Contents ...
udn網路城邦
瓶中鵝
2016/11/30 01:16
瀏覽2,429
迴響4
推薦65
引用0

瓶中鵝與水中鴨,孰樂?

瓶中鵝與牆上犬,孰樂?

 

瓶中鵝

 

若瓶不破,鵝何以出?

答:「我已出!」

 

好友絲風看了拙作「無窮之疑?」之後,提出一問,觸及我隨白雲老和尚學佛歷程的突破點,很有意思,藉此與好友們分享。

 

絲風云:

 

當時參加 禪七時,「瓶中鵝」印象最深刻!

老和尚 出的題是:

「若瓶不破,鵝何以出?」

若師兄您在場,

會如何答呢?

 

陸游回覆:

 

答:「我已出!」

 

如「無窮之疑?」文末所說:「離鵝、瓶二相」即出!

 

佛法的敲門磚是「離有與無」,套句老和尚的話:「鵝、瓶」跟你有什麼關係?! 你管它們幹什麼?!

 

「瓶中鵝」的故事,出自於古代禪者的對話。我對「禪」是一竅不通,但聽過老和尚在「禪宗語錄」中的解說,知道「禪」是在對佛法具有透澈的認識之後,畫龍點睛地「一語道破佛法的精義」,不是耍耍嘴皮子而已。

 

「佛」是「覺」或「覺悟」的意思,不是「神格」的代名詞。

 

「佛法」是指覺者釋迦牟尼悟得的道理方法,而全部的佛法就在「知幻即離,離幻即覺」八個字(見「圓覺經」 -- 即圓滿覺悟的道理方法)。

 

用老和尚以白話解釋的佛法法義來看,綜合之,就是:

 

「是非、對錯、有無」都是變化無常的「幻」,它們是引起困惑、導致煩惱的根源。它們造成的「諍」,存在於人與人之間,或「自己與自己」之中。能夠明了這個基本道理,而跳出「是非、對錯、有無」之「諍」,則心自清、目自明。

 

例如,拙作「我的吃素障…..」所述,即為個人的第一次體悟,看破的是:科學與宗教信仰之間,如要爭辯,那將是沒完沒了的。覺者釋迦牟尼,在禪宗奉為第一的楞枷經中,一開始就說:爭辯「兔子有沒有角」,及「牛有沒有角」,是無謂的有無之諍,必須跳出來(即「離有與無」)才能踏入佛法之門 -- 即踏上「覺悟」(成佛)之路的第一步。

 

由此再看「瓶中鵝」:

 

說者本人對佛法已有透徹的了解,他想啟發後學的會是「是非、對錯、有無」的思辨嗎?(如康德,迪卡爾)

 

當然不是!

 

修習佛法是在「修理自己」,也就是我的那個「我」(即心),需要體悟「是非、對錯、有無」皆無常之幻;「知幻即離,離幻即覺」。

 

思惟「若瓶不破,鵝何以出?」和「我」有什麼關係?

 

哦!

 

「瓶與鵝」譬如器世界,

需出離者乃我心也!

至此

「我已出!」

 

謹與好友們共勉之!.


延伸閱讀(選錄:白雲老和尚與我):

老和尚的應化身 http://blog.udn.com/jfeng13x/79692371

奇特的遇合(http://blog.udn.com/jfeng13x/79772109

4知「空」始於識「有」~~平易近人的佛法:奇特的遇合(下)歸絢爛於平淡 http://blog.udn.com/jfeng13x/79778094

17 追着時間跑? http://blog.udn.com/jfeng13x/80946048

18 空白的優先名單 http://blog.udn.com/jfeng13x/81065069

44 誰在雲霧中? http://blog.udn.com/jfeng13x/82778492

47 五蘊高速公路 http://blog.udn.com/jfeng13x/82999959

55 瓶中鵝 http://blog.udn.com/jfeng13x/83473668

99 老禪師的垃圾桶: http://blog.udn.com/jfeng13x/87553317

115憶吾師 http://blog.udn.com/jfeng13x/88914454

117西班牙之歌 (琴) http://blog.udn.com/jfeng13x/89136249

126怪人與智者啟示錄六則之六(老和尚的生魚片、烏魚子)  http://blog.udn.com/jfeng13x/89900244

137 最後的法宴 http://blog.udn.com/jfeng13x/90857187

138 游琴篇三序 http://blog.udn.com/jfeng13x/90858370

149 雲石絮語之一:自我、他我 http://blog.udn.com/jfeng13x/91722776

162 尋道的人 http://blog.udn.com/jfeng13x/92784952

上文刊登在千佛山雜誌348期,2019年10月刊,p.57,為了紀念白雲老禪師圓寂八週年。紀錄的是8年前的感動及離苦得樂的感恩。文中「尋道的人」和「非人」皆為禪家所稱的「鬼物」,在寺院早、晚課誦經時聚於寺外聆聽,期盼得悟離苦。此處藉以自喻未遇老禪師前的心境、心態;兩匹馬為「二馬」,即「馮」也!

