感想：

這是有意義的。

孫中山建立了亞洲第一個民主共和國，中華民國。

孫中山的三民主義思想，民主自由理念，在台灣被延續著。這也是台灣的存在，對中國的意義。

--

最近 明居正 談「中國太大太驕傲，不可能民主化」、「古典民主理論只適用於非共國家」

我認為明老師的部分看法是錯的。

威權主義在經濟發展中有他的效果，所以美國的拜登，其實模仿了亞洲小龍們，以及中國，也在制定對應「供應鏈安全」的「產業政策」，這種效果，是對全世界民主的威脅或者修正，不只是針對中國。

控制媒體，控制人心，利用科技成為一個徹底的獨裁國家，赫胥黎的《美麗新世界》也曾經預言。這種對民主自由的侵害，也是世界性的。當討論 中共如何用新媒體、用人工智慧來統治，也可以看看，美國如何被猶太人壓著去支持納坦雅胡對巴勒斯坦人的侵略，美國主流媒體上、社群媒體一樣也是偏頗。

習近平的路線，一部分是在中國發展出來的，不是他一手打造的

過去講「槍桿子出政權」講的是權力的本質。權力不是來自 古典政治學家 盧梭的天賦人權、社會契約。和老百姓訂契約，中國也有，例如漢高祖劉邦的「約法三章」（殺人者死、傷人及盜抵罪）是一種讓皇權不被挑戰的契約，真正讓皇權不被挑戰，是武裝消滅反對者，然後用法家「法、術、勢」那套來統治臣民，然後在用儒家那套來包裝統治，利用科舉制度來吸引、吸納人才。

支持習近平的力量，一部分是來自【中國人的奴性】

--

孫中山要打破的這種皇權幽靈，到了 習大大 身上，再度還魂。

馬英九 應該提「世界潮流、浩浩蕩蕩、順之者昌、逆之者亡」。

多談《建國大綱》

今年六月不要忘了六四。