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宋，明理學的發展，曾經被評為〔過於玄妙、空洞，流於理想化〕。

但真正翻閱〈王陽明〉的學說來看，其實就是一套〔道德實踐哲學〕，

並不空泛！只是以當今〔世風日下〕而言，確實有一種高大上的感覺。

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王陽明的【致良知】，是他心學思想的核心精髓。【致】不是單純的實踐，

還有〔推展、發揮〕的意思。他主張要不斷反省內心，清除私欲與偏見，

使良知如明鏡般清澈。而良知是什麼呢？是每個人與生俱來的〔分辨善惡

是非〕能力，但多半已被蒙蔽。良知，就好比〈孟子〉說的〔四端〕~

【惻隱、羞惡、辭讓、是非】之心，這是人性中，最純粹的光亮。

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王陽明曾強調，心學不是懸空的，必須和實踐結合，在工作中致良知。

所謂四和：【與天和、與地和、與人和、與己和。】

其中〔與己和〕，就是不要在心中製造衝突和內耗，這點很重要！

因為現代人，經常投入社群網站，讓情緒恣意奔瀉，自設小劇場。

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儘管這套〈知行合一〉〈致良知〉學說，對立身處世，裨益良多，

仍舊不被教育當局重視，列為教科書或選讀教材，儼然歸類於老派。

難怪年輕人，觀念偏差久矣！無法回歸內在良知，詐騙將永無寧日。

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松風不語石猶聽，心鏡無塵照古今。一念清明天地靜，萬川歸海是初心。

書卷未展知已至，行履無聲道自深。致良知者非求遠，但將本心照微陰。

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(圖詩/網路)