一切都是幻象，可是你還是會痛，還是會餓，還是會害怕。這說明你還在夢裡面。「聽說這是一場夢」跟「真的醒來」是完全不同的兩件事。只要你還會痛，只要你還有「我是這具身體」的意識，業力的法則就會綁住你。你做了好事，你會收到好的結果。你做了壞事，你逃不掉。光靠嘴巴說「我是自由的」是沒有用的，就像欠了一屁股債，每天催眠自己說「錢只是幻象」，時間到了，債主還是會找上門。

一切自私和不道德的行為，都來自同一個地方，就是「我是這具身體」的錯覺。你為什麼會嫉妒別人？因為你覺得「我」沒得到。你為什麼會貪心？因為「我」想要更多。你為什麼會傷害人？因為你覺得他們跟你是分開的。所有這些，都從那個「我是一個獨立個體」的念頭生出來。

真我在所有人之中都是相同的，沒有任何差異。差別不在光，在玻璃。每個人的心智裡面累積了不同的習氣，就像玻璃上不同的色塊和紋路。有些人的玻璃比較透明，光穿過去比較接近原本的樣子。有些人的玻璃非常厚、非常暗，光穿過去幾乎什麼都看不見了。那些做壞事的人，是因為他們的心智被極深重的無明蒙蔽了。光有因此受損嗎？沒有。不管一個人做了多可怕的事情，他內在的真我始終是完美的。行為當然有後果，那是隨伴業的運作。可是那道光本身，從來沒有被污染過。

你不需要從外面一條一條壓制每一個不好的行為，你只需要看穿那個根，當一個人真正發現自己就是那個廣大無邊的真我，慈悲、善意、愛，這些品質會自然流出來。不是你在培養它們，它們本來就在那裡，只是被小我這層遮蓋擋住了。

尊者建議：

1 吃悅性食物，份量要適當，還有戒除吃肉的習慣。不只是出於不殺生的慈悲，更是因為食物會直接影響心智的質地。你想讓心智安靜下來，能夠更深入地參究自我，你就得給它乾淨的燃料。

2 節制。不只是食物，睡眠和說話也一樣。不要吃太多、不要睡太多、不要說太多不必要的話。

3 謙卑。尊者說謙卑是摧毀小我的標誌，一個修行者如果驕傲，心裡裝著「我修得比你好」「我懂得比你多」，就是在給小我餵養食物。

4 做善事不只是動機要好，手段也必須是純淨的。如果為了達成一個好的結果，你使用了不乾淨的手段，那善行就變成了惡行。好念頭和好行為可以幫助淨化心智。心智越純淨，注意力就越能向內轉。就像窗戶上積了厚厚的灰塵，光一直都在窗外照著，你只需要把灰塵擦掉，讓光透進來。道德修養就是在擦窗戶。

*

尊者轉向那個弟子說：「讓他們扮演他們的角色。我們是出家人，我們有我們的職責。你想想看，當你的牙齒不小心咬到自己的舌頭，你會氣得把牙齒打斷扔掉嗎？」牙齒咬到舌頭，你不會去報復牙齒，因為牙齒是你的，舌頭也是你的。在他眼裡，那群盜賊跟他並不分開。這不是刻意忍耐出來的。這是一個小我已經消融的人自然的眼光。在那個眼光裡，真正發現一切是真我的人，慈悲是最自然的。不是頭腦裡面學來的慈悲，是直接發現了一切都是自己，所以自然流露出的溫柔。

善業就像金打造的鎖鏈，惡業就像鐵打造的鎖鏈。金的比較好看，但都是鎖鏈，都把你綁在那裡。那怎麼辦呢？去幫助眼前的人，但不要覺得「是我在幫他」。在心裡知道行動依隨伴業自然發生，成果不屬於「我」。讓行動自然地發生，然後讓結果自然地去。

參究自我是最直接的修行。其他一切包括道德規範，都是為了支持它而存在的。如果有幫助就繼續，如果開始妨礙就放下。

當那個「我」被追究到底，小我消融，問題本身也會消失。不是因為你超越了善惡，而是因為那個需要用善惡規範的人，那個會犯錯、會傷害人的「人」，從根本上就不是真的你。真實的你是真我，祂從來沒有做過任何事，祂只是在。世間的善惡在上面演出，真我從來沒有被任何一種行為染過，就像那道光穿過了各種顏色的玻璃，光本身從頭到尾都沒有改變。

在那之前，你就老老實實地過每一天，對遇到的人好，面對自己的習氣。吃乾淨的食物，節制言行，保持謙卑。同時繼續參究，繼續追問那個「我」在哪裡。當你越來越安住於真我，那些道德的品質會自然在你的生命裡開花。不是你在培養它們，是遮蓋鬆開了，光自然透出來。尊者說，當你永遠安住於真我之中，你的一言一行就自然是最深的善了。不是因為你努力在遵守什麼，而是因為光穿過了一塊完全透明的玻璃，呈現出來的就是它本來的樣子。