自律神經失調的定義

顧明思義，自律神經失調就是自律神經系統病變，系統內部失去平衡。由於精神方面的因素引起了某種程度的身體疾患，常與壓力過大有關，又稱為壓力癥、管理癥。當自律神經承受來自外界壓力時，交感和副交感神經就會失去平衡，必須從間腦釋放大量的腦內荷爾蒙，來修復淩亂的自律神經。

長期的壓力很容易會造成自律神經失調，不過形成的病因還有很多，像平時吃的東西、睡覺的效果、我們的基因等，只要傳達到自律神經的中樞，就會在交感神經系統與副交感神經系統的相互作用下，引發功能性的病變。

自律神經失調的癥狀

自律神經如果失調的話，可能會引起多種現在普遍的病。去甲腎上腺素，是一種能讓交感神經反應的神經傳遞物質，交感神經只要異常緊張的話，甚至會導致心臟病、高血壓等。乙醯膽鹼，是一種能讓副交感神經反應的神經傳遞物質，副交感神經異常緊張的話，會導致氣管的收縮，消化液分泌過多。

其實我們的全身上下都有自律神經。如果被打亂的話，像心臟、腸、血管等器官都是受其影響的，它們的活動，也會變化多端，出現各種各樣的癥狀。小到發熱、焦慮、變胖、手腳冰涼、緊張，大到心悸、陽萎、呼吸困難、鼻炎、脫髮、腹痛等，幾乎全身都會受到一定的影響。

尤其像是業務、設計、工程、教師、作業員等類型的職業，自律神經失調的狀況最為明顯

自律神經失調容易對身體產生各種不同的危害。對於有慢性疼痛的人來說，嚴重性更是不言可喻。

根據統計有三分之二的慢性疼痛患者同時會有自律神經失調的困擾。因為疼痛而睡不好，因為睡不好而更疼痛，形成一個永無止境的惡性循環，很容易被大家所忽視。

這類慢性疼痛患者，如果長時間自律神經失調，更會為身體帶來多種危害更是不容小覷，例如：

1、引起健忘：自律神經引起的失眠便有常見健忘，這是由於失眠使腦功能活動受到影響所致。並且，失眠患者的注意力不能集中，更容易健忘。

2、引起衰老：現代研究證明，人的皮膚健美與其睡眠狀態密切相關。失眠患者神情黯然，眼圈黑暈，臉色晦暗，面頰有色斑，皮膚鬆弛皺褶。

3、引起肥胖：一般人以為睡眠好的人容易發胖，但研究結果恰好相反，每晚多睡一小時有助減肥，而長期睡眠不足者變胖的機會大大增加。

4、還會引發其他疾病：臨床資料表明，失眠引起的危害中最為嚴重的就是導致多種疾病的患病風險上升，如心臟病、高血壓、老年癡呆、更年期綜合癥以及抑鬱、焦慮障礙等。

失眠癥狀已經是現代人必須重視的問題，若長時間出現這種情況，後果不堪設想。

底下是長期失眠所引起的癥狀，如果符合下列5點以上，就需要立即求醫尋求解決方式

門診中最常觀察到的癥狀如下：

對睡眠品質不滿意
．上床後翻來覆去睡不著，往往需要躺30分鐘甚至更久才能入睡;
．夜裡醒來好幾次，多在2次以上，醒來之後很難再入睡;
．早上醒得早，比正常起床時間早醒30分鐘以上;
．總睡眠時間不足6.5小時;
．睡眠品質下降，醒來仍然感到困倦，感覺體力沒有恢復。

白天正常活動受到影響
．白天精神狀態不佳，感到困倦、疲勞，想睡覺;
．工作和學習時，難以集中精力，犯錯次數增加，記憶力下降;
．情緒上，感到緊張、不安、出現情緒低落或容易煩躁、發怒;
．社交、家務、職業或學習受影響等。

而失眠與睡眠障礙治療真的不難！

中醫也能治療失眠等相關睡眠障礙癥狀，運用「針灸把脈」與「廣仁鎮心湯」，讓您減少甚至停用安眠藥與抗憂鬱西藥…恢復該有的身心平衡。

廣仁堂與達仁堂運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；另外運用「鎮心湯」，多管其下，改變您的體質，調理平衡

不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很多患者就慢慢減少甚至停止安眠藥、抗憂鬱藥物等西藥的長期依賴，回歸到身體原始的平衡統合狀態，這就是身體原始自然和諧的狀態。

透過我們診治改善失眠狀況的患者都可以漸漸找回正常的睡眠品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!

