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- 5樓. 阿丙0.62026/01/08 20:39
- 4樓. 阿丙0.62026/01/08 11:09
- 3樓. 安歐門2026/01/08 10:24
人類一直是所有物種最糟糕的一族,哪一種動物會殘害同類還引以為傲?
創造上帝以求救贖,實際根本無用,篤信人性本善的人,通常飽受其害。
我只相信律法(法治),人性必須遏制,才能保障基本人權。
律法不佳的國家,不是法律問題,是人的問題。
現今世界,強權的國民才有人權,其他國家人民~沒人在乎。
歡迎安歐門格主蒞臨,謝謝留言分享
【人類ㄧ直是所有物種罪糟糕的一族,哪一種動物會殘害同類還引以為傲?】敬表贊同,深感佩服。
所謂信仰得救是宗教的範疇,社會現實的強凌弱眾暴寡,乃至智詐愚的林林種種,【篤信人性本善的人,通常飽受其害。】(如格主所説),相信也宜回歸到如羅曼羅蘭所説【⋯認識生活真相以後,依然熱愛生活。】
法治國家才是人類的【淨土】,【律法不佳的國家,不是法律問題,是人的問題】,敬表贊同,【現今世界,強權的國民才有人權,其他國家人民~沒人在乎。】也是。
阿丙0.6 於 2026/01/08 10:54回覆 - 2樓. 米若絲2026/01/08 10:02人肉鹹鹹應該是形容詞,吃人肉罕見,那絕對是在極端的情境之下。
眼淚也鹹鹹嗎?不是重點,重要的是人類會流淚,高興時悲傷時。
人類有淚,故有同情心有同理心,濟弱扶傾、維護秩序,乃文明的表現。
社會達爾文主義當然是錯的,早被揚棄,不必為極右份子的民粹作法加添其他解釋。歡迎米若絲格主蒞臨,謝謝留言分享
人肉鹹鹹是形容詞沒錯,而其傳説有很多,一般認為是賴債或豁出去的意思,然而有更不堪的傳説,即如格主所説【極端情境】下的人吃人,例如【番膏】的,或報復【出草】或迷信,想必為文明社會所不忍,我説眼淚也是鹹除了生理因素之外也想彰顯人是具有溫度、情感的動物(萬物之靈),或許與格主的想法差不多。
【人類有淚,故有同情心有同理心,濟弱扶傾、維護秩序,乃文明之表現。⋯不必為極右分子的民粹作法加添其他解釋。】敬表贊同,稍有補充,即
倫理道德是【應該】的範疇,其他種種是【存在】的不堪。
阿丙0.6 於 2026/01/08 10:35回覆 - 1樓. MLIN2026/01/08 08:13抬槓有助延緩老化
去年有位格友回說 鵝是人類馴化後的野雁子
我說 被猴子抓到的雁子 教化一番就成了鵝

人當然是物 無關主體 客體 否則萬物之靈指啥
稱人只是自我精神上的提升 就是自我感覺良好
異於禽獸者多多 不是幾希而已
法學理論 學說 金句多如牛毛 數不勝數
用林洋港的話 這是頭健康的牛但彼此見解不同也不少 甚至衝突 矛盾
引用者亦不外證明己見有據 當背書用
我的看法是開放的 盍各言爾志 大鳴大放吧
歡迎MLIN格主蒞臨,謝謝留言分享
首先,鵝與野雁的比喻,想必有趣,我有些不懂其中奧妙。
其次,就人是萬物之靈的當然解釋,人為物無誤,敬表贊同。
【異於禽獸者多多,不是幾希而已】深值三思⋯。
【法學理論 學説 金句多如牛毛 數不勝數⋯
引用者亦不外《證明己見有據》當背書用】,
真實不虛,深感佩服。
【我的看法是開放的 盍各言爾志 大鳴大放吧】
如【抬槓有助延緩老化】,腦力激盪中成長。
格主豐富內涵,長有知識,祝福安康。
阿丙0.6 於 2026/01/08 09:28回覆


















