上一篇文章我提到，高市早苗「台灣有事日本出兵論」造成的「中日風波」，是「城門失火，殃及池魚」。

這一篇就來說說，高市早苗的說法，引起了什麼後續影響及效應。

二戰於1945年8月6日和8月9日，美國在日本廣島和長崎各投下了一枚原子彈。日本昭和天皇被震驚於8月10日通過瑞典及瑞士政府向中、美、英、蘇四國投降接受《波茨坦宣言》，並命令日軍停止作戰。重慶時間1945年8月15日7時，中、美、英、蘇四國政府同時宣布接受日本投降，第二次世界大戰之軍事交戰行動在同盟國軍事佔領日本後完全結束。 

波茨坦宣言共十三條，其重要基本內容是：

長遠的目標是在世界上建立一個和平的體系，避免將來軍國主義的重建，為此日本當權政府必須停止運作（第六至第七條）。

重申《開羅宣言》中的諸內容必須得以實施，並且日本的主權須被限制在本州、北海道、九州和四國以及三國政府所決定其他小島之內（第八條）。

日本軍隊須要完全解除武裝（第九條）。

宣言聲明盟軍不打算奴役日本民眾或殖民日本本土，但發動戰爭者須要接受國際審判，新的日本政府必須是民主的，保證言論、思想和宗教的自由和尊重人權（第十條）。

在日本達到這些條件後，佔領軍將被撤回（第十二條）。 

而開羅宣言中與台灣有關的是「日本自中國人所竊取的所有領土，比如滿洲、台灣及澎湖群島，應該歸還給中華民國。」

所以在以上兩宣言下，日本這戰敗國，有何資格及權力主張「台灣有事，日本出兵」？

台灣有事，哪來關日本「存立危機事態」？這高市早苗的說法，是把台灣還當作日本佔領的殖民地，這是不管是台灣人還是「中國人」都不能也不該接受的，也是「軍國主義復辟」的火苗升起的徵兆。也刻意無視「兩宣言」！

而賴清德「吃壽司」挺高市早苗的行為，是「喪權辱國」，做了日本走狗，也把台獨人士的尊嚴在地上踐踏，被當日本殖民地還沾沾自喜。甘願當日本人，還台獨個屁！

而以中日未簽定和約，把台灣歸屬誰明定，引發台獨份子以「台灣地位未定論」，來倡導台灣自決獨立，今日在高市早苗的這番話引爆的爭議，讓中華人民共和國找到了新的「戰略論述」，與川普通話將台灣問題拉回二戰中美戰勝國同盟的「戰後秩序及成果」維持論述。「習近平向川普闡明中方在台灣問題上的原則立場，強調台灣回歸中國是戰後國際秩序重要組成部分。而且美方理解台灣問題對於中國的重要性。」

台灣回歸問題換軌定位為「中國」與美國二戰戰後秩序尚未完成的部分，若是此定位就是互相認同鞏固，那不只台獨成了回歸「中國」的內政處理問題，走入末路絕境，中華民國也逐漸被無視而消失。

因國際政治，於1971年10月25日，聯合國大會通過第2758號決議，接納中華人民共和國成為中國唯一合法代表，並驅逐蔣中正代表（中華民國政府）。中華人民共和國要求建交國明確承認「台灣是中國的一部分」及其他相關主張，許多國家確實也在與中華人民共和國的建交公報中表示承認，不過也有一些國家僅在建交公報中表明「理解與尊重」（日本）、「認知」（美國）中華人民共和國對於台灣的領土主張。

雖中華人民共和國政府自建政以來從未實際統治台灣，是中華民國實質管轄統治，但是若是前述「戰後秩序」處理未完成論述發酵，那在今日世界只有G2爭雄話語（為使君與操）台灣回歸北京只是「時間問題」，美國不支持台獨，所以台獨沒有靠山，更是二戰戰後秩序依軌推進問題，已是風中殘燭。

二戰戰敗國高市早苗「右翼當道，軍國主義高漲」言論，試圖展示日本昔日武裝軍力在國際上強橫霸道的榮光，反而讓「同盟國」已經淡忘的「戰後秩序」維護任務尚未完成的工作有了甦醒，再度推進的契機。

而我認為要讓此台灣問題回歸議題不成氣候，打出回到「九二共識，一中各表」抗衡，爭誰才是「一個中國」的「中國」，不爭台灣，只爭誰是「中國」，「中國人」自己坐下來談，從「和平交流，對等談判」以「時間換取空間」，讓子彈繼續飛，爭取中華民族的「認同」，走向融和。才是兩岸該走的路！

大！不一定贏到終點，讓時間繼續走，無需急，不要隨日起舞，勿忘在莒！