最富有的美國 為何遊民滿街？
2021/09/06 01:32
瀏覽9,764
迴響30
推薦23
引用0
最近網路上流傳一段影音，是美國人自己在加州洛杉磯郡的好萊塢市區及安那罕市區拍攝的。短短近兩英里路上，兩旁住滿了無家可歸的遊民，搭著帳篷以街道為家。滿地的垃圾，也不知道這些遊民是在哪裡沐浴如廁的。
我自己則是親眼在北加州阿拉米達市、華盛頓州的西雅圖市，看到同樣的景象：滿街、滿公園的遊民，長期以帳篷為家。到了冬季，有些遊民就搭上末班公車，在街頭繞行幾個小時，靠車上的暖氣睡個覺，才不致於凍死街頭。政府公車單位則是睜一隻眼閉一隻眼，把運行末班車充當是慈善事業。
這個令人沮喪的街景，讓許多美國人感到不安，也讓許多外國遊客，無法相信這就是位居全球首富的美國，怎麼會有這種不如第三世界國家的悲慘地方存在。
我上網查了一下，美國在阿富汗駐軍20年，共耗費了2兆美金。台灣的年度預算是2兆台幣。換句話說，阿富汗20年的軍事花費，可以讓台灣政府運作30年。
從另一個角度來說，這2兆美金軍費，最終還打了水漂，很多昂貴的軍事裝備，也落入塔利班手裡。如果把這軍費花在自己國內，不但可以建造許多臨時住所，讓這些遊民有地方棲身，還能提供生活費用讓他們有機會學得第二專長。也能讓加州建造一條往返洛杉磯與舊金山的高速子彈火車。技術最先進、最富有的美國，全國至今連條高速鐵路都沒有，也算是個奇蹟。
以民主制度自豪的美國，動輒就要第三世界國家也施行美式民主，但是自己卻無法做出良好示範，讓其他國家看到資本主義民主國家可以做到人民均富、以民為主。多數家財萬貫的無良政客，自己拼命逃稅、節稅，卻要人民繳交高額的稅金，又無法好好使用人民納稅錢來造福低收入民眾，只會把大筆經費浪費在充當世界老大、國際警察的莫名其妙角色，除了滿足美國人的自大心理之外，對國內的國計民生，毫無幫助。
有些美國遊民，過去曾經是朝九晚五的白領，但是因為許多企業倒閉，導致事業人口增加。缺乏數位時代謀生技能的上班族，一旦失業，沒有了車子房子，微博的失業救濟金除了糊口，連房屋租金都無法負擔，只能在路邊搭帳篷過日子。有些比較幸運的，則是買了一部旅行車，把全部家當放在車上，充當是「移動式房屋」，隨遇而安。
相較於貧富極為不均的資本主義美國，中國的社會主義則注重在平均財富。最近中國政府出台「共同富裕」主張，照顧底層民眾的生活，解決貧富不均問題，或許就是以美國為借鏡，不讓大城市裡也出現這種滿街都是搭帳篷過日子的遊民出現吧。
你可能會有興趣的文章：
限會員,要發表迴響,請先登入
迴響（30） ：
30樓. 安心2021/09/12 22:46我誤刪了前貼回文了！
我說，別人拿債券股票獲利，你祖父無半毛，是你祖父的問題了！這是就結果論述，也是回應你批評政府發債券股票補貼，這怎麽是污衊呢？
孫文說：「我們國民黨的民生主義，目的就是要把社會上的財源弄到平均。所以民生主義就是社會主義，也就是共產主義，不過辦法各有不同。我們的頭一個辦法，是解決土地問題。」不祇這樣，孫文當時顧及國際時勢，也要大家不要反對共產主義哩！因為要團結廣義大範圍社會主義的支者，以突破列強對中國的野心瓜分。
其實孫文原文很明確嘛！民生主義只是目的與共產主義一樣，但是精神不一樣，所以辦法當然不一樣啊！民生主義精神仍是尊重舊地主及資產階級付出的智慧、知識、努力的貢獻，並保障私有財產制的，所以採取的漲價歸公收歸國有方法與共產主義不同，所以我才說民生主義與共產主義不能劃等號。
