為何孔子說:「後生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。」呢?
2026/06/13 09:43
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顏淵說:「願無伐善,無施勞。」有德的君子不會誇耀自己的才華或功勞,更不會鼓勵世人出風頭來贏得別人的掌聲和尊敬。有德的君子可以是默默無聞的。老子一生行無為法,不求名垂青史,生前默默無聞,以致於史學家都無法明確記載 祂的身世。即使如此,至今仍有許多人敬畏老子,稱 祂為聖。所以孔老夫子講這句話並不是要告訴世人:到了四、五十歲還默默無聞,就不值得被敬畏!
顏淵問仁。孔子說:「克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。」即是告訴顏淵:要克制私慾,使自己的視、聽、言、動都符合禮的規範就是仁的表現。將來有一天你做到了這一點,天下的人都會向你學習而回歸仁道。由此可知,在社會上要立足成為受尊敬的人,必先學會克己復禮。故孔子說:「後生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。」即是告訴我們:年輕一輩的人是可敬畏的,因為我們怎能知道他們將來的修為會不如今日的聖賢呢?但一個人若到了四、五十歲仍未聽聞正道、知天命,他就不足以成為讓世人敬畏的聖人了。
為什麼孔老夫子會這樣說呢?孔老夫子一生不忘所學,學而不厭,誨人不倦,修道、證道、示現道的尊貴才得以稱聖。五十歲求道明白天命,到七十歲才做到隨心所欲而不逾越規矩。對孔老夫子來說,凡人要做到克己復禮不是一件容易的事。因此,孔老夫子才說這句話勉勵世人:要趁年輕求道、修道,將來才有機會成為克己復禮、受人敬畏的聖人。
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