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原創： 飄雪的天堂  墨上塵事 夜，詭異的靜。   和平小區里傳出激烈的爭吵聲，驚醒了午夜沉睡的惡夢。   突然，風起，雨倒。玻璃打碎的聲音，摔門的聲音，還有孩子的哭喊聲.......   “離婚！我已經受夠了。再也不想與你和你媽在一起生活了。我不會再因為孩子，放棄我自己的幸福。”   白媚最終還是要和張君離婚。   兩年前，張君做小工程，賺了些錢，在縣城買了房子，汽車，一家人便搬進縣城居住。女兒八歲，漂亮，乖巧，懂事。兒子六歲，帥氣，聰明可愛。張君出差，母親在縣城幫忙照顧兩個孩子，妻子白媚開了間茶樓，生意還不錯，小日子蒸蒸日上。惹得很多人羨慕嫉妒。   幸福的生活是知足的人體會出來的。   白媚在茶樓認識的人形形色色，土豪劣紳，謙謙君子，領導干部，有時陪他們喝茶聊天，時而被邀請出去游游山，玩玩水，看景玩耍。時常幾天幾夜不回家住。風言風語傳入白媚婆婆耳朵里，心里自然不是滋味。便問白媚和誰出去了，整日不回家看孩子，都干嘛去了。   被婆婆一問，白媚很是生氣，與婆婆大吵一架，說自己都是為這個家過的更好，生意上的事，讓婆婆少操心，在家看好孩子就行了。   婆婆心里憋屈，就感覺媳婦白媚自從開了茶樓就變了。再加上小區里傳來的一些風言風語，婆婆更加羞憤惱怒，便打電話讓出差的兒子張君回家了。   接下來的日子就是夫妻爭吵，婆婆苦惱，孩子跟著遭罪。白媚恨婆婆，說都是她嚼舌根，引發一次又一次的家庭戰爭。白媚每次吵架都提出和張君離婚，因為孩子，婆婆阻止張君同意離婚。   和平小區，家家戶戶都和平。   小區里每個單元每個站牌上，都寫著這幾個字，多么溫暖的醒目語。   白媚，張君每次吵架時，兒子女兒都嚇的躲在房間里不敢出來。他們怕，爸爸又把電視摔掉，把窗戶打碎；他們怕，媽媽又把水杯，餐具摔碎，把被子扔掉。他們怕，爸爸媽媽會離婚，最后也將他們姐弟扔掉.......   可最終，姐弟兩個最害怕的事情還是發生了。爸媽離婚了，可他們沒有被扔掉，卻被分開了……   姐姐跟著媽媽留在了縣城，弟弟跟著爸爸奶奶回了老家。   被迫分開的一刻，姐弟倆緊緊地抱在一起，放聲大哭。   “媽媽，不，不要，我不要和弟弟分開......”   “爸爸，爸爸，我要姐姐，我要姐姐，我不要走，姐姐――”。臨行時，奶奶抱著痛哭流涕的小孫女，心如刀割，含淚抱著哭喊的孫子離開了……   城里的大房子，剩下白媚和女兒，自從姐弟兩個分開后，姐姐每天晚上躲在自己房間拿著手里的一條墜有連心鎖的項鏈，流著淚，唱著“連心鎖，連心鎖，我和弟弟心連心，永遠不分開……”   跟著爸爸回老家的弟弟，比起姐姐幸福了很多，他還有爺爺奶奶疼愛，可弟弟卻不再淘氣，懂事得讓人心疼。整日拿著姐姐送他的連心鎖項鏈，瞪著水汪汪的眼睛，看呀，看呀，嘴里還哼著“連心鎖，連心鎖，我和姐姐心連心，永遠不分開……”   愛情，就這么沒了。   家庭，就這么散了。   親人，就這么遠了。   走著，走著，你走遠了，看不見了。   走著，走著，你回頭了，我不見了。   走著，走著，一切都有了，卻什么也沒有了……   END   作者自述：   飄雪的天堂，筆名：雪兒。 +10我喜歡