29樓. Taiga2021/09/12 13:48①安心說：「別人拿債卷股票獲利，你祖父沒獲利是你祖父的問題了。」-----安心先生，我們是當事人，有什麼沒什麼，我們最清楚，請你不要胡說八道隨意污衊我的先人（這很重要，不要為了在口頭上贏人，就隨意做人身攻擊，破壞他人人格）。我的曾祖父有三房老婆，他總共有八個兒子，七個女兒。他是商人，賺錢以後置了很多田產，以前的人思想是有土斯有財。耕者有其田政策來了，它的做法是規定每一個農戶最多可以保有多少農田。我先祖的應對的方法是把八個兒子全部變成「自耕農」，就是提前分家了。所以實際上沒有什麼損失。我們這是小地主，可以這樣幹；而像鹿港辜家，台中霧峰林家，板橋林家這些特大號地主，他們就不可能沒有損失，以日人留下的企業股票補貼是有的，但應該都不足以償其損失。台中霧峰林家的林鶴年當選第一任、第四任、第六任總共幹了十二年台中縣長，我相信這也是一種補償方式。
②安心先生說：「孫中山意思是說某層面上部分的相同，跟兩者等同差很大耶！」------你對孫中山先生的思想有什麼新的創見，這很好，我不反對；但我只相信他白紙黑字留下來的講稿。-
28樓. Taiga2021/09/12 07:53①安心說：「無半毛是你講的，」-----既然我說的你不信，那麼我多說無益。
②安心說：「你應該去問你祖父輩，那些股票債券拿去哪裡去了？」-----我說的「冇半毛」就是我的父祖輩們說的。如果印債券就可以實行「耕者有其田」政策，那麼全世界各国早都做了！
③安心說：「而不是把民生主義與共產主義劃等號」-----把民生主義與共產主義畫等號的是孫中山，不是我，我沒有那麼大的能耐。孫中山先生在民生主義第一講第一段說：「我今天就拿這個名詞來下一個定義，可說民生就是人民的生活、社會的生存、國民的生計、羣眾的生命便是。我現在就是用民生二字，來講外國近百十年來所發生的一個最大問題，這個問題就是社會問題。故民生主義就是社會主義，又名共產主義，即是大同主義。」你要反駁，請找孫中山。
④安心說：「而且你也該去研究為甚麼現在中共是強調“具有中國特色的社會主義”，而不強調“具有中國特色的共產主義”。」-----你有疑問，應該是你自己去研究，怎麼叫我去研究？孫中山先生認為「民生主義＝社會主義＝共產主義＝大同主義」，我是孫中山先生的信徒，所以我看不出「具有中国特色的社會主義」和「具有中国特色的共產主義」有什麼不同。 -
27樓. 安心2021/09/11 15:57無半毛是你講的，你應該去問你祖父輩，那些股票債券拿去哪裡去了？而不是把民生主義與共產主義劃等號，而且你也該去研究為甚麼現在中共是強調“具有中國特色的社會主義”，而不強調“具有中國特色的共產主義”。
-
26樓. Taiga2021/09/11 10:10安心說：「所以土地改革採取了補償措施，補貼是所有的地主，不只是辜家耶！」
安心先生，我們家族就是「地主」（當然跟辜家比起來微不足道），我可以很負責的跟你講：「冇半毛！」 -
25樓. Taiga2021/09/11 09:44關於「耕者有其田」，我曾寫過一則留言貼在別的部落格中，現轉貼此處，供安心先生參考。話說美國總統林肯政府在南北戰爭結束後通過了一道法令，給歐洲來的移民每戶一塊邊長半英里的正方形農地。這道法令在歐洲颳起了一陣旋風，歐洲移民開始大量移入美國，其結果是十九世紀後半葉美國經濟大勃興，它的經濟總量開始超越英國成為世界首富和列強之一。這是「耕者有其田」政策的濫觴。世界其他國家都想仿效，但辦不到！因為其他國家他們的土地大都在貴族、大地主手中，貴族、大地主有錢有勢也把持著各國的政壇，要他們把土地吐出來給佃農，這不是與虎謀皮嗎？二次大戰結束後，麥克阿瑟在日本下了一道「土地民主化」的命令，要日本的地主們交出土地給佃農，當時美國是戰勝國，麥克阿瑟是太上皇，日本的地主哪敢不聽令，所以日本行「耕者有其田」政策得以成功。這也造成日本二戰後的那些年經濟大爆發。（此事在日劇《阿信》中有詳述）蔣介石在大陸時期曾想實行耕者有其田政策，但無法推動，因皇親國戚都是地主，無法推？