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中華傳統玄學的道家養生術:「丹道」(8) ---- 每日頭條
2026/09/03 20:13
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2018-01-01 由 有點料道 發表于文化
女丹
女性在丹道修煉中不僅占主體地位,而且表明女性在丹道修煉中所取得的輝煌成就。清代賀龍驤所編的《女丹合編》則匯集了女丹功法的寶貴資料,這從一個側面反映了在道教中婦女已形成自己獨特的宗教修行方法。其次,道教女丹在發展歷程中同時也形成了眾多流派。道教丹訣向來不肯輕易示人,它主要依靠代代的師徒口授相傳,女丹更是如此。因而,人們要探究道教女子修煉的派別並非易事。然而,這並不意味著女丹派別完全無從考察。例如,陳攖寧先生在研究過女子丹法之後,認為根據其源流可將道教女丹分為六派,即中條山老姆派、丹陽諶姆派、南嶽魏華存夫人派、謝自然仙姑派、曹文逸真人派、孫不二元君派。④陳攖寧認為:「以上六派,將魏晉以來女功修煉法門,概括已盡。
詳解如下:
(1)南嶽魏(華存)夫人派。亦稱存思派。奉《黃庭經》為宗,存思身神積氣成真,男女皆可煉。其功法見於陳櫻寧《黃庭經講義》。
(2)諶姆派。亦稱外金丹派。由諶姆傳許遜、吳猛。以許遜《石函記》、吳猛《銅符鐵券文》為主經,傳天元神丹之燒煉與服食,兼以符咒修煉。
(3)中條山老姆派。亦稱劍術派。《呂祖全書》記其源流,以劍術風煉鋼成道,分「法劍」與「道劍」兩般作用。
(4)謝仙姑派。仙姑名謝自然,十餘歲童女即修道,故亦名童女派。童女未行經。身中元氣充滿,可免去築基功夫,以辟穀休糧、服氣、安神、靜坐人手,以清靜無為法得道,傳《太清中黃真經》功法。
(5)曹文逸真人派。以《靈源大道歌》為祖經,以清心寡欲、神不馳外、專氣致柔、元和內運為要訣。此派為女子清修派功夫,男女皆可用,功法純正,陳櫻寧《靈源大道歌白話解》述之甚詳。
(6)孫不二元君派。亦稱清靜派,傳太陰鍊形之法,從斬赤龍人手,有《孫不二元君法語》、《坤道功夫次第詩》等傳世。陳櫻寧有《孫不二女丹詩注》記其功法。
若不是尊崇女性,道教女丹流派難以形成如此規模,也不會出現如此多的女丹書。從道教的女性崇拜現象和意識中,我們可以深刻感受到:「在道教中,女人絕非是可有可無乃至可辱可賤的,而是一個具有獨立地位、享有獨立人格、神格,獨立意志、願望的重要角色。」這一點貫穿在道教發展的始終,成為道教區別於其他宗教的一大特色。
對數術的認識
數術之學,也即所謂的陰陽干支、四象五行、星宿刑德等等學問,在中國古代的作用,是非常非常巨大的,遠超乎當今人們的想像。遠至天道運行,近至人道吉凶,都滲透著數術的身影,丹道亦不能自免。數術之學的特點,在於用一個不是太複雜的框架,建立起了一個天地運行的動態模型。 報名歷史講座
那麼于丹道而言,數術的作用,體現在什麼地方呢?其要領又是什麼呢?我們說,數術實際是整個丹道的大背景,其影響無處不在。沒有數術之學,也就沒有丹道之學。而數術之學的精要,則在於《易》。
在前面談丹道祖經時,我們沒有提到《周易》,並非輕視《易》在丹道中的作用。相反,我們認為,《周易》是丹道的前提和基礎。《易》之道,有象,有理。易理通過十翼特別是繫辭傳(其它九翼同樣重要)的發揮,是人們較為容易看到和參研的。而易象的精妙之處,則除部分專門學者之外,大部分人多未能體見。
對丹道而言,最重要的易象,莫過於《復》卦。《復》之初九,象徵一陽初起,其彖傳說:《復》,其見天地之心乎?說得實在是太好了!然而真正體現天地之心的,並非《復》卦本身,而是《坤》《復》之間!看過《伏羲先天六十四卦圖》的朋友應該有留意到,在一些版本的圓圖中,下方標有天根,上方標有月窟的字樣。而天根的位置,正在《坤》卦與《復》卦之間的地方。為什麼前賢以《坤》《復》之間喻天地之根呢?原因在於,易卦的陽爻,象徵陽氣,陽氣主生。而《復》卦則是陽氣初生之卦,有大地逢春,萬物待發之象,所謂生意盎然就是指的這個景象。然而造化的奧秘,並非在此初生之陽氣,而在於從陽氣消隱,到陽氣滋起的這段過程,這一段過程是人們無法觀察到的,難以用語言表達。但睿智的聖人,卻認識到此過程才是天地生生不息的根本所在,因此用易象將之生動的表現在我們眼前,那就是《坤》卦和《復》卦之間的意象。[1] 《繫辭》所說的「生生之謂道」,《道德經》所說的「天地根」、「歸根」、「復命」,《列子》所說的「機」,都是講的這個天地生生不息之道,也正是丹道所本之道。生生,即是純陽。
《周易》先天之學,起創於北宋邵雍,堯夫先生在《伊川擊壤集》中有一首著名的《觀物吟》,其中段云:乾遇巽時觀月窟,地逢雷處看天根。天根月窟閒來往,三十六宮都是春。此詩雖非指示丹道修習,然而如能常誦此詩,體其精義妙動之處,絕勝於兀坐十年之功!
數術的內容,有的精深,有的則刻板乃至迷信,我們必須具備正確的辨別能力,不能過於誇大其作用,也不宜忽視其應有的價值。特別是,我們應該認識到,即使是古代《日書》這樣非常初級,且有些死板的數術應用,也反映出一種精神,那就是「範圍天地」、「把握陰陽」的數術精神。這種精神本身,就生生之道的最好表現。先人們這種質樸而深邃的智慧,令人肅然起敬。如果朋友們確實有志于丹道,那就絕不能避難畏艱,因離坎陰陽、四象五行、龍虎鉛汞這此術語而止步不前!
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