有媒體人把章魚哥、奶機妹做了類比,認為台灣人多半缺乏幽默感,我看了覺得很可惜,這個媒體人並沒有詳細地描述,台灣公共領域對章魚哥、奶機妹態度、評價或看法的差異,僅以一個台灣人缺乏幽默感的命題草草帶過。以下就來鋪陳我對兩者的觀察吧!
先來說兩者的共同點。奶機妹、章魚哥的共同點很簡單,就是他們都是這次世足賽當中,大眾傳播媒體所傳遞出來的周邊訊息(這可從一位部落客、一位報紙投書者認為相關報導低俗的論調去得到證明),這可以引起不懂足球、隊足球比賽的觀賞不感興趣或興趣不高的人的閱聽興趣,或者說,是讓一些閱聽人的態度,由冷漠轉成正面、負面或矛盾。
至於兩者的不同點,首先就是被提起的頻率,奶機妹遠不及章魚哥,而且奶機妹的負面評價比章魚哥多。綜合新聞報導、部落格文章發表與噗浪留言,奶機妹被提出來的時段,主要就是她發出巴拉圭贏西班牙、奪冠的時候要裸奔,然而,章魚哥卻是從牠本次預測第一場比賽,一直到現在全部都猜中的這段期間,不斷地被熱烈談論著,特別是噗浪留言。
再來一個不同點,就是奶機妹的談論,其中一個就是當她發出要裸奔的消息後,台灣社會就出現了許多幫巴拉圭加油打氣的言論,而巴拉圭被西班牙打敗之後,也出現了許多惋惜、抱怨西班牙為啥要贏巴拉圭的言論,而講收視率的台灣媒體,譬如聯合報,在這兩個時間點上,也都各有一篇相關的報導。不過在這當中,說這種報導低俗的人也不少。
而在這之後,奶機妹依舊還是拍了張背面手遮胸部的裸照,主要的反應就是質疑她胸部是假的,再不然就是說本校5+13位學妹沒她美,或者讚美她身材好、長得又正點,而在這段期間,噗浪網站上也有幾個噗友在分享【米窩轉寄分享】裡頭有關她的照片,當然,全部也都是在呈現,她觀賞這屆世足賽、幫巴拉圭代表隊加油打氣的眼神、表情、動作。
而那位媒體人說,那個奶機妹如果是生在台灣,那可能會一天到晚被缺乏幽默感的台灣人給批評,甚至會有大學校長對其做出道德評論(好像在說本校的李校長耶),據我這陣子對新聞報導、網路留言的觀察,這個命題要成立還有一個先決條件,就是她是台大、清大、交大、成大、政大或中字輩大學出身的,特別是台大,不然應該就不太會如此了。
至於章魚哥,台灣公共領域對牠的反應,就我目前看到的,絕大多數都是讚嘆牠預測比賽結果的極高命中率,認為牠是隻傳奇動物,我有個朋友還認為,這可能涉及到高深的機率統計理論,而另外也有一個朋友,則為了牠特別跑去買運動彩券賭西班牙贏,甚至說以後每個地方都要加上章魚兩個字。另外,也有人表示說要吃章魚燒、章魚沙西米。
章魚哥在台灣公共領域引起的反應,其實也跟台灣社會長久以來熱衷預測各種事情的偏好有關,譬如股市、命運、競賽、選舉、天氣、地震發生等,這當中,特別是跟金戈戈相關的最是狂熱,像這次的世足賽,我就發現不少台灣人還真的有下大注去賭博,包括卡神楊蕙如(但她最後輸錢了),也因此,章魚哥在台灣公共領域引起的討論就相當地多。
而那個媒體人認為,如果章魚哥來台灣預測藍營、綠營的選舉輸贏,是會有生命危險的,我是覺得,比較可以確定的,就是章魚哥如果預測藍營會輸,可能小英會說連章魚都對馬英九有意見,如果章魚哥預測綠營會輸,則可能會說牠是中共派來的、是統派、親中賣台,至於追殺牠,我想就是某陣營落敗,該陣營的激情支持者可能會萌生如此念頭。
而德國章魚哥在台灣公共領域被討論的次數、熱烈度會比巴拉圭奶機妹多,除了台灣人對於涉及自身金錢利益的預測,在意程度可能遠超過正妹外,還有一個原因,就是讚賞正妹美學吸引力的新聞或照片,相較於章魚哥超準預測的新聞而言實在不怎麼稀奇。
我的噗浪帳號:「天蠍浪子的咖啡杯-噗浪分站」,按此加入我吧!
茱莉亞音樂學院第一位華人中提琴博士:【趙怡雯的藝享世界】
如白居易之詩的法律介紹:《圖解行政法:國家考試的第一本書》
白話之語,發掘生活中的經濟學原理:《庶民經濟學》
生活變化的體認:《學會貧窮:失語稚女單爸網誌》
以物擬人之筆法,探查人心之深處:《尋找幸福的藍眼睛》
1樓. 不詳2010/08/10 09:04可惜
本來覺得文章寫的不錯,但是後來政治化那段就敗筆了..




















