「生養眾多」會是你家的選項嗎?今天的故事從兩個家庭的生養選擇和教育選擇切入,讓我們看到完成託付路上滿滿的祝福。
在少子化的今天,生或不生,對年輕人來講,是十分重要的問題。生養眾多,則是不必考慮的問題。
可是對蘇珊和安妮來講,生養眾多不僅要考慮,而且要慎重考慮,因為它涉及一份神聖託付。
這兩位都是在家教育的實踐者,蘇珊有七個孩子,安妮有五個孩子。究竟是怎樣的信念促使她們逆時代潮流,選擇充滿艱辛又倍加蒙福的「生養眾多」之路?
我喜歡,我渴慕
初結婚時,她們和普通家庭的選擇並無不同。在生活前進的步伐中,她們發現內心深處的喜愛或渴慕,開始做出不一樣的選擇。
蘇珊從小喜歡小孩,每次到舅舅家她就是孩子王,和孩子們玩得很開心。初為人母時,原本事業心很強的她,面對正常的上班生活,卻變得痛苦起來。每次離開家門,把孩子交給保姆時,她腦海都會盤桓一個問題:「為什麼保姆每天都能看到孩子,而我卻要上班,不能有更多時間和孩子玩?」這個問題就像一根刺,扎在她心裡。 熬了23個月後,她終於選擇辭職,回家專職照顧孩子。 喜歡孩子的她一旦恢復孩子王的身份,便樂趣無窮。
即使如此,生產老二之後,她還沒想過會生更多孩子。直至參加了一個基督徒的研討會,她和先生心生感動,一起領受呼召:要生更多孩子,實行在家教育。
之前,先生處於創業初期,一週工作七天。上班忙公司事務,下班玩股票,整個人和家庭是隔離狀態。但領受呼召後,先生意識到「父親的心要轉向兒女,兒女的心要轉向父親」,他開始學習合理安排時間,和妻子一起實踐在家教育。
後來他們結識了一位在家教育的前輩。前輩家當時有13個孩子。蘇珊和先生去拜訪時,被那個家庭和樂的生活畫面吸引:房子雖然很小,只有一個客廳,一個男孩屋和一個女孩屋,可當那群孩子盤腿坐在地板上自由聊天、唱詩歌、關愛最小的孩子時,蘇珊覺得那平凡的生活場景就是天堂的模樣。
這份看見堅定她要生更多孩子的決心,此時對她來講,在家教育已經不是一種選擇,而是發自內心深處的愛的覺醒,是來自上帝的呼召。

安妮則有些不同。安妮十分害怕生孩子的疼痛,所以,當她生過兩胎,兒女雙全時,她覺得自己已經圓滿完成傳統意義上生兒育女的責任。可生活的走向並沒如她所想,而是發生了奇妙的變化。
契機也發生在一個特別的研討會上。當時主辦方安排了一次兒童營,安妮的兩個孩子被安排在十幾個年齡稍長的孩子中間。那些孩子特別溫和,懂禮貌,有秩序。她感受到自家孩子處於其間,就像被一群小老師帶領著,也變得溫和、禮貌而有秩序。這個情景對學教育的她產生很大衝擊:為什麼我是學教育的,卻沒有把所學教給自己的孩子?
當她得知那些孩子竟然出自同一個家庭,安妮內心的渴慕被激發出來。她心裡呼喊:「渴慕!我渴慕,我渴慕!」同時,她開始認真思考生孩子以及在家教育的問題:「我想要培養怎樣的孩子?我是不是應該現在就開始有這樣的投資,把時間用在孩子身上,不是為了他以後要怎樣對我好,而是因為我要把所學教給我的孩子?」
安妮和先生討論心中的渴慕,得到先生的支援。 先生說:「我相信種什麼,收什麼。 在孩子小的時候,我們給孩子更多時間,相信等他們長大了,也願意給我們一些時間。」
上帝很奇妙,先把喜歡和渴慕的心放在蘇珊和安妮心裡,適時地用一群謙和有禮的孩子激動她們的心,神聖的託付就此完美傳達。她們接受呼召,願意和上帝共同描繪一幅生養眾多的美麗藍圖。
把孩子帶到我面前
雖然在家教育是一份神聖託付,是蘇珊與神之間的盟約,但起初並沒有得到家人的理解。
首先是來自父母與婆婆的反對。父母擔心多生孩子,會影響蘇珊的身體健康;婆婆反對則是因為對孩子愛的分配:「孩子多了,每個人分配到的愛不就少了嗎?」還有一些親朋好友考慮的是更現實的問題:「你們家是不是特別有錢?你們生孩子有國家補助嗎?」或者「你們一定是十分愛孩子,有愛心、耐心。」這些都會給蘇珊帶來心理壓力。甚至有人認為他們夫妻生活不夠節制,這更讓蘇珊感到不被理解的委屈。