歲月輾轉成歌，流年光影似夢，飛速流轉間，已是走過一年又一年。總是覺得歲月很長，總是在不知不覺中，驚覺著時光的流逝。 記憶中多少芳華容顏，已開始鬢染霜雪，鏡子中，就連一向稚嫩的自己，竟也多了幾分成熟之色；就連熒屏上那些受人追捧的明星藝人，也都難逃歲月的痕跡。   許多事，在你還不明白珍惜之前，已成舊事；許多人，在你還來不及用心之前，已成故人。 年齡越大，越學會了順其自然，不想再挽留什么，相信該在的不會走；更不想去勉強什么，與其虛假，不如不要。 這個世界沒有什么是不能失去的，留下的盡力珍惜，得不到的都不重要。   冬去春來，年復一年，賞一場春花，看一季落紅，執手一片枯葉，解讀冬雪覆蓋的珍藏。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 生命是一場輪回，輪回亦是循環，循環更是延續。人這一生，要走多少路途，才能讀懂生命；要看多少風景，才能從容不迫。 懷念，是一種舊情，我們總是喜歡在時光深處，打撈一份過往，感嘆著再也回不去的遺憾。可人生的哪一份過往，不是由今天而成。   把握好每一個今天，就等于是對懷念之心的最好慰籍。一人，一生，只一回，生命中的每一天，都值得我們用心去感悟，那其中的酸甜苦辣，皆是人生滋味，那些陰晴圓缺的風霜雨雪，都是人生的風景。 時間，何嘗不是于生命的沉淀。執一份懂得，于這旅途匆匆，欣然得失兼容的路過，放逐一份坦然的心情，還靈魂一份灑脫，讓生命一路歡歌，豐富而精彩。   不論何時何地，只要心中有景，自當春暖花開。花之多色，花之多姿，不正如我們走過的人生之路一樣，雖是千姿百態，五味雜陳，但卻品來各有味道，讀來各有內涵。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 生活，不可能只有快樂和歡笑，但只要你用心去品味，你就會感悟到無論哪種滋味，都是一首動人的歌。   人的心情猶如天氣，時好時壞時陰時晴，心情好的時候，看花花開，看天天藍。心情不好的時候，看柳柳不綠，看云云不白。正所謂：物隨心轉，境由心生。 煩惱放下成菩提，心情轉念即晴天。心若愁苦，自當歲月成災，舉步沉重；心若陽光，自當明媚開朗，花開成海。   內心豐盈，才能從容世事滄桑，心有沉淀，才能不懼人生考驗。 當我們感覺自己煩惱不斷的時候，就說明我們有必要給自己放個假，來一場說走就走的旅行，讓自己見見世面，看看不同的風景，接觸不同的人和事，或許就會明白，所有的煩惱，不過是我們自己想太多而已。   當新一季的春天到來之際，讓我們許諾自己，做一個溫暖陽光不輕易改變的人。 一生為心愛之事奉上全部努力，保持對生活的熱忱與敬畏，儀式感常在，善良也常在。 讓我們沉定又執著，對每件熱愛的事物全力以赴又滿載而歸。   心有感恩，品行善良；心有陽光，明媚溫暖。 伴時光而行，隨歲月而豐盈，讓心中美景如畫，人生四季如春。 花常開，樹長青，成為一個美好的人，做著美好的事，走過美好的人生。 +10我喜歡

