《行香子·述懐》 ：

「清夜無塵。月色如銀。

酒斟時、須滿十分。

浮名浮利，虛苦勞神。

嘆隙中駒，石中火，夢中身。

雖抱文章，開口誰親。

且陶陶、樂盡天真。

幾時歸去，作個閒人。

對一張琴，一壺酒，一溪雲。」應是蘇東皮於元祐更化時期（1086—1093年）的作品。當時宋哲宗年幼，高太后主持朝政，罷行新法，起用舊派，蘇軾受到特殊恩遇。

    1086年蘇軾被召還朝，任翰林學士、知制誥的重位，已達致君堯舜之志，然而朝廷中。政治紛擾多，且虛名浮利，高處不勝寒，使他對官場生活無比厭倦，感到心形俱悴， 產生退隱思想。昔日，在杭州通判任中，賦《與葉淳老侯敦夫張秉道同相視新河秉道有詩次韻二首》其一：

「君不見元帥府前羅萬戟，

濤頭未順千弩射。

至今鳳凰山下路，長借一箭開兩翼。

我鑿西湖還舊觀，一眼已盡西南碧。

又將回奪浮山險，千艘夜下無南北。

坐陳三策本人謀，惟留一諾待我畫。

老病思歸真暫寓，功名如幻終何得。

從來自笑畫蛇足，此事何殊食雞肋。

憐君嗜好更迂闊，得我新詩喜折屐。

江湖粗了我徑歸，餘事後來當潤色。

一庵閑臥洞霄宮，

井有丹砂水長赤。」記載於《東坡全集》。描述他與同僚葉淳老、侯敦夫、張秉道一同視察新開鑿的河道，並和唱張秉道所作詩句的場景。詩句「 從來自笑畫蛇足」 多此一舉，更以食雞肋比喻功名利祿食之無味、棄之可惜。更早時期，即有鴻飛那復計東西的理念，足見蘇東坡在仕途困頓中，對功名虛幻的自嘲與看淡，流露出致君堯舜之志的無奈與哀情。