引用文章學者：台灣社會 濫情又理盲

政大公企中心舉行「大學的社會參與―防災救災計畫」，當中受邀的錢致榕教授，認為台灣是一個濫情而又理盲的社會，對於這個主張的相關論述，我個人是認為，這其實就是台灣社會「情感」重於「道理」，這種價值觀的具體呈現。

我說過，在台灣社會裡，任何的行為決策，即便道理、法律上沒有過錯，但如果情感上不正確，你也還是會被砲轟、被責罵，最具體的一種情感不正確的行為，就是在救災、災後重建之時，檢討起災民的社會行為態度，例如遷村、撤村，此舉即便再怎麼有道理、合法，也依舊是情感不正確的。

儘管在客觀上，台灣社會有把「道理」擺第一的知識份子或學者，有把「法律」擺第一的司法人員，可是持這種價值觀念的社會群體，規模是都遠不及把「情感」擺第一的大眾或群眾，也因此，以收視率或銷售量為第一優先的新聞媒體，當然就會為了符合這些多數人的胃口，而作出力求情感正確的報導。

就此，媒體工作者王尚智寫說，「媒體的口水戰是否無情的指向政府，媒體的口水戰是否彼此『牽拖』各種政治意識操作，都是很自然的事」，從社會學的角度來看，一點都不是自然的事，因為包含王某在內的媒體人，基本上也都是為了符合情感正確乃至政治正確的媒體社會規範，才會有如此的行為。

就如同我以前說過的，台灣的媒體大概除了自由時報、民視、三立等堅決挺綠的媒體外，其他家的媒體都會為了行使所謂「監督政府之第四權」這樣的社會角色，符合這個角色的「情感期待」，因此才會不管怎麼樣，就是要挑出政府的毛病，就是要質疑政府的任何政策，甚至以傳播的策略手法建構政府的負面形象。

這種媒體圈的社會習慣，無論是民進黨或國民黨執政，它都是不會改變的，也因此，民進黨執政的時候，許多綠營支持者會很討厭媒體，國民黨執政的時候，媒體也可能會被藍營支持者，質疑其公正性，這也代表了，無論是國民黨或民進黨執政，多數媒體都會很嚴苛地「監督」執政者，這也是為了政治和情感正確。

只是，這種為了滿足多數閱聽人情感需求的傳播策略，卻給台灣建構了，如該位學者所說的，一種「理盲又濫情」的社會價值氛圍，在假設其他條件不變之下，這樣做雖然帶給自己收視率、銷售量的經濟效益，卻造成了上述這種為人詬病的外部成本，由於不是傳播者自行負擔，因此這種成本也不被計算進去。

我發覺，現在很多人對「台灣社會」的認知，都是根據媒體的新聞報導而為的，包含該位學者在內，但這可能媒體根據「觀眾都把情感放第一」這種認知，擬定出傳播策略後，再去加以建構出來的「偽社會」，而未必是真實的社會。

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