高維度下觀察世界，世界不過是時間變量的投影。用佛的語言說：一切皆是夢幻泡影。   若塵    超距作用是指在兩個"同謀"粒子間，無論互相距離多遠，只要改變其中一個粒子的狀態，另一個粒子的狀態也會立即改變。這種現象早先在ERP佯謬 ( EPR paradox )思想實現中被提出，于1982年由法國物理學家阿斯派克特 ( Alain Aspect )的實驗首次證實。對此結果人們首先想到的解釋是愛因斯坦的光速不變定律被打破了，超光速是存在的。但同謀粒子間互動的即時性和距離無關性仍使人們深深困惑: 難道兩個粒子還能知道彼此的距離并隨時調整信息的傳播速度? 這時，物理學家大衛.玻姆 ( David Bohm 1917-1992 )給出了獨到的解釋。 David Bohm 是現代全息理論之父。什么叫全息呢? 比如一張照片，里面有一個人像; 如果我們把這照片切成兩半，從任何一半中我們都能看到原先完整的人像; 如果我們再把它撕成許多許多的碎片，我們仍能從每塊小碎片中看到完整的影像。這樣的照片就叫全息照片。全息論的核心思想是，宇宙是一個不可分割的、各部分之間緊密關聯的整體，任何一個部分都包含整體的信息。全息理論很好地解釋了超距作用的原理。為了便于理解，玻姆用“魚缸里的魚”來做比喻: 在一個長方體玻璃魚缸中放進一條魚，兩臺相互垂直的攝像機"觀察"魚的活動，圖象直接在兩臺電視機上播放出來。在電視機里我們可以看到，"兩"條魚分別作著方向相反、速度相等的游動。如果其中一條魚的狀態改變了，另一條魚的狀態也立即隨之改變。玻姆以此展開對超距作用的解釋: "兩個同謀粒子應當被視為同一六維現實的兩個不同的三維投影，在三維空間看來，二者沒有相互接觸，毫無因果關聯; 而實際情況是，兩個粒子之間相互關聯的方式，非常類似于上面所說的魚的兩個電視圖像之間相互關聯的方式。因此普遍地說，隱秩序必須被擴展到一個高維現實，這個高維原則上是不可分割的整體，其包含整個具有其全部‘場’和‘粒子’的整體宇宙。于是我們必須說，全運動在高維空間中卷入與展出，其維數實際上是無限的。” 在玻姆所構想的宇宙的本體論圖景中，宇宙真空的高維隱秩序被激發而展開和投影為三維物質世界的顯秩序，而這種物質顯秩序又不斷卷入為宇宙真空中的隱秩序。用簡單的話說，就是我們肉眼直接可見的三維物質世界的獨立個體，實際上是更高維整體的一個投映，我們由于不能理解更高維度的整體性而誤以為我們所看到的一個個人或物是獨立的個體。 為了更進一步說明，我們不妨設想一種二維世界的生物，他們所能感知和理解的都僅限于二維世界。同樣是上文的那個魚缸,假設有六個二維生物分別處于魚缸的六個面觀察描述魚的運動。當然，他們不能像三維生物那樣，從魚缸的一個面直接[穿行]到另一個面，他們只能沿著魚缸的表面，從一個面[繞行]到另一個面。而且他們感覺不到自己繞了圈子，在他們看來從魚缸任一面到其它面的空間是平坦的，他們所選擇的是最短距離路線。而他們在相距那么遠的六個地方所分別看到的魚，理所當然的，是六條不同的魚。然后他們發現，在某兩個位置觀察到的兩條魚之間存在著超距作用: 其中一條魚向某個方向游時，另一條魚就向反方向游; 當他們對魚施加影響，使其中一條魚突然改變運動狀態時，另一條魚也立即改變運動狀態。它們之間似乎有某種看不見的聯系。二維生物對此百思不得其解，正在困惑之時，一位能直接看到三維事物的智者( 二維生物可能把他稱作: "佛" )，出現了。智者決定告訴他們真相，但苦于二維生物無法理解三維事物，所以只能把真相轉換成二維世界的語言來表達。智者甚至不能使用"正面"、"背面"、"上面"、"下面"這樣的詞，因為這實際上已經引入了第三維。對于二維生物來說，雖然"上"、"下"、" 左"、"右"這樣的概念是可理解的，但這些僅限于二維的"面"中。"面"就是他們所能感知的全部空間，在他們看來，所有空間都是平坦的，諸如"正空間"、 "反空間"、"上空間"、"下空間"、"轉折的空間"等概念是無法理解的。于是智者只好說: "你們雖然在不同的地方看到了很多條魚，但其實那些都是假象，真實的情況(實相)是，魚只有一條。" 在描述魚的運動時，由于智者不能直接使用三維的語言，為了不以偏蓋全，又必須兼顧六個面的觀測結果。于是智者說道: "魚既是向左游的，又是向右游的; 既不是向左游的，又不是向右游的; 既是向上游的，又是向下游的; 既不是向上游的，又不是向下游的."這樣的表述讓二維生物聽得一頭霧水，不知所云。但智者也確實沒有更好的表達方法。有較聰明的二維生物追問: "你說的這些既是......又是......既不是......又不是都只是假像吧? 真相到底是怎樣的?" 智者只好回答: "不可說，不可說"。意思是三維的事物是無法用二維的語言準確表達的。 把上面的論述推廣應用于三維世界生物，不難發現人類理解和表達更高維度事物存在著同樣的困難。準確地說，人類所處的世界并不是三維的，只是人類所能直接感知的領域被局限于三維而已。