玄用章第六十九

用兵有言（託己設義）。吾不敢為主而為客（任他為主我為賓）。不敢進寸而退尺（分寸之間，進退火候）。是謂行無行（莫慘於志，鏌鎯為下）。攘無臂（不得已而後起）。仍無敵（一陣交鋒定太平）。執無兵（兩枝慧劍埋真土）。

光垣帝君注曰。道德尊經八十有一篇。其言兵者數篇。非好談兵也。所以甚惡用兵而垂戒也。此篇通體雖是說兵。實以喻道。讀者勿以文害辭。辭害義也。用兵有言。猶云古之用兵者曾有是說。主則制敵之謂。客則應敵之謂。制敵則尚武尚爭。應敵則不過敷洐應酬。期無敗覆而已。故善戰者不敢為主。而為客也。進寸則其進無幾。而已居然進矣。若退尺則退之惟恐不遠者也。不主而客。不進而退。皆所謂守柔守虛。而無或強與實矣。凡軍行者必有行列。而攘臂以爭之。因敵以仍之。持兵以執之。若為客與為退。則不陣而行之。如無行也。不爭而攘之。如無臂也不戰而仍之。如無敵也。不勇而執之。如無兵也。其知道乎。仍。就也。詩云仍執醜虜是也。

禍莫大於輕敵（守城野戰要防危）。輕敵幾喪吾寶（恐喪吾家無價珍）。故抗兵相加（縱潢順逆沒遮攔）。哀者勝矣（飲酒戴花鬼神哭）。

又曰。由此觀之。兵者禍也。用兵而輕敵。尤禍之禍也。故禍莫大於輕敵。一輕敵幾喪失吾寶矣。寶即上篇三寶之寶。如是而奈何獨恃力以尚強乎。故當抗兵相加之時。能時切哀矜之心者。方為愛人之至。而不欲勝人。常制勝矣。誠即用兵之道。以悟立身之道。道不遠矣。