心靈響宴--北京孔廟
2010/10/20 15:21
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北京是一個文化歷史古都,慢慢的走,細心的欣賞,可以看到聽到一些不大也不小的故事,總會帶給我們很大的省思!
譬如北京孔廟大成殿——我們看到了“萬世師表”懸掛於殿外,聽說其他所有孔廟“萬世師表”則懸掛於殿內。
清代推崇儒學,祭孔是國家常典。天子即位都要到國子監講學,然後皇帝便題詞製成木匾懸掛殿內,從康熙朝至宣統年間,一共有九塊御製匾額。
袁世凱效法清朝皇帝,也來孔廟舉行祭孔大典,並且親自書寫“大總統告令”,製成匾額命人掛在大成殿內正門上方。 但不久袁世凱夢碎,繼任的臨時大總統黎元洪來到孔廟,他下令將大成殿內清朝皇帝的匾額全部取下,清除清朝的帝制影響。他書寫了“道洽大同”匾額,把它懸掛在原來康熙皇帝“萬世師表”匾額的位置。
六十餘年來,孔廟大成殿內只懸掛著袁世凱“大總統告令”和黎元洪“道洽大同”兩塊匾額。1979年,首都博物館在孔廟成立,工作人員準備把大成殿恢復原狀。他們認為黎元洪的匾額是民國初年才懸掛上去的,它反映了推翻滿清建立民國的歷史,理應保持它的原狀,仍然掛在原處(参照片***)。於是就把“萬世師表”匾額懸掛在大成殿外大門上方的正中位置。(参照片******) 而清代皇帝的九塊匾額,則被收藏到國子監裡。
歷代帝王爭相題匾,也爭相掛匾于孔廟内,但改朝換代物換星移,貴為天子也逃不掉這時代宇宙的輪轉,一切功名及權柄至終成過往雲烟消失殆盡了!
大成門

大成門前廊側邊擺放著仿製的石鼓,每枚鼓面上篆刻一首上古遊獵詩。
另外也有一個鐘鼓。

戟

大成殿是孔廟的主體建築,紅牆黃瓦,金碧輝煌,供奉孔廟神位。是祭孔時皇帝行禮的場所。
康熙帝手書的“萬世師表”匾額,被掛在孔廟大成殿外面,而在全國任何一所孔廟,這個匾額都是掛在殿裡的。
******
大成殿前月台中間的御路石上高浮雕海水龍紋圖樣,五龍戲珠,栩栩如生。

“道洽大同”1917年黎元洪大總統為北京孔廟所書。
道洽大同,傳揚儒學為正道之學,崇尚儒家學說可成就大同世界。
***

大成殿殿內擺放著琴、瑟、編鐘、編磬等祭祀用的古樂器。
編鐘:是中國傳統的古老打擊樂器,由青銅鑄成每組16個 編鐘常與編磬組合使用,「金石之聲」中的「金」就是指編鐘,「石」指編磬

編磬一種打擊樂器,由石做成,十六面一組。可演奏出具有十二正律。
譬如北京孔廟大成殿——我們看到了“萬世師表”懸掛於殿外,聽說其他所有孔廟“萬世師表”則懸掛於殿內。
清代推崇儒學,祭孔是國家常典。天子即位都要到國子監講學,然後皇帝便題詞製成木匾懸掛殿內,從康熙朝至宣統年間,一共有九塊御製匾額。
袁世凱效法清朝皇帝,也來孔廟舉行祭孔大典,並且親自書寫“大總統告令”,製成匾額命人掛在大成殿內正門上方。 但不久袁世凱夢碎,繼任的臨時大總統黎元洪來到孔廟,他下令將大成殿內清朝皇帝的匾額全部取下,清除清朝的帝制影響。他書寫了“道洽大同”匾額,把它懸掛在原來康熙皇帝“萬世師表”匾額的位置。
六十餘年來,孔廟大成殿內只懸掛著袁世凱“大總統告令”和黎元洪“道洽大同”兩塊匾額。1979年,首都博物館在孔廟成立,工作人員準備把大成殿恢復原狀。他們認為黎元洪的匾額是民國初年才懸掛上去的,它反映了推翻滿清建立民國的歷史,理應保持它的原狀,仍然掛在原處(参照片***)。於是就把“萬世師表”匾額懸掛在大成殿外大門上方的正中位置。(参照片******) 而清代皇帝的九塊匾額,則被收藏到國子監裡。
歷代帝王爭相題匾,也爭相掛匾于孔廟内,但改朝換代物換星移,貴為天子也逃不掉這時代宇宙的輪轉,一切功名及權柄至終成過往雲烟消失殆盡了!
大成門
先師門後,迎面即是大成門。大成門創建於元代清代重修,面闊五間,進深九檁,單檐歇山頂。整座建築坐落在高大磚石台基。
另外也有一個鐘鼓。
戟
大成殿是孔廟的主體建築,紅牆黃瓦,金碧輝煌,供奉孔廟神位。是祭孔時皇帝行禮的場所。
康熙帝手書的“萬世師表”匾額,被掛在孔廟大成殿外面,而在全國任何一所孔廟,這個匾額都是掛在殿裡的。
******
大成殿前月台中間的御路石上高浮雕海水龍紋圖樣,五龍戲珠,栩栩如生。
“道洽大同”1917年黎元洪大總統為北京孔廟所書。
道洽大同,傳揚儒學為正道之學,崇尚儒家學說可成就大同世界。
***
大成殿殿內擺放著琴、瑟、編鐘、編磬等祭祀用的古樂器。
編鐘:是中國傳統的古老打擊樂器,由青銅鑄成每組16個 編鐘常與編磬組合使用,「金石之聲」中的「金」就是指編鐘,「石」指編磬
編磬一種打擊樂器,由石做成,十六面一組。可演奏出具有十二正律。
鎛鐘,祭孔打擊樂器。曲之始,擊一響。
建鼓又稱楹鼓,放置於孔廟大成殿前東南方,在釋奠禮中,當樂生和佾生由禮生引導進場時,皆會按照建鼓的節奏,以「五步一頓」的步伐前進,所以又可稱「轉班鼓」。
子路
顏渊
離開孔廟前,忽然看到這位髮型復古的小男童,忍不住拍了他的可愛模樣!
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