我寫的文章，朋友把他貼到其他地方。一位旅居日本的中國人對內容有意見，他說自己周遭的朋友，沒聽見有誰外遇。而我那篇文章說，日本女性外遇多，他不以為然。朋友告訴我，中國人覺得外遇是「不道德的」，他認為你等於是說日本女人不道德，故而反映激烈。

其實，外遇不道德嗎？他是一個道德的議題嗎？中國受儒家影響，認為守貞是美德，出軌是敗德。日本雖說是東亞文化圈，但是他們受儒家影響大概是德川家光之後，而且日本引進儒家，是為了馴服武士，讓他們學習盡忠。德川家康以前，日本武士沒有什麼忠的概念。今天這個藩主，明天可能換老闆。武士沒有從一而終的想法。德川開幕府之後，引進這一意識形態，給武士洗腦用的。至於日本婦女，壓根沒讓你讀書，中國人的什麼婦道思想，從來沒在日本女人的思想扎根。嫁人就是一份工作，沒有把自己賣給你的意思。什麼成田離婚，熟年離婚。很多日本女人，當先生退休後，他也要退休。來，退休金拿一半來。華人文化圈的人會覺得日本女人現實，但是人性如此。當然也不能一概而論。改天再來討論所謂婦道。今天要談的是偷情，或說是外遇，出軌。日本人說的「不倫」。

前幾天，我在Thread上看見一篇文章，大意是一位偷情多年的人妻，向朋友坦言自己為何偷情。她說自己非為性欲，甚至還懷疑自己性冷感。她說自己持續出軌，是為了暫時脫離人妻與媽媽的角色，有一個放鬆的時刻。她讓男人洩慾，交換的是自己宣洩內心的諸多不滿。她說，若缺乏了這段，她的生活就是日復一日的無聊，家務與沉悶的丈夫讓她覺得痛苦。所謂偷情，是她拯救自己的方式。

說的真實，我給她點讚。外遇的原因，大致就是無聊。你在原來的一灘死水中，又無法離開，怎麼辦？學插花，學畫畫，跳土風舞嗎？婚姻提供的只是基本需求，就算都滿足，可是人性總想要更多。當生活無聊，丈夫無趣，又背負著責任，撫養小孩，是人都想給自己放假。追求不一樣的經驗，被肯定，被稱讚，被傾聽，被疼愛等等，女人只要還會呼吸，她都希望被滿足。性，只是偷情的一個工具，更多可能是報復用的。

我想起很久以前，張系國先生和李昂女仕們有一段論戰。男方說，女人是男人生命中的黑洞。女方不滿。於是男方換個說法曰，男人是女人生命中的殘燭。

是，女人的慾望，男人永遠填不滿的。傳統社會，男人用婦道去馴服女性，讓女人壓抑內心的慾望。壓抑慾望是美德。讓女人犧牲，讓自己的女人變成賢妻良母，讓外面那些女人當紅粉知己。讓自己的太太獨守空閨，讓外面的女人陪自己一夜春宵。女權人士說是，物化女性。當女人被工具化久了，她就會喪失意義與價值。她也想被當人，被愛。欲求不滿久了，她必然反彈。女人的欲求如黑洞，因為不光是性，女人渴求的是無邊無際的情感。她不管幾歲，都希望一種不切實際的感情交流。她們比男人更靈性，索求的更深入。尤其當代女性，早已覺醒，她們不再隱忍，你不行，那我自己來。她們之偷情，大致是存在一種報復心理。

李白說，但見淚痕濕，不知心恨誰。是，女人內心有股恨，幽然如潛鮫，遇境則發。可能是被父權壓抑幾千年的集體意識，她們常常無法處理。宛如某種炸彈，偶發陣雨型憂鬱，常常一個引信觸動便歇斯底里。年輕女孩渴求一個無條件接受自己壞脾氣的情人，因為她們自己沒辦法處理內建在生命深處的毒蛇。她認為，一個男人要是夠愛我，就應該無條件包容被情緒毒蛇偶而咬一下。她們習慣性的愛男人，但是也怨男人。孔夫子說，女人和小人難養。罪名是「遠之則怨，近之則不遜」。女人心情好的時候，就像春風裡微笑的花朵，就像純潔可人的女孩。她心情不好時，自己沒辦法自我排解。她必須讓男人來讓她心情好。性，是其中一個工具。她要男人滿足她的黑洞，聽她任她哄她寵她。她內心的毒蛇必須讓亞當們來餵養，否則她們就會施以報復。

最直接的方式就是送你一頂綠帽，偷情去也。每一個不倫的女人都知道綠帽的殺傷力。所以，除了蠢到無藥可救的女人之外，一個妻子真正跨越紅線之時，她都知識後果是什麼。但是，她們還是決定跳出牆去，不是她多愛那個男的，而是取決於她有多恨自己的老公。

