文/郭德才

我們認為，當宇宙中的所有恒星都坍塌成為“黑洞”之後，宇宙就會向相反的方向重新聚集成一個“奇點”，而這個新的“奇點”再次爆炸就是又一輪宇宙的誕生。所以說，宇宙實際上是一個不斷膨脹——凝聚——膨脹——凝聚的週期性宇宙。老子曰：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮！獨立而不改，周行不殆。”《太平經》雲：“天道比若迴圈，周者運行複反始。”《太平經》又雲：“無極之政，用者反始，無有窮已。” 老子及道家哲學思想不但在廣義上告訴我們宇宙是一個不斷迴圈的過程，而且還很清楚地敍述了宇宙在發展中的膨脹與凝聚。《道德經》第二十五章中雲：“大曰逝，逝曰遠，遠曰反。”老子在這裏講的“大”就是宇宙；“逝”就是膨脹；“遠”就是無邊；“反”就是凝聚。 據2006年7月的BBC等媒體報導：美國和英國科學家組成的聯合小組在研究後同時認為，在我們生活的宇宙產生之前，已經有過宇宙存在，而目前的宇宙也將被未來的新宇宙所取代。據普林斯頓大學的史坦德特教授介紹說：“所有的空間、時間、物質與能量都是由一個點發展起來的。之後，這個點就擴張、冷卻成為今天的宇宙……宇宙有著持續不斷的迴圈，每一個宇宙都在重演著上一個宇宙。”宇宙何其大，人類何其渺小，歷史的長河何其久遠。但我們的先哲卻能在兩千多年前用思想來把握宇宙，這難道說不是個神奇的奧秘嗎？

太極是道家的一個主要標誌，它是中國古代先哲以辯證邏輯的方式對“道”做它出的抽象描述，同時它也是“道”理論的基本全息圖。首先它以“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”的方式揭示了物質的無限可分性，同時也像征著宇宙大爆炸後由“奇點”到萬物的演變發展過程。太極思維在兩千多年來對我國的各個方面都產生過巨大的影響，它是一座取之不盡、用之不竭的智慧寶庫，歷史上曾有許多有識之士從中探玄求道。南宋的朱熹曾說：“總天地萬物之理，便是太極。” 老子的《道德經》是一部博大精深的偉大哲學著作，它對我國兩千多年的文明及對我國古代的政治、哲學、宗教和科學等方面都產生過深遠的影響。不難看出，當今國際上一些先進的發明及新穎的理論，都在不同程度地曾在中國古老哲學思想中得到過啟示。而老子在2500年前所作的論述竟與現代科學如此高度的吻合，也實在是令人驚歎！ 我們知道，道家和道教哲學思想中的許多理論本身就是古代先哲在悟道、修行和對自然界的認識過程中產生的。他們在科學不發達的遠古時期，通過對事物的仔細觀察及感悟，並用智、慧雙觀和潛能揭示出的宇宙演變和自然法則，就是在科學技術高度發展的今天看來仍具有其合理性，甚至是某種意義上的指導作用。 在人類對於客觀世界的早期認識中，科學和哲學是無法分開的，因為它們所認識的物件都是宇宙和自然，都是為了揭示其中的奧秘。近二百年來，尤其是天文學和物理學的發展出現了一個特殊的現象，那就是許多科學家特別是取得了重大理論成果的科學家，都從哲理中找到了解決自然科學的鑰匙和武器。 《道德經》與道家許多閃光的思想雖然在它的發源地——中國沒有得到很好的發展和重視，但它在西方社會卻早已被重新發現並賦予了世界的意義。美國學者邁克爾· 哈特在其所著的《歷史上最有影響的100人》一書中說：“在西方，《道德經》要比孔子或任何儒家的作品更要流行。”我們深信，隨著東西方文化的進一步發展及融合，我國傳統科學中的種種神奇效應和超前意識，必將迎來更加燦爛奪目的明天。這正如李約瑟博士所說：“在中國文化技術中，哪里萌發了科學，哪里就可以尋覓到道家的足跡……而今天保留下來各個時代的中國文化、中國傳統……將對日後指引人類世界作出十分重要的貢獻。” 通訊位址：石家莊市西三莊街298號河北冀雅電子公司 郵遞區號：050071 聯繫電話:13230454186 電子信箱：gdcxx888@163.com