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內觀一
2007/08/14 00:20
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   我承認這次去內觀是別有企圖。

 

   身邊有許多朋友去過內觀中心,每一個人出來後的感覺都不一樣,不過最吸引我的就屬Anny說的「因為不斷的在淨化,身體與意識的敏感度會增加。」

!!這實在太好了,我的表演與我愛的瑜珈、寫作都是相當需要高度敏感的,尤其工作一段時間後很容易疲乏,沒了彈性,像顆被榨乾的柳丁,更別提敏感這事了。不過,在知道了內觀課程時間與內容後,還是頗令人卻步的。

 

直到豆哥(鈕承澤)去了ㄧ次、他去了倆次,而我從開始學習認識自己的身體到了解自己的心,及更深的潛入觀察、感受我的內在空間(當然你也可以稱之靈性),發現這個璀璨的花園有時又像一大片浩瀚深海,同時讓我覺得清晰又恐懼,我常常右手握著快樂左手掐著對明天的擔憂,讓我的情緒很不乾淨很不純粹。當然,這部份也深深的影響到我的愛情,每當我開始感覺到我的生命被愛情影響的很嚴重時,我的天使與魔鬼就又同時出現,天使告訴我要勇敢去展現愛、接納愛,才能真實的感受到愛情的力量,而不是愛情的假象;我的魔鬼當然爾的不斷的提醒我愛情不過是一項最不可靠的投資與「這是小孩和公主才有資格玩的遊戲」!演變成我在享受付出享受愛的同時還不忘騰出時間耍著任性折磨對方,而這一切都只是為了掩飾在愛的表皮下那一顆很想愛卻又怕承擔不了失去的心…….是的!很孬,我知道。

不過,這次我不想再孬下去了,我要打破我的慣性,我想幫我自己找出一條別的路,朝哪走我也不知道,我試著在繁瑣的路線圖中整理出我的旅程,所以內觀這一趟,我知道是免不了的。

 

    說那麼多還沒跟大家解釋什麼是「內觀」。

    內觀(VIPASANA),這個技巧是佛陀(釋加牟尼)發現的,當初祂就是用這方法在菩提樹下開悟的。此後,祂用祂的餘生,敎授人們這套科學的悟道技巧,幫助人們學習如何離苦得樂。

   而這套技巧在佛陀圓寂後五百(或五十年)便失傳,所幸當初有一位殘暴無道的國王,因學習了內觀的技巧而變的仁慈有智慧,在他在位時大力宣揚內觀技巧,他派遣了十位內觀老師將這技巧傳授給鄰近的五個國家,而這五個國家,只有緬甸完整的保存了這套技巧(好加在!),但當時在緬甸也只有少部分人學習,而會推廣到現在很多國家都有內觀中心,有上千千萬萬人因學習內觀技巧而獲得人生清明的智慧的,這完全要感謝一位印度的聖者──S.N葛印卡老師。

    葛印卡先生原本是一位緬甸印度裔的成功商人,27歲便賺了他幾輩子都花不完的錢,又是商業協會理事長又是印度教的什麼什麼長的,他相當成功,看來也不需要什麼修行的東西,不過!他有一種要命的偏頭痛,是那種痛起來會在地上打滾的那種,他看遍了全國的名醫,還到美國日本等海外長期治療,都束手無策,直到他的一位醫生朋友跟他說:「葛印卡,所有的方式都試遍了,既然都沒法子,你要不要試試一種禪修的方法,聽說治療了許多奇奇怪怪的病。」原本葛印卡老師壓根不覺得自己需要修什麼,而且他又是個超虔誠的印度教徒,但為了治療這要命的偏頭痛,他也只有一試了。人生就是這樣,岔出了一條路,讓他成為印度非常重要的聖人(他的名字前有加S.N ,這是印度對聖者的稱呼),也因為他,幫助了全世界數以萬計的人得到內心真正的祥和,真正的快樂,真正的寧靜。

    我也是,想學習一種方式,來面對總是不容易平靜不容易覺得安全不斷會瞻前顧後而永遠不在當下的自己,我可不是為了修行或悟道的。

    然而修行的方式也是千百種,內觀最大跟最有效的原因在於,一般禪修或任何宗教總是告訴你什麼是真理,要你運用你的想像力與忠誠度來模擬真理是什麼,所以當你的生命遭遇無法與你心中的真理符合時,信念就容易會被摧毀,甚至反身攻擊你所謂的真理。

    內觀沒這麼多麻煩事!

