陳攖寧大師　引用維基百科

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人生天地之間，除卻金丹大道、返還功夫以外，形形色色享不

盡之榮華富貴，無非一幻化之具。在不知道之凡夫，第以聲色貨利

為務，謂家有贏餘，皆前世修積得好，今生受用甚隆。誰知享用多

則精神消散，到頭來，不惟空手歸去，而且天地與我之真亦消歸無

有。此即太上謂“天地萬物盜我之元氣”者是。是知榮華美景，即

到帝王將相，不知修性立命，還不是日積日深，惟耗散其真元而已，

而真身毫無益焉。故富貴之勞人，不如貧賤之適志者，此也。

古雲：“在世若不修道德，如入寶山空手回。”斯言洵不誣矣。

當今之世，人心汩沒，不大抵如斯耶?獨不思一劫人身，

能有幾何?轉眼光陰，就是遲暮。焉知今日富貴，轉世不貧賤乎?

又焉知今日為人，轉世不畜類乎?古雲：“人身難得，中土難生，

大道難逢。”既得人身，幸生中土，又聞正法，此即無上因緣也，

較諸帝王將相忽焉而享、忽焉而滅、轉世即不堪零落者，

此其境遇不高出萬萬倍耶?苟能由此潛修，

即使不成仙作聖，而轉世再生猶為有根之人，斯亦幸矣。況乎今茲

法會，天上格外加恩，直准一劫修成。

縱今日不得為仙，然仙道已曆其階；若使轉世為人，難道天神

豈肯舍爾而他求哉?所以古人雲“神仙還是神仙種，哪有凡夫能作仙”者，此也。