推理《道德經》75談真相
2016/11/23 11:26
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推理《道德經》75談真相
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民之饑以其上食稅之多是以饑民之難治以其上之有為是以難治民之輕死以其上求生之厚是以輕死夫唯無以生為者是賢於貴生
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7501民之饑,以其上食稅之多,是以饑。
7502民之難治,以其上之有為,是以難治。
7503民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。
7504夫唯無以生,為者,是賢於貴生。
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【民:庶民】
【其上:指官僚】
【為者:聰明有為的王】
【賢:能力、力量】
【貴:重視】
7501-1民之饑,以其上食稅之多,是以饑。
庶民提出的看法:庶民(民)實在(之)很貧困(饑)啊,因為(以)官僚(其上)要求的錢糧稅負(食稅)實在(之)太多(多),根本無法負擔,所以才(是以)陷於貧困(饑)。
7502-1民之難治,以其上之有為,是以難治。
官僚的看法呢:庶民(民)實在(之)很難(難)治理(治)啊,庶民老是認為(以)官僚(其上)只會(之)對上負責(有為),立場根本不公正,所以(是以)很難(難)治理(治)。
7503-1民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。
諸侯的看法呢:庶民(民)所以(之)輕生冒死(輕死),是因為(以)庶民認為官僚(其上)追求(求)享受(生)太過(之厚),太不公平而氣憤難平,所以(是以)認為死算不了什麼(輕死),不值得留念。
7504-1夫唯無以生,為者,是賢於貴生。
攜王你認為我看到了什麼呢:這(夫)原因就是因為(唯)生產量不夠(無)全部人賴以(以)生活(生)的緣故啊,聰明有為的(為)王(者)看懂了,就會把(是)力量(賢)放在(於)重視(貴)增產(生)上面的。
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推理《道德經》75談真相
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民之饑以其上食稅之多是以饑民之難治以其上之有為是以難治民之輕死以其上求生之厚是以輕死夫唯無以生為者是賢於貴生
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7501民之饑,以其上食稅之多,是以饑。
7502民之難治,以其上之有為,是以難治。
7503民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。
7504夫唯無以生,為者,是賢於貴生。
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【民:庶民】
【其上:指官僚】
【為者:聰明有為的王】
【賢:能力、力量】
【貴:重視】
7501-1民之饑,以其上食稅之多,是以饑。
庶民提出的看法:庶民(民)實在(之)很貧困(饑)啊,因為(以)官僚(其上)要求的錢糧稅負(食稅)實在(之)太多(多),根本無法負擔,所以才(是以)陷於貧困(饑)。
7502-1民之難治,以其上之有為,是以難治。
官僚的看法呢:庶民(民)實在(之)很難(難)治理(治)啊,庶民老是認為(以)官僚(其上)只會(之)對上負責(有為),立場根本不公正,所以(是以)很難(難)治理(治)。
7503-1民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。
諸侯的看法呢:庶民(民)所以(之)輕生冒死(輕死),是因為(以)庶民認為官僚(其上)追求(求)享受(生)太過(之厚),太不公平而氣憤難平,所以(是以)認為死算不了什麼(輕死),不值得留念。
7504-1夫唯無以生,為者,是賢於貴生。
攜王你認為我看到了什麼呢:這(夫)原因就是因為(唯)生產量不夠(無)全部人賴以(以)生活(生)的緣故啊,聰明有為的(為)王(者)看懂了,就會把(是)力量(賢)放在(於)重視(貴)增產(生)上面的。
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