哲學老師告訴班上修讀【知識論】的同學説【玻璃杯是《易碎》的東西，失手落地就《破了》，玻璃杯的《易碎》是《傾向狀態》，玻璃杯的《破了》是《發生狀態》】，也特別交代説【這組概念很有用，你們要牢記。】（註1）（註2）

關於人性的看法，孟子主張性善，荀子主張性惡，告子主張性無善惡，王陽明説【無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物】。

西方人對於人性的看法相對悲觀，如美國的麥迪遜就説【人如果是天使就不必設立政府來統治，政府如果是天使就不需要有制衡。】德國的叔本華説【生命就是一團欲望，欲望得到滿足就會無聊，欲望得不到滿足就會痛苦，人生就像鐘擺一樣在無聊和痛苦之間搖擺。】英國的羅素説【想像力才是人類欲望的邊界，如果可能的話，人人都想成為上帝。】（註3）

日來有媒體轉述政治人物的話説，關於台灣有人獨裁乃至足以控制司法的林林總總。

就將來的【傾向狀態】來説，相信【人人有希望、個個沒把握】，如席慕容【塵緣】的歌詞説【不能像佛陀般的靜坐於蓮花之上⋯】，如蔡藍欽【這個世界】的歌詞説【在這個世界，有一點希望，有一點失望，我時常這麼想⋯】。

就當下的【發生狀態】來説，顯然與事實不符，也稍欠公允，由於【獨裁】不是【蒼白】，由於其所關心【官司】的等等，其實是有輸有贏，如勝敗乃兵家常事，而【蒼白獨裁】是否即等於【力有未逮】？

註1：【傾向狀態】與【發這狀態】這組很好用的概念，學自於朱建民老師的【知識論】教學CD。

註2：朱老師所説【傾向狀態】與【發生狀態】的該概念，我想就是古希臘哲學家亞理斯多德的所謂【潛能到實現】原理，只是朱老師的用語更平易近人，也感謝朱老師這組概念的啟蒙。

註3：羅素：為什麼人人都嚮往權力？⋯ https://youtu.be/YwmzytIlbds?si=_UM7HArFEKtQ7Sng