除了這些外在的質疑,蘇珊還需要面對自己內在的掙扎:理念上的掙扎,以及對這份託付的不確定。有時她會問上帝:「為什麼不找別人呢?其他女人更好!我可以告訴祢誰更合適。」可是,在禱告中神會回應她:「我祝福你的子宮,我也祝福你。不是因為你喜歡生這麼多孩子,而是我相信,你會把孩子帶到我這裡來。」蘇珊知道,這是上帝對她的鼓勵。
同時上帝藉著她腳步所到的地方,不斷地讓她看到「生養眾多」的應許與祝福。在種種質疑聲中,她知道上帝與自己同行,祂正通過她能夠理解的方式不斷地扶持她。
更重要的是,上帝賜給蘇珊一位十分贊成(用她自己的話講「不僅僅是支援,而是贊成」)她的先生。每次低谷中,先生都成為支援她的重要力量。這讓她更確信,把子宮獻給上帝,把孩子帶到祂的面前——不僅是她自己,也是他們全家,與神美好的盟約。
把身體獻上當作活祭
雖然選擇生養眾多,生產之痛卻是蘇珊一直想要逃避的。
她第一個孩子是剖腹產;第二個孩子正常生,打了無痛針;生第三個孩子時,因為很急很痛,她被直接推入產房,連麻醉藥都沒打。因為生得太快,醫生擔心她之後再生孩子,會生在高速公路上。生第七胎時,醫生和護士邊聊天邊助產,開玩笑說:「(可惜)沒有給你一把剪刀,讓你自己生完剪一剪......」
蘇珊的兩位助產醫生都是基督徒。因為怕痛,每次生產前蘇珊都要背大量經文,太痛時她就出聲背,有時醫生會和她一起背。一次極度疼痛中,她腦海突然冒出一句話:「把自己的身體獻上當作活祭。」那句話隨著經文奇妙而來,消解掉她大部分疼痛感。
她瞬間明白:「捨己並不是要結束生命來完成這個偉大的信念和志向,而是活,深深地勇敢,去經歷痛,經歷苦,經歷流血,經歷掙扎;即使害怕,並不情願,但承接的卻是美麗的生命果子。」
從此,生產之痛,不再是蘇珊想要逃避的時刻,而成為喜悅與新生的榮耀時刻。她發現,生產之痛,原來可以消除,並且很容易忘記。後來留在記憶中的,都是些有趣的記憶。

安妮五個孩子都是順產。前兩個都打了無痛針;生老三時,安妮問醫生要不要打。醫生很淡然地說:「忍一忍就過去了。」安妮頓時釋懷,果真沒打無痛針生下老三。
安妮和蘇珊一樣,在產床上會背誦經文。她把經文抄下來,放在旁邊。她的醫生也是基督徒,產房牆上會掛很多經文。每次陣痛來臨,她就讀那些經文,這給她帶來很大鼓勵。
有一次她看到羅馬書的那節經文:「將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的。」突然間她明白,躺在產床上的自己,就是一個活祭。「神並沒有要我死,他要我活活地生出一個生命,這是值得喜悅的事情。」
生產的恐懼消失了。安妮知道自己是有盼望的,上帝在以這種特別的方式與她同在,共同經歷生產之痛。
多次生產之痛,已經讓蘇珊和安妮渡痛如常。這種超越自身極限的能力,是在一次次把身體獻上當作活祭的承受中完成的。
照你所有的
生會疼痛,養也不容易。對安妮來講,在家教育是一個克服自我質疑,不斷學習與認定方向的過程。
在美國,教材不是問題,同伴也容易尋找,可自身素養與問題繁雜的張力,是她最大的掙扎。
起初安妮心裡會產生很多自我懷疑:「我照顧不好怎麼辦?我們家哪有那麼多設備?孩子的社交怎麼辦?我哪有那麼多能耐?我的英文有口音怎麼辦?......」她為此曾問神:「我們夫婦都是公立學校出來的,都沒有變壞,為什麼選擇我們對孩子在家教育?」
神給她一句話:「人若有願做的心,必蒙悅納,乃是照他所有的,並不是照他所無的」。她豁然開朗:她只需要把自己會的、希望給孩子的,教給他們就好。
在這個過程裡,安妮需要常常斷捨離:斷掉世界對孩子的期待,以及自我期待。在社交場合,她需要放下比較的眼光,不能像社會潮流那樣要求孩子。
她的專業是宗教教育,她就用所學知識教導孩子:教他們唱詩歌,給他們講聖經故事,同時,在其中加入數學元素。比如,講十個童女的故事,同時教孩子認識並書寫數位;背抄聖經經文,同時學習英文讀寫。
困難層出不窮,但神總會藉機詢問安妮:「你敢不敢相信我?」她每次都會憑信心回應:「敢!」這樣,神一次次給安妮重新定位與確認的機會,她把同樣的機會傳給孩子們。
