無用章第十一

三十輻共一轂 (象月之數，萬法歸心)。當其無有車之用 (轂虛其中，所以運行) 。埏埴以為器 (陰陽往來，而成造化)。當其無有器之用 (竭智盡物，聖無全能)。鑿戶牖以為室 (萬象森羅，同乎一天)。當其無有室之用 (誰不由戶，莫非斯道)。故有之以為利 (得此父母，之身為用)。無之以為用 (存我厥初，無內無外)。

西華帝君注曰。太上教人。總本箇無字立論是經八十一篇。惟此章揭明其旨太上無量度人。經濟皆在於此。車有轂則必有輻。轂一而已。而輻則若是之多。似寡不可以勝眾。乃轂則無為。而輻則自為旋轉。是惟轂無為而後有車之用也。推之於器於室。何獨不然。用器者自煩。而器之質固無為也。謀室者恒擾而室之象亦無為也。惟無斯有器之用。室之用。然則天下之凡有者。不皆生於無乎。故没箇有。則不足以見無之大。而没箇無。又安克以入有之細。所以末二語曰。有之以為利。言有之固為利矣。而實無之以為用。言不得這箇無。難以致用也。無之時義大矣哉。