「承擔」即是「放下」

◎自在老師．著

　　讀過一則禪宗的公案：

　　弟子問師父：「請問師父，要如何放下？」

　　禪師答言：「承擔它！」

　　弟子很疑惑……

　　禪師說：「你無法『放下』，是因為你不能『承擔』！」

　　這是我很喜歡的一則公案。十幾年前讀過之後，一直銘記在心，做為我修行的指引。

　　這公案說明了，「放下」不是逃避，遇事而直然「承擔」；「承擔」之後才真正的心無掛礙，也才能真正「放下」！

　　人生在世，總有不少困境與苦惱。許多人口頭禪喊著「放下放下」，卻仍然牽腸掛肚，揮之不去。究其因，是錯把「逃避」當「放下」，把「壓抑」當「轉念」。

　　遇到困境與苦惱，要直然「承擔」起來，面對它，找出困境與苦惱的根源，解決它、處理它、對治它。真正解決了，就自然「放下」了，毫不勉強費力。

　　如同身體有病，就會苦惱，一定要看醫生，找出病因，對治、服藥；病好了，自然就放下無礙了。

　　佛法有所謂「盡得世間法，乃得論出世。」是值得許多執著於講求「放下」與「出世」的學佛者深思的道理。

　　羅漢離世覓菩提；菩薩塵世修佛道。修行人勇於「承擔」，以出世之心，為入世之業，心無掛礙，無為無不為，是真修行也。

　　釋迦牟尼佛示現在此五濁惡世為眾生說法四十九年，即是「承擔」之最偉大的典範。

　　所以，生而為人，當自我負責，自我承擔，承擔人生責任，承擔理想的實現，承擔自我的真實永恆之生命。

　　阿彌陀佛！

（民國九十八年十二月）

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——以上錄自佛法心靈智慧書《自在點燈》

◎《自在點燈》∕自在老師．著∕白象文化出版（2012年11月）

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2014/2/28