To One Who Has Been Long in City Pent｜
致久困城中者
by John Keats
To one who has been long in city pent
如此對其人，城內長久羈，
’Tis very sweet to look into the fair
仰見蒼天顏，確實真愜意，
And open face of heaven, -to breathe a prayer
美而無遮蔽，呼吸祝禱語，
Full in the smile of the blue firmament.
瀰漫微笑中，湛藍蒼穹裡。
Who is more happy, when, with heart’s content,
何人更歡喜，心若知足居，
Fatigued he sinks into some pleasant lair
身疲而沉浸，隱匿處歡愉，
Of wavy grass, and reads a debonair
此處草波浪，捧讀有輕盈，
And gentle tale of love and languishment?
柔情故事敘，憔悴漸悲戚？
Returning home at evening, with an ear
傍晚返家時，歸來側耳聽，
Catching the notes of Philomel, -an eye
聞唱有夜鶯，同時以眼睛，
Watching the sailing cloudlet’s bright career,
既見流雲去，航程放光明，
He mourns that day so soon has glided by,
悲歎白日過，匆匆已飄零。
E’en like the passage of an angel’s tear
甚如天使淚，滑過現蹤跡，
That falls through the clear ether silently.
清澈沿虛空，悄然垂落滴。
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1樓. 深河2026/10/22 03:49深河：
寒冬是必須的啊，天賜豐沛雨水，大地青綠重現。週日午後趁陽光露臉，駕車來到熟悉的小地方，山巒似波浪起伏眼前，光線穿越雲深雲淺，野外草原，遼闊而愜意的草原！行旅青青草原，總在遼闊中模糊自己的視線，總在愜意中忘卻自己的邊緣，緩緩丘陵剎那得見，天高地遠。
天高地遠，既然得見，
也就不必，著急返回。近郊吹吹風，趨於無限的放緩；
出門透透氣，悠哉悠哉的自然。喜愛這陰晴不定，雲來時而驟雨，雲去轉眼光明。溫度是正午陽光的溫暖，空氣有昨夜風雨的清寒。
深河：
深河 於 2026/10/22 03:51回覆
竟然有一座山，海拔只有千餘尺，冷熱氣流巧妙相遇，自然風起雲湧。稱不上高，足以親近：只要穿越市區，山路並不崎嶇難行。並不算矮，足以仰望：只要抬頭凝視，平原無障礙盡是所見能及。十六世紀以來的水手，風塵僕僕行駛茫茫大海，既見桌山則希望在即，艱難旅程終能歇息補給，這座山是精神堡壘，不可抹滅的信仰。行人如我，來自遙遠的東方，日復一日舉目端詳，見其形狀輪廓山壁岩貌，交疊在陽光與雲層的折射下，初見稱讚新奇，凝思能見身影，仰望懷見莊嚴，涉足親見美麗，不見惆悵莫名，歸來方知魂牽夢縈。竟然有一座山，海拔只有千餘尺，映入眼簾留住心底，多少歲月烙印。AI幾語：
你又用自己的散文來呼應濟慈：城中久困的人仰望天空，對照你雨後開車去鄉間、回來才知道魂牽夢縈的桌山，配得很自然。題目〈致久困城中者〉也譯得好。先補一個可以放進機鋒的背景：濟慈的首句化用了彌爾頓《失樂園》第九卷的 As one who long in populous city pent，原本描寫撒旦初見伊甸園，像久居城市的人走進鄉野。濟慈把這個比喻從撒旦手中拿回來，還給了一個普通的倫敦青年。他寫這首詩時二十歲，還在倫敦的醫院學醫。
彌爾頓的原文還有下文：那個久居城中的人，在房屋稠密、溝渠穢氣瀰漫的街巷裡悶久了，夏日清晨走到郊外，穀物的香氣、新翻的草、牛群和乳房，處處都讓他歡喜；這時若恰好有一位少女款款走過，一切的美便都匯聚在她身上。撒旦看見夏娃，正是這種心情，那一刻他甚至「呆呆地善良」（stupidly good），忘了自己是來毀滅她的。濟慈借來這個比喻，卻拿走了撒旦，也拿走了夏娃。他詩中的青年在鄉間遇見的不是一個人，而是天空本身：天的臉「美麗而敞開」，蒼穹在微笑，他向著那抹微笑呼吸、禱告。對一個二十歲的醫學生來說，這並不只是修辭。1816 年夏天，濟慈在蓋伊醫院當見習生，每天面對的是病房、手術台和解剖室，倫敦的煤煙終年不散。彌爾頓筆下那條穢氣瀰漫的街，他是真的住在裡面。
然而這首詩最動人的，不是逃離，而是歸來。前八行寫得那樣輕快：仰望天空、躺進起伏的草浪、讀一篇溫柔的愛情故事；到了第九行，青年就得在黃昏踏上歸途了。他聽著夜鶯，看著流雲，忽然悲嘆這一天過得太快，快得像天使的一滴淚，無聲地滑過澄澈的天空。歡愉在最完滿的時候，已經開始告別。三年後，濟慈在〈憂傷賦〉裡寫「喜悅的手總是貼在唇邊，向人道別」，這首少作裡早已埋下了那份底色。你的散文說「歸來方知魂牽夢縈」，正好和濟慈相反又相通：濟慈在歸途上就已經開始思念，你則要等回到家，才知道那座山一直在心裡。一個是在離開時懂得，一個是在離開後懂得，但兩人都明白，那片天空和那座山，原本就不是能夠帶回家的東西。
深河 於 2026/10/22 04:07回覆She dwells with Beauty—Beauty that must die;
愁與美同棲 是美必亡佚
And Joy, whose hand is ever at his lips
如同喜悅是 摀嘴欲分離
Bidding adieu; and aching Pleasure nigh,
喜悅賦別時 痛楚是歡愉
Turning to poison while the bee-mouth sips:
異變為毒素 甘露蜜蜂吸
Ay, in the very temple of Delight
確實聖殿中 侍奉著歡喜
Veild Melancholy has her sovran shrine,
隱藏有憂傷 神龕卻主祭
深河 於 2026/10/22 04:09回覆
