《梁皇寶懺》是中國佛教史上重要的文獻，由元代智松柏庭禪師在元順帝至元四年（西元1338年）重新校訂審核《梁皇懺》而成，可看出當時佛教徒歸依信奉的 大慈悲父，其實就是 上帝。因為 上帝是我們真正的父母，我們的生命都是 上帝所賜的，我們的心必須歸依 上帝才能得到救贖。因此《梁皇寶懺》中提到：「某等以慈悲心，同菩薩行，同菩薩願，普皆奉為歸命敬禮，大慈悲父。」即是告訴我們，所有的佛教徒，都應與菩薩同心同願同行，奉行歸依 大慈悲父的天命，敬畏禮拜大慈悲父。

       《梁皇寶懺》又提到：「仰願十方一切諸佛，以大慈心，受某等今日懺悔。以大悲水，洗除某等能障菩提一切罪垢，令至道場，畢竟清淨。」佛教以大悲水替信徒洗滌罪業的儀式，不就是基督教用水替信徒施洗的儀式嗎？如《馬太福音》記載先知約翰所說：「我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。」所以佛教和基督教就懺悔的儀式上來說，也是相通的。

       《金剛經》云：「實無有眾生如來度者。」乘願來到人間的諸佛菩薩，如：耶穌基督、釋迦牟尼佛和達摩祖師等，必須有 上帝的天命，才能代表 上帝來到世間救度眾生。人間這些有天命的諸佛菩薩，即是世間的大慈悲父。人類必須藉著世間的大慈悲父，求得 上帝的道，才能得到 上帝的救贖，十方諸佛都必須以自在神力加以護持助道，所以《梁皇寶懺》寫到：「唯願十方，一切諸佛，以不思議自在神力，同加救護，哀愍攝受。令諸眾生，應時解脫，歸依世間，大慈悲父。」

       總之，從《梁皇寶懺》這部歷史文獻不難看出，大慈悲父，也就是 上帝，才是佛教徒真正要敬畏禮拜歸依的佛祖，才是佛教信仰真正的核心。