等來台灣後，皇親國戚的土地都沒帶過來，他只要對付台灣的地主就可以了，這就簡單了一點。這也為台灣日後的經濟奇蹟奠定了基礎。韓戰結束後，美國也強迫南韓實行這個政策，南韓的土地是美國幫他們從北韓手中奪回來的，南韓的地主不敢不聽令，所以南韓也成功地實行了耕者有其田政策，這也是日後南韓的「漢江奇蹟」的基礎。這個世界就這幾個地方實行耕者有其田政策成功，台灣南方的菲律賓，美國也曾鼓勵他們推動耕者有其田政策，但結果是不了了之。台灣之所以能有今天，是耕者有其田打下的基礎，大家都應該感謝蔣介石，對他三叩首。
-
24樓. 安心2021/09/11 09:17那爲甚麽民生主義不直接的叫共產主義，又爲甚麼會辦法不同，因為根本精神不同嘛！所以土地改革採取了補償措施，補貼是所有的地主，不只是辜家耶！老蔣只是沒像一般勝利者，把靠日本人發家的人清算掉。
而七十年前共產黨是直接的搶走了，不但謀財還害命耶！然後再賣有限期的使用權，這根本不是民有民享，你根本沒讀完三民主義原文，孫文所說的與共產主義相同，是指收歸國有的目的，但是精神方法則完全不同，就像大家都想發財，大部份人就用科學方法老實工作謀生，但就是有人會用科學方法搶奪詐騙。 -
23樓. Taiga2021/09/11 08:17安心先生，底下這一段話是國父孫中山先生在演講民生主義時的原文照抄。「我們國民黨的民生主義，目的就是要把社會上的財源弄到平均。所以民生主義就是社會主義，也就是共產主義，不過辦法各有不同。我們的頭一個辦法，是解決土地問題。」解決土地問題，毛澤東是用「打土豪，分田地」的辦法；老蔣是用「耕者有其田」的辦法。毛澤東的語調是硬的，手法也是硬的；老蔣的語調是軟的，但手法還是硬的，這就是為什麼很多地主和其後代都變成「台獨」份子的原因。
鹿港辜家是台灣頭號地主，老蔣軟硬兼施，擒賊先擒王，老蔣手裡是有槍桿子做後盾的，所以辜家不得不率先配合「耕者有其田」政策。老蔣對他們是有奌補貼，拿日人留下的国營企業交換，但辜家還是出了台獨份子，辜寬敏不就是！ -
22樓. 安心2021/09/10 20:24連別人的文都沒看清楚，還敢罵人的，也就自己去玩吧！
我不但去過大陸出差，也介紹人到對岸工作哩！
像你這樣受不了別人對中共的批評，就是典型的玻璃心。但是，我也尊重你的選擇。
大陸現在就是黨治不是民治；及黨給你的你才能拿，這可也不是民有喔！至於民享呢？是局部性繁榮，但是屬於計劃性和強制性，這跟三民主義精神根本上不同。至於這樣的體制好不好，就要留待時間驗證了！或許有人認爲只要食衣住行育樂無缺就是幸褔，可我認為那只是生存及舒適度而已，如果缺少個人的自由的意志及創意，那不是真正的幸褔，說坦白的，就被虎爸虎媽圈養的孩子或寵物而已。 
21樓. 向上的一國兩制2021/09/10 12:47抱歉!洛杉磯兄，藉您的版面罵人，請海涵!
TO 安心
聽過一句話:鞋子只有自己穿上了才知道合不合腳(除了尺寸還有軟硬舒適程度)。
所以想問一句，您對中共的批評是您親身的經歷感受嗎?以你所列舉的事件，
只能說明你對中共的瞭解還停留在40年前的知識水平，而且唯歐美話語權馬首是瞻。
依你相信的極權定義，所有以一神教(基督教、伊斯蘭教..)立國的國家都是極權國家(操控思想)，
所有設有基地台、監視器、通信網路..的國家也都是極權國家(可以監管人民)，
用大陸很多人有錢了就想移民歐美來證明中共極權，你怎知不是因為中共打貪，貪贓枉法者想烙跑?
近十年，大陸海外留學有成者90%以上都選擇回國效力，出國旅遊者99.999%也都欣然而返，這是極權
國家會有的現象?
你、古非、已矣齋..等要活在反共抗俄的象牙塔裡，沒人會有意見!
但是在公開論壇秀邏輯知識下限，被打臉也是自找的
