鑒遠章第四十七

不出戶（潛心）。知天下（智周萬物）。不窺牖（隳肢體，黜聰明）。見天道（離形去智）。其出彌遠（神遊萬國）。其知彌少（心包太虛）。

瑤華帝君注曰。易之同人曰出門同人。昌黎伯曰坐井觀天，斯二說者。均與不出戶不窺牖之論相左。而太上當日乃為是說者。為性之渾全而言也。蓋人同此心。心同此道。此一人之心。即千百人之心。即萬億人之心。本是心以運之。四海融於一室。故無庸出戶而知之也。天之道。即人之道。喜怒哀樂。陰慘陽舒。恒相配待。人身所以為一小天地也。川流敦化之德。而即本吾德以德之。則天道瞭在爾室。亦奚俟窺牖而始見乎。世人不知道在目前。而遠以求之。惟出求之彌遠。則其知道也彌少矣。

是以聖人不行而知（明鏡當胸）。不見而名（寶劍在手）。不為而成（不動一毫）。

又曰。道之渾全如彼。心之光瑩如此。光瑩者。渾全之用也。聖人無方無體。何慮何思。其所知者。不待行而始知。其能名者。不待見而始名。則其所成者。蓋亦無事於為。而為之利巳溥矣。惟無為斯以有為。有為未有不自無為運之也。無為之為。亦安用出戶而窺牖也哉。