2021年08月18日 文／《未解之謎》節目組

藏傳佛教中的「轉世靈童」，就是有成就的密宗修煉者在離世時，可以選擇下一世轉世投胎，繼續修煉，不斷的累積自己的修行，直到成佛。 選擇「轉世靈童」是有標準的，包括了預言、遺囑、指示或特殊的跡象，還有其他修行者的「特殊感應」或是某些吉祥的預兆，尤其是寺廟中出現的一些徵兆，特別重要。 在上一世的活佛圓寂之後，他的弟子就會根據這些跡象、方法，來尋找這位靈童。找到後，弟子們還會對靈童進行一些測驗和培訓，最後靈童會被迎入寺中，在成年後，經過「坐床」儀式，正式繼承「先輩活佛」的宗教地位。這樣說來，「轉世靈童」必定是與眾不同，但他們的命運也並非千篇一律，因為這和這一世「出生家庭」的家人有關係，並不是所有的靈童都如願以償。

西藏活佛轉生到西方

上世紀六十年代，一位名叫「耶喜喇嘛」的西藏高僧開始向西方人弘揚藏傳佛教。耶喜喇嘛的弟子在二十多個西方國家創立了近百間佛教中心、禪修中心、寺院及佛教出版社等。在香港及臺灣也有分會。在這些團體中出家的洋僧尼數以百計。西元1984年，耶喜喇嘛圓寂。隔年，在一個信奉藏傳佛教的西班牙平民家庭中，一個嬰孩在雷電交加中出生了。這個孩子出生時，母親沒感到絲毫分娩的痛苦，孩子出生後也不哭泣。有一次，母親忘記給他餵奶，這個新生兒居然沒有大聲哭鬧，而是耐心等待。這個孩子稍稍長大一點，並不喜歡玩耍，而是一個人靜靜的待在一個地方，狀似沉思，相當與眾不同。

那麼，他的佛緣是怎麼發現的呢？ 有一次，媽媽帶他去一間佛教中心，這個孩子竟一反常態，主動跑到西藏僧侶面前，顯得極為親近，還不經允許拿著僧人的法器把玩，而且使用得甚為熟練，讓僧侶們嘖嘖稱奇。此時，耶喜喇嘛的弟子「梭巴仁波切」注意到他。梭巴仁波切早在耶喜喇嘛死後不久，多次請真正有神通能力的人查詢其師父轉世之下落。徵兆、預言一致指出耶喜喇嘛轉世後的父親名叫「巴高」，母親名叫「瑪麗亞」。這兩個名字顯然都是西方人的名字。而梭巴仁波切也曾在夢中夢見耶喜喇嘛轉生成了一個眼睛明亮的西方小孩。 梭巴仁波切認出他就是自己夢中見到的那個小孩。於是梭巴仁波切召來了這個小男孩的父母，問他們的名字，結果不出所料，父親名叫「巴高」，母親名叫「瑪麗亞」！這時，梭巴仁波切急不可待的詳細追問小孩出生前是否有什麼不尋常的事情發生？原來瑪麗亞在多年前曾拜見過耶喜喇嘛。她還曾夢見耶喜喇嘛手抱嬰孩硬塞在她的懷裡。 在瑪麗亞翻看一些當年與喇嘛會面時所拍攝的錄影帶時，他們又發現了耶喜喇嘛曾說過一些古怪而當時未有人深究的話。例如，他曾說：「西班牙這地方很好，我願來住一段很長的日子！」又曾對巴高說：「我與你有很特別的緣分，我永不會忘記你，即使我在死後也不會忘記你！」 另外，有一次，瑪麗亞邀請耶喜喇嘛再度到她家作客時，喇嘛摸了一下她的肚皮。這種舉止對一位僧人來說，是不可思議的，但他很高興的自言自語：「來！會再來！」

梭巴仁波切又注意到，這個小男孩與耶喜喇嘛在世時的舉止十分相似。另外，在見到耶喜喇嘛的肖像時，這孩子自行頂禮多次，眼中閃動著淚光。後來，梭巴仁波切等人把耶喜喇嘛生前使用的法器及私人物品與其他人的物品混在一起，讓孩子辨認。這個小男孩毫不猶豫的辨認出哪些是自己前世的物品。於是他被確定是耶喜喇嘛轉世，名為「奧色仁波切」。