比如人類對于想象一個六維的物體( 注意: 不是六面體 )是無能為力的( 科學家說如果能想象出來的，肯定不是地球人 :) )。 David Bohm 不僅用他的理論來解釋量子躍遷與EPR關聯等量子力學現象，而且用它來解釋宇宙的演化和人類意識等一系列科學與哲學難題。事實上，玻姆本人在發明全息技術前已對佛教華嚴宗理論有著非常深的造詣，其全息理論正是《華嚴經》"于一微塵中，悉見諸世界"一句的極好印證。下面筆者就試運用這種理論來揭開東方宗教神秘面紗的一角: 一、得道高人們的"不可說"境界 所謂"不可說"，實非沒有東西可說，而是高維度的現象無法用低維度的語言文字表達。但如果認為高維度的現象絕對無法表達則是錯誤的。如同二維生物的語言無法描述三維，但三維生物自己的語言則能準確描述三維世界一樣，更高維度的生命絕對可能擁有描述高維度現象的語言。這種語言，準確地說應叫做信息載體，是三維生物難以想象的。比如拈花微笑的典故中,佛祖拈花示眾，眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑，于是佛祖就將衣缽傳給了迦葉。有人會想，佛祖怎么知道迦葉確實理解了他的意思? 也許是瞎貓撞到死老鼠也說不定呢? 禪宗這種擇徒傳法的方式也太不嚴謹了吧? 實際上，佛祖并非只是做了一個拈花的動作而已，他同時還向在場眾人發出了一條信息，而只有迦葉能接收并解碼這條信息，所以迦葉破顏微笑了。佛祖說禪宗"以心傳心，不立文字"，注意一個[傳]字，這表明有三種可能: 1)心與心之間傳遞信息需要一種載體。這種載體是什么呢? 就是高維度的語言。禪悟被稱為頓法，就是因為它拋棄了低維度的語言文字，直接以高維度的語言作為教學工具，所以它能直契本源、速超勝地就不足為奇了。2)禪不需通過媒體，而直接利用超距作用傳授。3)以上兩種方法并用。 二、神 為方便起見，以下把神、仙、佛等都統稱為神。神實際上是一種高維度的生命體，一[個]神和一[個]人在數量級上有著極大的差距。某科幻小說對此有段精彩的比喻: 一個人死后見到了神，他問神: "你是一個嗎?"，神說，我難以回答你這個問題，就如一個單細胞的綠藻問一頭有上億細胞的大鯨: "你是一個嗎? "，大鯨該怎么回答它呢? 神的分身和化身能力亦可由此得到解釋: 把神想象成一個超高維度的生命體，則其千千萬萬的分身和化身就是其本體在不同的三維空間上的投影; 三維空間對于三維生命體來說就是全部，但對于更高維度的生命體來說只是高維度空間的一個"面"，就如同三維立方體的一個二維平面一樣。在高維度的層次上看，神的分身只是一個投影，是虛幻不實的; 但對三維生命體來說，每個分身都是絕對真實的。 神也有高下之分，不同層次的神處于不同的維度，他們的神通能力和分身化身的個數與其所處維度數成正比。低維度的神也很難理解高維度的神，就象二維生物難以理解三維世界一樣。《法華經》云: "諸佛智慧，甚深無量，其智慧門，難解難入，一切聲聞、辟支佛、所不能知" 即此義也。 三、滿天神佛的大宇宙圖景 神并不是大宇宙的最高存在，在他們之上還有他們無法完全理解的[源]( 中國稱之為"道"，印度稱之為"梵" )，一切眾生都是從[源]化生的。據此我們可構想出一個 [ 人 -- 神 -- 源 ]的大宇宙圖景。從究極意義上說，只有居于最高維度的[源]是唯一真實的本體( 實相 )，所有神、魔、人、鬼等都是[源] 在較低的不同維度上的投影。所以東方宗教說"假、空"，說一切都是假幻，是不存在的; 但又說"真空不空"，即宇宙并非什么也沒有，一切假幻都來自一個相同的、最高的本體。東方宗教還說"無我"、"無生"、"無死"， 意即"我"只是[源]的一個投影、一個假象，無論"我"如何改變、如何生生滅滅，本體的 [源]是不生不滅的。這就是歸一論和一神論的依據。有關于此的比喻很多，如宇宙是大海，眾生是海面的波浪; 宇宙是個大生命，眾生是其肢體等等。 由于[源]與眾生之間相距的維度數接近無窮大，三維世界眾生的行為看起來是完全獨立、毫無關聯的，但事實上，無窮多個眾生的各種運動是[源]的一個運動在三維世界的無窮多個投影，只因數量級過于巨大，眾生無法理解其一致性。為便于說明，我們再回到魚缸的例子: 當處于魚缸頂的二維生命看到魚向右游時，位于魚缸右側面的二維生命將看到魚"變大了"。這兩種觀察結果并不具有明顯的相反或相似性，因而很難找到它們之間的內在關聯。如果進一步，把六面體的魚缸換成正二十面體的魚缸，則"魚"的數目和運動方式也隨之增加到二十。一般來說，相鄰的兩個面觀察結果相近; 相對的兩個面觀察結果相反; 既非相鄰又非相對的兩個面的觀察結果則可能看起來是完全獨立、毫無聯系的。把正N面體的面不斷增加，同時考慮魚不是水平或垂直游動，而是以任意角度向任意方向游動的情況，則既不相鄰又不相對的兩個面的觀察結果的。 +10我喜歡

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