壹

丹道法訣的傳授，絕不能像菜市場賣菜一樣的大聲到處宣揚，及把丹法當作

隨處可丟棄的垃圾，此等之人皆不配承載此千古相承之究天人極境的無上丹

道，此輩未免把丹道看得太輕了！真正的丹道關鍵性的法訣嚴格禁止妄傳非

人，此千古之鐵律！古云：「苟非其人，道不虛行」也！進一步說來，通過「

嚴格禁止妄傳」此種手段來傳授法訣，即使此個法訣是假的，亦只能是小範

圍內的傳播，其害尚小。

就怕那種打着各種招牌，完全不要別人出任何代價，把法訣就象丟垃圾一樣

到處撒播，加之其傳授法訣時的語言文字又是優美動人、或親切樸實，則人

人被其所惑，認為其德高尚，其法高明，進而天下人皆趨從之，此種情況之

危害更大，生命力之頑強，其害甚至流傳千古！實是可恨可悲！！所以我往

年勸人在求師學法看書之時，切切不要被各種親切樸實、及優美流暢的言詞

文字所迷惑，要實地勘察其法，是否對自己的身心有真實受用，是不是與古

仙所言真實效驗完全相同，此來不得半點虛假也！

又，是否得到了丹道真傳，並不在於其看書是否看得多、尋訪的地方多，有

福緣者，不出家門即得真師傳授，無福緣者，終其一生，即使書看得再多，

學術研究得再深，亦是如《金丹真傳》所言「若差一紙，則應隔萬山」，神

仙之事，還是須要神仙口口傳的。丹書只能起到印證作用。不得真傳，任你

智過顏閔，徒看丹書來研究及自己摸索修煉，也是無用，反而拘執於一己之

所悟所證所見而多生誤解！此江湖丹師之由來也。丹道者，絕非現代的「學

術」二字所能完全概括，乃是道術，嚴密的自然科學之術，更需要得真訣後

的身體力行之，非只學學就可以了。

貳

我在此大聲呼吁！切不可將丹道作等閑之事看待，須知此事乃究極天人極限、

超脫生老病死的無上大事，人間之學問、之事情，無有大於此者、高於此者！

須知當年，以陸西星真人的資質，得感數位真師降臨，授其真法訣後，又研

讀丹書近二十年，方能一朝融會貫通。試問近現代又有幾人能有陸真人之福

緣與資質？何敢妄言創新與超越？

見今人斷章取義，動不動就拿陸真人所說的「思之思之，再思之，思之不通，

神明通之」及《參同契》內云「千周燦燦兮，萬遍將可睹」等言為證，認為

通過自己的苦研丹書及向凡人廣參博採，就能融會貫通，就可以下手，就能

創新，然此輩何曾遇見真人真師，何曾得到真法訣，何曾真正看懂《參同》

《悟真》《黃帝內經》。須知陸真人所說「、、、思之不通，神明通之」云

云，乃是得到真法訣以後的事，所謂「得訣回來好看書」也。

然丹書又言「得訣回來好廢書」，此又何義？此指在未得真訣以前，已將丹

書看遍而窮理盡性了，只差真師點破一着了，故一得真訣，則大徹大悟，不

必再看書也，正如紫陽真人在《悟真篇》中云：「僕幼親善道，涉略三教經

書，以至刑法、書算、醫卜、戰陣、天文、地理、吉凶、生死之術，無不留

心詳究。僕以至人未遇，口訣難逢，遂至寢食不安，精神疲悴，雖尋求遍於

海岳，請益盡於賢愚，皆莫能通曉真宗，開照心腑、、、遂感真人授金丹藥

物、火候之訣，、、、可謂指流知源，語一悟百，霧開日瑩，塵盡鑒明」，

此正得訣回來好廢書也，今人又有幾人如紫陽真人一樣能究盡群經以至於窮

理盡性？連紫陽真人亦不敢說自悟自成而言「口訣難逢，遂至寢食不安，精

神疲悴，雖尋求遍於海岳，請益盡於賢愚」，更不用說創新與提高了，何況

彼等幼稚無知之輩哉！

                十偃市 青陽道長 、 青玄道長 、 青素道長

道教是天尊對人間最慈悲的叮嚀！