165 探路三部曲:大道小悟 http://blog.udn.com/jfeng13x/93047020

188 釋白雲禪師簡介 http://blog.udn.com/jfeng13x/96977914

191永遠開著的檔案夾(閣主奉行「家風懺悔」的心得報告)  http://blog.udn.com/jfeng13x/97708818

196白雲老禪師略傳 http://blog.udn.com/jfeng13x/98882744

201隨叫隨到的老和尚  http://blog.udn.com/jfeng13x/99578596

211 新的思與惑(21  http://blog.udn.com/jfeng13x/100199843

212 新的思與惑(22)讀與教  http://blog.udn.com/jfeng13x/100294204

265百鍊成鋼 http://blog.udn.com/jfeng13x/105054411

279《因緣因果》白雲老禪師解惑 http://blog.udn.com/jfeng13x/105964775

440 空與魔~~消減煩惱的方法很簡單(馮紀游) http://blog.udn.com/jfeng13x/131558981

469 你還有恨嗎?(馮紀游) http://blog.udn.com/jfeng13x/154784198

475 頑石化淨石~~第三程(完)(馮紀游) http://blog.udn.com/jfeng13x/157506767

 

.

.

.

有誰推薦more
全站分類:心情隨筆 心靈
自訂分類:不分類

限會員,要發表迴響,請先登入
迴響(4) :
4樓. BJ周
2020/01/20 00:18

哪是內?

哪是外?

何來出?

正是!正是!

BJ 的智慧之劍斬斷了千年來的「胡思亂想」!痛快!

馮紀游陸游:緣與輪迴2020/01/20 14:26回覆
3樓. 深思者
2020/01/19 00:07
日出而作。日入而息。凿井而饮。耕田而食。

帝力于我何有哉。

哈哈哈,說到井,我也有故事:

回到金門歸隊時,正值八二三炮戰尾聲的「單打雙停」時代,每逢「雙日」午夜一過,在「單日」的零時零二分,隔海的炮彈就從三方呼嘯而至。本裝甲連是在古寧頭大捷時,把老共打回海裡的英雄連,名叫「金熊部隊」(和熊結緣的開始,哈哈哈),駐防在金門城外圍,正首當其衝,全年處於 24小時備戰狀態。

洗澡則是從井底打水,蹲在井邊的沙泥地上沖洗。文人喜歡讚詠井泉水在盛夏的清涼冷冽,那麼冬天呢?沖到身上的感覺呢?騷人墨客試試看吧!哈哈哈……….

節錄自:盛夏冬眠 -- 尋找有熊氏後裔! http://blog.udn.com/jfeng13x/105742683

馮紀游陸游:緣與輪迴2020/01/20 14:19回覆
2樓. 深思者
2020/01/17 20:00
不破,何以出?

國事管他娘,

興亡夢一場,

人生如朝露,

不如打麻將。

哈哈哈,當年讀大學時訂閱了柏楊的「人間世」(註:後來被打為禁書)。這首詩出現在封面上,很有趣,一輩子都記得。太陽底下沒有新鮮事,近一甲子後的此時此刻又用得上了。

那個時代一般人連電話都沒有,付訂費是走去他家按門鈴。他穿著像睡衣的白色唐裝,有點像我老爸的家居衣褲,也很有趣。哈哈哈

馮紀游陸游:緣與輪迴2020/01/18 22:52回覆

另有一期的封面上用的是:

姑妄言之姑聽之,豆棚瓜架雨如絲。

料應厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩。

馮紀游陸游:緣與輪迴2020/01/18 22:59回覆
1樓. 戈 筆 揚
2016/11/30 06:44
甚是有道理。应是上根人。
能把怪力亂神拋開,人人都是上根的根部,可往上成長,但釋迦牟尼覺者說了不要拜他,大家照拜,哈哈哈 馮紀游陸游:緣與輪迴2016/11/30 07:16回覆