埋入土裡,都會使人生病。還有愛斯基摩人也會使用巫術,方法也與上述大同小異。

 

我國呢!祈福是人民的精神補充劑,有祈福就會有所保佑,趨吉避凶。因此,在鄉下常看到隔壁鄰居的門檻上掛著一個八卦,這些都是趨吉避凶用的,以及對付路沖,屋簷上的角,電線杆,這些對於風水上而言都是不好的。所以我國民間就發明很多趨吉避凶的東西出來,像太陽光、獸牌、八卦、威神、鏡子、刺繡、符令甚至建築石敢當以及大士爺、鍾馗、普庵、阮翁忡、張飛虎、張天師等等,這些威神就能夠除煞解難。還有就是慶祝豐收,一般來說,每年的頭牙二月初二土地公生,以及八月十五也是土地公生,原住民最喜歡這時候播種,然後在八月慶祝豐年祭。

 

我想這跟漢化有所關連性,畢竟農耕是漢人的絕活,如果漢人娶原住民女孩,經過通婚之後就會教導她們農耕生活,後來廣大的台灣土地慢慢的被漢人佔據,就是當時原住民缺乏文字的記載,如今呢?有些則都融入了漢民族的生活裡,甚至血液裡也流著婚後的血緣。當然每年的春節也都必須追隨傳統上的腳步,尤其是製作年糕!哇!這種甜的年糕真好,以前農業時代都必須蒸一簍超大的年糕,象徵圓圓滿滿來祭拜天公,還有呢?吃長年菜、年年有餘,吃魚是必需品,總之呢?山珍海味都必須拿來好好的大吃一頓,這才是過年,還有賭呢?就必須合法化,才能夠賭,以前真是非常的熱鬧,玩撲克牌撿紅點、比十三支、比五支的(坯細)、賭骰子、輪寶、還有丟丟噹。

 

那麼從初一到初四家裏都不必打掃,那麼農耕更不用說了,最主要是盡情的玩這樣子才是過年。我很喜歡到鄉下看到一大群的歐吉桑或是歐巴桑在玩撿紅點,甚至是玩象棋這都是充滿遊戲規則也是民間的娛樂,像小孩子有打杆樂、捉迷藏、掀採茶、踢毽子等。那大人呢?就是玩酒令、猜拳、玩象棋等,以及我們的精神寄託信仰就是參拜神明,廟宇就必須演戲,布袋戲啦!歌仔戲、甚至是傀儡戲,南管樂曲、北管樂曲、十三腔樂曲、聖樂等等,那麼原住民的樂曲更是多元了。當然最大的目的還是祈福,慶祝豐年與吉祥平安。

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1樓. 緣起 風信子
2017/01/09 21:13

人民期望的無非就是風調雨順,國泰民安

誠心的祈求,自然就能得到福報。

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