聊齋志異—長清僧
穿越劇所以引人入勝，緣以諸多意想不到的反差情節。大體上，穿越可分為時穿與魂穿兩種，前者是回到過去或前進未來，後者是靈魂在不同環境下產生奇異之事。《聊齋》有篇〈長清僧〉，敘述高僧圓寂後，藉他人身軀回到原處，外表雖是另外一人，但老僧的意志依然堅定不移。
〈長清僧〉故事略以，山東有位高僧八十多歲圓寂，他的魂魄飄到河南，遇到有位公子狩獵墜馬而死，高僧靈魂正好落入公子身上，公子緩緩而起不知何以至此？僕人簇擁他回家，妻妾咸來問訊。公子說：我是僧人，怎會到此？家人以為公子摔壞了腦袋；但他不想辯解，只是閉目養神而已。家人送來豐盛食物，他僅挑粗米蔬果，夜裡排斥妻妾侍候。過幾天，僕人拿帳簿要他過目，他稱病不理，只求僕人準備前往山東。翌日出發，沿途他都十分熟悉，不必問路即回到原來寺廟。寺內僧人見貴客來臨，殷勤款待，公子只問老僧何在？僧人表示已圓寂，並帶他見其墳墓。公子說：老僧是得道僧人，你們務必恪遵教誨。公子回家後，冷情冷心不處理家務，數月後再回到寺廟，並對弟子說：我是你們的師父。大家覺得很荒謬，不敢置信，公子便述說原委，並講述老僧生平之事，一切吻合，眾人才相信。家裡常派人催促返家，他都予以回絕；後來，夫人送來金銀珠寶、綾羅綢緞，他僅收一件布袍而已。有時訪客拜見他，他表現得剛毅木訥、誠實篤敬，看似三十多歲，卻常談八十幾年之事。
蒲松齡認為其前世是一位和尚，因此自號為「柳泉居士」。在《聊齋》的篇章中，描述僧人的篇數不少，足見他與僧人早已心靈相通。作者透過老僧「借屍還魂」的情節，將其置於「紛華靡麗」的環境之中而不為所動，這種强烈的境遇反差，凸顯了「性定」的旨意。所以，作者評論說：「人死則魂散，其千里而不散者，性定故耳。予於僧，不異之乎其再生，而異之乎其入紛華靡麗之鄉，而能絕人以逃世也。若眼睛一閃，而蘭麝薰心，有求死而不得者矣，況僧乎哉！」蒲松龄借本篇禮贊高僧的過人定力，何嘗不是自己的寫照與期許。
有關穿越的故事，《聊齋》有篇〈賈奉雉〉是典型的時穿，該篇敘述賈奉雉不屑科考，到深山修行，經仙人點化而回到家鄉，惟已歷半個世紀。他再次參加科考，中了進士累官至御史，但為奸人陷害，他深感富貴如浮雲，只好回到深山繼續修行（註一）。另外，有一篇〈畫壁〉與本篇同屬典型的魂穿，該篇敘述朱孝廉進入寺院畫壁裡，與畫中仙女纏綿悱惻一番，最後從畫裡飄下，結束一段奇妙漫遊，但畫壁裡的仙女「竟已螺髻翹然，髮絲不復披垂」（註二）。
註一：參閱【聊齋志異—賈奉雉】乙文。
註二：參閱【聊齋志異—畫壁】乙文。
《聊齋》有篇〈長清僧〉，敘述高僧圓寂後，藉他人身軀回到原處，外表雖是另外一人，但老僧的意志依然堅定不移。（註：圖片翻拍自百度百科）
〈長清僧〉故事略以，山東有位高僧八十多歲圓寂，他的魂魄飄到河南。（註：圖片翻拍自百度百科）
正好遇到有位公子狩獵墜馬而死，高僧靈魂正好落入公子身上。（註：圖片翻拍自百度百科）
公子緩緩而起不知何以至此？僕人簇擁他回家。（註：圖片翻拍自百度百科）
眾妻妾咸來問訊，公子說：我是僧人，怎會到此？（註：圖片翻拍自百度百科）
家人以為公子摔壞了腦袋，他不想辯解，只是閉目養神而已。（註：圖片翻拍自百度百科）
家人送來豐盛食物，他僅挑粗米蔬果，夜裡排斥妻妾侍候。（註：圖片翻拍自百度百科）
過幾天，僕人拿帳簿要他過目，他稱病不理，只求僕人準備前往山東。（註：圖片翻拍自百度百科）
翌日出發，沿途他都十分熟悉，不必問路即回到原來寺廟。（註：圖片翻拍自百度百科）
寺內僧人見貴客來臨，殷勤款待，公子只問老僧何在？（註：圖片翻拍自百度百科）
僧人表示已圓寂，並帶他見其墳墓。公子說：老僧是得道僧人，你們務必恪遵教誨。（註：圖片翻拍自百度百科）
公子回家後，冷情冷心不處理家務。（註：圖片翻拍自百度百科）
數月後再回到寺廟，並對弟子說：我是你們的師父，大家覺得很荒謬，不敢置信。（註：圖片翻拍自百度百科）
公子便述說原委，並講述老僧生平之事，一切吻合，眾人才相信。有時訪客拜見他，他表現得剛毅木訥、誠實篤敬，看似三十多歲，卻常談八十幾年之事。（註：圖片翻拍自百度百科）
