台灣自一八九五年清廷與日本簽訂馬關割讓與日本，至一九四五年第二次世界大戰日本戰敗回歸祖國，整整被日本統治了五十年之久，在台灣為了抵抗日本人的統治，從早期的武裝鬥爭，到後期的文化、政治鬥爭，抗日英雄可說是風起雲湧，前仆後繼，其中最具代表性的人物當屬蔣渭水先生了，但是因為他並非中國國民黨的黨員，因此在國民黨執政的年代，不若羅福星受到政府的推崇，而在民進黨及部分台獨的眼中雖被推崇為革命先烈及台灣解放運動的先驅，但因其思想、理念中完全沒有主張台灣獨立的成分，加上他反皇民化的基本立場，而目前主張台獨的人士中有不少是皇民化的人物，所以在民進黨執政後也未受到應有的尊重，平心而論一位傑出的抗日英雄今天受到如此冷漠的待遇，小女子甚覺不公，因此決定撰寫一編紀念文章，向各位前輩先進介紹這位台灣最偉大的抗日英雄。

    蔣渭水先生於一八九一年（明治二十三年）六月二十一日，誕生於台北州之宜蘭，其先祖係自褔建漳州移遷來台，在宜蘭落戶生根，父親鴻章公經營商業，母親善理家政，先生有兄弟三人，兄以拳技聞名宜蘭，在當地開館授徒，弟渭川於台灣光復後從事公職，官至內政部次長。先生自幼即非常聰明，鄉里譽為神童，十歲入私塾，學習漢文，奠定了先生的國學基礎。十七歲進入宜蘭公學，（相當於現代之高級中學）一九一一年四月考進台灣醫學校（台大醫學院之前身）當時台灣的最高學府，為公費生，在學校中人即心嚮祖國，常著文痛陳日本帝國的暴政，在袁世凱稱帝時，曾與杜聰明等同學組織暗殺團，企圖赴北京毒殺袁世凱，有同志兩人被上海鎮守使鄭汝成所捕而事敗。

先生於一九一五年自醫學校畢業後，被分發回宜蘭任職，一年後赴台北自行開業建立大安醫院，效法孫中山先生以醫術為入世之媒， 一九二○年結識台中之林獻堂，會商組織台灣議會，爭取台灣自治權。

一九二一年十月十七日成立了第一個島內台灣人非武裝抗日民族解放運動的團體，「台灣文化協會」進行提倡台灣民權的啟蒙運動。當時台灣所謂的上流社會人物，己多為日本政府剛柔並濟之政策下，所被籠絡的御用紳士，獨先生不為利誘，不為威屈，堅定革命的信念勇往直前，對台灣民權思想的發展，民族思想的發揚有直接的引導作用。

一九二三年組織統「新台灣聯盟」 成為台灣在日本統治下的第一個政治社團，先生親任該聯盟主席，領導政治運動，由於中華民族的意識過於濃厚，聯盟遭到日本當局解散，而先生被冠以言論激烈，違犯治安警察法的罪名而被捕入獄，先生從容就囚毫無難色。 先生出獄後與同志努力擴充「台灣民報」完全以漢文發表，為台灣同胞唯一之言論機關，以暴露台灣總督獨裁暴政，鼓動輿論喚醒民眾。一九二五年復因反抗總督政令之罪，再度被處禁四個月於台北監獄。先生雖然失去自由，利用在獄中的時間，潛心寫作，將其理念述之文字，為其後之同志立下革命性的經典的著作。

二○年代在台灣和大陸一樣是一個思想與主義蓬勃發展的時代，馬列思想和共產主義也進入了台灣。當然也有部分知識青年熟衷於走左派路線，先生堅決反對左派路線及皇民化運動，以致造成「文化協會」的分裂，先生深審肅清革命陣營之必要，揭櫫民族主義，響應祖國的國民革命，大聲疾呼喚起台灣民族解放運動，決定以農工、小市民、小資產級為中心勢力，以「同胞須團結」、「團真有力」之口號，實行反抗日本帝國主義的民族鬥爭，於一九二六年五月二十九日成立「台灣民黨」。提舉綱領政策，領導同志進行實際之行動。六月三日，日本政府即下令強迫解散。

一九二七年七月十五日，先生再與同志創立「台灣民眾黨」，以確立民主政治，建設合理經組織，革除社會不良制度為號召，先生被選為中央常務委員兼黨財政部，為黨之際領袖，舉凡有關政治、社會、經濟等問題，如反對鴉片新特許案、霧社事件案、農民鬥爭事件以及歷次黨員大會宣言草案，皆以先生為中心指導各階層展開工作。當時轟台灣，民心爭趨。

一九二八年日本政府對台灣民間社團，實施「以台制台」 之陰謀，利用離間之計，嗾使民眾黨中之地主、資本家等社會高階人士另外樹立組織，與民眾之中低階級對抗，造成台灣民眾黨之鬥爭對象分裂，在民眾黨內部產意見分岐，先生有鑑於此甚為憤慨，於一九三○年二月十八日第五次黨大會中提出新綱領..一.爭取勞者、農民、無產市民及一切被壓迫民眾之政治自由。二.保護勞動者、農民、無產市民及一切被壓迫民眾之日常利益三，努力勞動者，農民.一切被壓迫民眾之組織擴大化，反對總督專制政治。使得知識份子相率來歸，民眾黨儼然成為革命政黨，台灣人民之民族解放意識逐漸高漲。日本政府此至一改過去懷柔勸告與分化之陰謀，暴露其猙獰面目，宣布禁止結社，.先生之革命事業遭受空前之打擊，先生乃計劃將組織走向地下化，繼續與日本政府抗爭周旋。,無奈於七月二十二日因積勞成疾進入台北醫院，不意竟醫葯罔效一病不起，於八月廿日與世長辭，享僅四十有二，真是壯志未酬身先死，徒留遺憾在人間。先生死後被所有台灣從事社會運動人士尊稱為「台灣人之救主」及「台灣孫中山」，永受台灣人民的懷念與欽崇。