日月星辰運行周而復始，晝夜不息，天降甘霖，大地才得以生生不息。大地順應不同的天候條件，如：日照、氣溫、降雨量、降雪量等而呈現出森林、草原、沙漠、綠洲、冰川、河流、瀑布、湖泊等不同的生態系。一年當中隨著四季變化，大地也順應天時呈現出春櫻、夏荷、秋楓、冬梅等不同美景，生長出不同的蔬果、糧食來養育萬物。此外，地球必須在月球和太陽引力的作用下，才有週期性的潮汐變化。以上這些現象，即老子所說的「地法天」。日月星辰等天體則遵循 上帝的道而運行不已，即老子所說的「天法道」。

       《約翰福音》說：「 神所差派的那一位，就說 神的話語，因為 神不靠著量度賜下聖靈。 父愛子，把一切都交在 祂手裡了。」由此可知，聖子來自 上帝的聖靈所生。《約翰福音》又說：「道成了肉身，居住在我們中間。我們看到了 祂的榮耀，正是從 父而來的獨生子的榮耀，充滿了恩典和真理。」，故聖子也是從 上帝的道來的。所以道即是 上帝的聖靈，充滿了 上帝的恩典和真理。因為道遵循自然無二的本性運作，故老子說：「道法自然」。這自然無二的本性，是人人真正要歸依的如來佛祖，惠能祖師稱之為真如自性、實性、佛性。因為自然無二的本性是從天而來的，故儒家又稱為天命，也就是 上帝的旨意，《中庸》說：「天命之謂性，率性之謂道。」就是這個道理。

       《約翰福音》說：「太初有道，道與 神同在，道就是 神。這道太初與 神同在。萬有是藉著 祂而成的；凡所成的，沒有一樣不是藉著 祂而成的。生命在 祂裡面，這生命就是人的光。」所以天、地、人皆是 上帝藉著 祂的道而成的。老子說：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」其實就在告訴我們：天、地、人、道都必須遵循 上帝的旨意，天地間 上帝的恩典與真理無所不在。