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〝末法眾生慧根為業所覆，對於無為法，只有「證道者」，方能行之的事實並無了解，若是自己以為可以行「無為法」，者，多是妄言欺人欺己〞
2010/11/09 21:29
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菩薩曰：傳法，意在成全，若受法之人，不能明白萬法本空之理，當然執法自障，今日末法之際，人間已少「明心見性」之人，故修道者，當以佛說之「聖言量」為憑，否則他以他之主見，你以你之主見，而兩人皆是不能悟破六塵相之凡夫俗子，必然產生邪見相爭之惡果，故不管爾有多大多深之知識，若是違背佛說即為不可取，末法之秋，鸞文滿天飛，其中借仙佛之名者甚多，參閱之人若能以佛說為憑，則修道有路矣！ 月慧丹心 第二篇：領悟正見好修行 4-6
自訂分類：月慧丹心
上一則： 〝三世諸佛皆以一切有為法悟破無始無明而明心見性，明心見性後，方行一切無為法也〞下一則： 〝明心見性後，方說明心見性事，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電者，乃明心見性後之人所可如此說，亦方可以此教示後學〞
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- 禪宗正法亦曾盛極一時，各宗各門亦同此理，皆有其應運應根之天時人和也。今人間已至末法之秋，人根對於慧定之學已少能領受而有成就者，故可屬宏揚彌勒福音，普化群機之時矣
- 〝故只有證佛之人可居之淨土乃常寂光理性土也。眾生帶業往生之淨土皆屬他受用或變化淨土，因其為佛應化所生，非是不生不滅之地，故曰：應化非真，故曰：惟佛一人居淨土〞
- 〝夫，佛法大海不可測量，總以引導眾生登彼岸證菩提為其依皈，故不論是言下頓悟亦是漸修而達皆為適根各得其愛也。然是法平等，無有高下，修士千萬不可以自己之所好，而輕〞
- 夫，有為之法，本屬虛幻造作之事，然無之以破無明，又不得證道，見自本來，無為之道屬真，然不能執理自礙，否則慧心不能朗現，凡夫修學佛法屬有為，然藉假修假，破以會真〞
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- 〝故奉勸末法修士認清自己現在兩足所立之地，再以事實境界對照爾是否已是明心見性之人，若還有三毒五蘊，則諸惑未破，諸事未淨，還是以一切有為法之正見修持為穩當也〞
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