目前想到幾個關鍵，大家都應該常問，但我覺真正過來人或真正修道的人答的一定不會是隔靴搔癢或空中樓閣。道應該很簡易

1.      如何知道目前修的是正道，是上品丹道 ? 這輩子可以成就成'仙的法門。

答：這個問題問得很關鍵，的確也是很多人會問的問題。

確實！道，很簡單，不僅就在日用常行中，甚至就在眼前而人不識。

真正過來人或真正修道的人答的一定不會是隔靴搔癢或空中樓閣。

就怕聽聞的人還未起修也還沒經歷體驗過，自然會落入隔靴搔癢或空中樓閣之疑想。

妙法蓮華經裡即說過，此事天下第一希罕難聞，並非人人都能得知且相信的。

以下這段敘述，即強調我們中派所謂的＂中＂字，闡述得淋漓盡致。重點我會標紅字，

以此紅字來驗證所學之法，即是上品丹道，以此修去，絕對可以成就！

中之一字，為修道者始終之要著，筑基在此，采藥在此，烹煉在此，溫養在此，進陽在此，退陰在此，結丹在此，脫丹在此，七返九還，無一不在此。但這個“中”，人不易見，亦不易知，不可以有心求，不可以無心守。有心求之，則落于色相，無心守之，則入于空寂，均非中道。真正之中，非有非無，即有即無，非色非空，即色即空，不落偏。于恍惚中求，于杳冥內尋，庶乎近焉？天下學人，不知此中是個什么物事，或謂黃庭穴，或謂天谷穴，或謂百會穴，或謂絳宮，或謂明堂，或謂咽喉，或謂兩腎中間，執守幻身穴竅，便謂守中抱一，妄冀長生，不但不能長生，反而促死。哀哉！儒曰：“喜、怒、哀、樂之未發，謂之中。”又曰：“不偏不倚之謂中。”道曰：“前弦之后后弦前，藥味平平氣象全。”又曰：“陰陽得類歸交感，二八相當自合親。”釋曰：“吾有一物，上柱天，下柱地，無頭無尾，無背無面。”又曰：“舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。”凡此皆言中之實落處也。若人能于此等處留心，極深研几，就正于真師，認得真正之中，將柱杖子穿在牛鼻孔內立登彼岸，絕不費力。從此直進大路，緩步而行，終有到家之日。經云：“得其一，萬事畢。”豈虛言哉？！

已經說的很明白了，希望讀者有所得。