她說:「我知道孩子有一天是要出去的,但我們不要走得太快,不要急著把孩子推到世界上。我們在孩子還年幼、能夠被塑造的時候,慢慢塑造他們......我不是希望孩子的人生是免疫的,但我想要他們對不好的東西敏感。」
因為這份「照著所有的」的放鬆,以及「文火慢熬」的耐心,讓她和孩子都結出豐碩的生命果實。
爸爸校長,媽媽老師
蘇珊家就像一所小型學校,爸爸是校長,媽媽是老師。 他們看重合作搭配、孩子的品格、父母以身作則,以及孩子們和樂親密的關係。
時間和自由,是他們家寶貴的財富,為他們創設很多優質的相處時光。學習時,他們是並肩前進的同學;玩耍時,他們是親密友好的朋友。在蘇珊夫婦看來,這種親密相處的和諧關係,是無法用金錢衡量的。
當然,孩子們有時候會出現問題,也會鬧情緒。如果孩子是在校生,就會因作業與時間的壓力,不能充分與他們溝通;但在家教育會避免這種局限。
蘇珊講:「在家教育讓你有大量時間。孩子講不好或摔門,我可以慢慢跟他耗。數學不會,我可以一直出題讓他做。我們可以針對一個問題,花很多時間。」

因為時間自由,他們還經常旅行。有時只是看到某個航空公司票價打折,他們一家幾口就立刻購買機票出行。這時,蘇珊會設計一些有關當地歷史與地理的課程,孩子邊旅遊邊學到很多知識。
他們家只有一位老師,而學生則有好幾位。因「師資」不足,每個孩子都需要有自學能力,大孩子還要學習做小孩子的老師。這對蘇珊夫婦和孩子們都是挑戰,但在長期摸索與堅持中,孩子們表現出來的合作與獨立能力,展現出來的時間管理能力,讓「校長」和「老師」都很欣慰。
蘇珊說:「在自學方面,我看重的不只是孩子能夠捕多少魚,而是他願意捕魚的能力,他還要懂得去修魚竿,研究怎樣使用魚竿。這讓我比較安心,也為此感謝神。」
她注重對孩子的心理疏通,會提前告訴孩子,雖然人生有很多條路,在家教育只是其中一條,但對他們家來講,這是一條充滿祝福的路。所以,當其他在家教育的孩子質問父母「我為什麼不能去學校」時,他們的孩子已經十分理解「他們只是選擇了一種不同的方式生活」,併為這種生活方式感恩。
蘇珊的先生平時很忙,但回到家,他會承擔起父親的責任。孩子們都戲稱「爸爸是校長,媽媽是老師」。先生學習轉向兒女,負責孩子讀聖經,一天一章,每天堅持,建立孩子的信仰根基。蘇珊負責孩子的學科教育。孩子們都明白,校長不是凡事親力親為,但他常常與他們在一起,併為他們的教育負責。
先生也是蘇珊強勁的精神後盾。蘇珊會有軟弱的時刻,這時先生的一句話往往能讓她重振精神。 當她懷疑自己學科素養不夠時,先生會說:「學科的東西啊,你可以補起來。但關係不是一天兩天能補起來的,就讓他們自己聊吧!」蘇珊認為,先生的話釋放出兩個信息,一是太太是很棒的,二是關係比學術上的成就更重要。這對她是很有力的鼓舞。
當她感覺效率不高時,也會和「校長」抱怨。「校長」會幽默地說:「你看我們兩個孩子變三個、變四個、變五個,成長率多高啊!」在笑聲中,她的重擔頓時脫落。
在家教育能夠堅持到最後,夫妻同心同行十分重要。蘇珊看到有很多夫妻最後沒堅持下來,大都是因為不能同步的緣故。她特別感恩,他們的夫妻關係在其中也得到很多建造,並越來越堅固。
尾聲
採訪結束時,談到對年輕一代的建議。安妮說:「生與不生,是否在家教育,我也不好給出建議。因為直到現在,我還在觀察孩子們,在觀察這些果子的模樣,這對我來說很新鮮。」
是啊,無論安妮還是蘇珊,她們都只是接受上帝對她們神聖的託付。新鮮的生命果實,是上帝豐盛的禮物。
-END-
作者簡介
玲羽
創文公關同工,前新聞主播/記者。目前為《真愛家庭》雜誌、《神國》雜誌採訪及撰寫文章。
云禾
兩個孩子的媽媽,中學老師。熱愛讀書與騎行:穿梭於文字與街巷,總能發現深藏於生命與世界的熱情與美好。曾因他人的文字而熱愛生活,也願自己的筆能給他人帶來祝福。
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