    不麻煩的在於1.它沒由任何宗教色彩,任何信仰任何身體狀態的人的人都歡迎你來學習這套方法。2.也是我認為最重要的地方,有別於一些宗教告訴你「什麼是真理!,內觀是直接帶你「進入真理」,運用你的身體與心靈去「體驗真理」,因為真正去體驗過,所以容易感受到效果,也容易持續使用跟信任這套方式。還有一點,看似不重要其實也是內觀課程的一部份,這課程是全程免費的,全世界都一樣,只接受舊生(上完過一整套課程的學員)的捐獻,而捐獻的多少也只有你自己與中心的收據知道,也就是說,在課程期間,你是像和尚一樣的被供養。

    整個課程(最短的)12,扣掉第一天報到,最後一天離去,總課程為10,這十天你要遵守一些戒律,例如:吃素,不殺生(包括蚊子)不偷不淫不妄語不菸酒及任何藥物、毒品,不過,這些事小,最令人難受的是,這十天內你不能說話不跟任何人有眼神的接觸不與外接聯繫,有生活上的問題需要可以輕聲請教事務長,打坐上的問題可請益助理老師,目的是讓你這段期間完全處在與自己的心相處的狀態,不受任何外在的干擾。

    作息是:早上4點起床後,扣除吃飯休息沐浴及葛印卡老師開示聽課之外,一天要打坐十幾個小時,而早中晚各有一小時的共修時間,所謂共修就是大家一定都要進禪房打坐,是那種一開始打坐就不能動的那種,其他為時間為自修,你可以依自己的感覺選擇在房間或進禪房打坐,也就是說,那十天唯一做的事就是打坐打坐打坐。

    我對坐落在台中新社的內觀中心是熟悉的,一來曾兩次的接送他來,再則,我第一次到了中心,下車面對著這一片寧靜與簡單的屋舍,心中便晃動了起來,那是一種我是適合這個地方的感覺,我知道它會帶給我安靜。

 

    我的課程第一天最痛苦,因前一天報到睡在十人一間的塌塌米房裡,我本就是一個睡眠隱私強烈的人,一晚沒睡我並不訝異,還好,之前已經有學過一點禪修的技巧,睡不著就觀照覺察自己的睡不著,而不要衍生出任何增加心的負擔的情緒,例如「怎麼辦睡不著!明天一定完蛋了!」或是「早知道不要喝珈啡,我就是這樣,總是判斷錯誤….」之類的批判自己的情緒。

    4點敲鐘我便精神頗好的醒來,睡不著並沒有造成我的負擔外,也是記得他說起床時的那一個打坐狀態最好,情緒最乾淨。果不其然,我比往常更快進入安靜的狀態,身心相當的舒服,一睜眼天空已亮,覺得生命清晰穩定。吃早餐時更是歡欣鼓舞丫,除了都是我喜歡吃的素菜外,更是感激每一口送進嘴裡的菜餚,這都是別人的捐獻與法工(在中心的義工)的照顧。不由得心生驕傲的覺得自己悟性極佳,真是難得的奇才,內觀,根本一點也不苦,反而是爽呆了。

    ,天堂與地獄真的只是一線之隔。

                                                                                                       待續

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迴響(2) :
2樓. 丁寧
2007/08/28 23:05
超感謝的

謝謝你的大方分享!

好巧,我也有雪納瑞 ㄋㄟ

1樓. 如蓮學悟
2007/08/28 22:29
生活的藝術

葛印卡先生著作中

有一本書

稱為 生活的藝術 (The Art of Living)

可以向佛陀教育基金會索取

(杭州南路一段55號3樓 Tel:02-2395-1198 傳真索取 Fax:02-2391-3415

www.budaedu.org)

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