女人報復男人，最常用這個當武器。譬如，一日本G奶人妻，覺得自己老公去買春，太噁心。於是自己竟報復性下海，拍攝色情影片。還有是女兒報復父親拋棄媽媽，所以自己下海拍AV的。

是的，女人內心的黑洞，遇見一根根殘燭。這正是女人怨恨根源。不知心恨誰？恨自己是女人，恨自己的男人不中用，恨自己命運坎坷，恨自己在家庭中日復一日。這種恨是女人自己無法察覺的。女人離不開男人，並不只是因為性，金錢，安全感，自信心等等。女人離不開男人，是她需要一個具備矛盾條件的男人，既要還要，既要像男人，也要像女人。既供自己使喚，又要男人強硬，既要他有主見，又要他聽自己的話。尼采說，去女人那裡，別忘了帶鞭子。是的，女人希望一點點被鞭子打的快感。他們的偷情，既害怕丈夫知道，也暗暗期待先生的觀看。他們希望被愛的人看見，這是非常複雜的情緒。既聖潔又淫蕩，一體兩面都懂，你才懂真正的女人。他們的偷情，其實是掙脫父權壓抑的必然。當婚姻違反他們的慾望，限制他們的自由時，果敢的女人勇於反擊。他們在別的男人身上，找回自己的另一面。越壓抑的女人，反彈的力道越大。他們不再被貞節給侷限，勇敢追求自己的快樂。偷情只是民事賠償，並不是犯罪。社會認定如此，婚姻只是民事契約，並不是天大的事。於是，偷情多少帶來一點惡趣。所謂「妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不著」，許多少婦找尋的是逝去的青春戀情。那種被追的怦然心動，激發皮脂下的少女心。誰說少女情懷總是詩，婚後的女人情懷也是詩，也是濕。女人偷情不是背叛家庭，他是忠於自己。

電影《失樂園》裡，我以前一直是用男人視角去看。如今轉換一下女方視角，黑木瞳好好的醫生之妻，書道老師，氣質與風韻正當時，為什麼愛上一個有婦之夫，而且他被公司發配冷部門，等退休了。貪圖他什麼呢？還要承受周遭的指責，親人的不解。他們偷情，為的是什麼呢？

就是無聊與厭倦啊。男女都一樣，面對成熟的人生晚期，穩定得令人發慌。女人彷彿盛開的花，就要凋謝了。可是，先生早已看膩了，不稀罕了。男人也是，中年過後，覺得人生一場空。如今遇上一個值得的女人，於是所有男性賀爾蒙短期瞬間噴發。哪個女人擋得住中年男子像少年般的猛烈追求與迷戀？女人與男人都一樣，都想逃離枯燥與無聊，希望在人生的最後，瘋狂再愛一回。身體上需要，心理上需要，連我寫著寫著，內心都激動不已。是的，男女其實都需要被生命的活力救贖，都有愛與被愛的需要。性，不再是青澀的試探，而是激切的渴求。靈肉合一，不單是性需求而已。他們在外遇中找到失去的青春，他們用偷情來報復過去，彌補至今的缺憾。他們捉到一根細絲，彷彿可以逃離深淵。他們被禁錮的情欲，找到宣洩的出口，彷彿赴義的武士，那麼決絕。當這禁斷的激情發展到這個階段，婚姻契約真是綁不住的。

寫到這裡，我隱含的觀點是，婚姻的確是個牢籠。夫妻雙方多半都有一肚子委屈與悶氣。他們知道在婚姻中宣洩壓力，後果太大，而且沒有辦法解決問題。所以，維繫表面婚姻的和諧，自己去找尋自己的失樂園。以前的日本男人，下班之後去應酬。那些嬤嬤桑與小姐們聽男客人宣洩不滿。後來女人也要，出現許多男公關，服務有錢富婆。心理需求外包化，性需求看情況順便解決。女人購買男人專業的服務，花錢解決需要，後遺症比真的愛上一個男人小得多。

如果夫妻雙方都可以理性面對問題，什麼交換夫妻啦也是有。這樣很公平，都不吃虧。但是，風險不是沒有，聽說很多人帶來的是妓女。日本喜歡拍一些NTR的片子，夫妻互相偷窺的影片。這或許不是他們胡亂編造的，而是真實社會的反映。

女人為什麼偷情？因為女人也是人。男人可以，女人為什麼不可以。為什麼不可以。當婚內無法滿足，婚外找解決之道，很合理。如果男人想避免被戴綠帽，那要學學男公關的技巧與話術。填補妻子的黑洞。至少維持身材與外貌，保持乾淨與清潔，然後有點點帥，避免腦滿腸肥。女人有吃飽，就不會隨便亂搞。

當女人抬頭時，男人不能用蠟燭，得用發電機照亮黑洞。滿足那既要又要，侍奉他如你的神，滿足他的慾望。現代男人就是如此，不要這樣，就別結婚。你沒有太太去偷情，但是可能有別人的太太找你偷情。

果如是，婚姻還有什麼用？各玩各的不是省事多了嗎？