王允（字子師），就是東漢末年，漢獻帝時，巧獻貂蟬計連還，成功策劃呂布刺殺董卓的司徒王允。

 

蔡邕（字伯喈），就是之前提到那一位「知音救木焦尾琴」的東漢末年時的文學家、左中郎將蔡邕。（見〈小小說 – 蔡邕〈一〉知音救木焦尾琴〉）

 

這二位既然同朝為官，為什麼王允要殺掉蔡邕呢？

 

東漢末年，董卓弄權誤國，司徒王允以其義女貂蟬周旋於董卓及其義子呂布之間，使得董卓父子反目，在東漢、漢獻帝、初平三年，四月廿三日，董卓於上朝之時，遭呂布誅殺。

 

董卓被殺後，蔡邕與王允談話之間，神情流露出悲戚之色，王允認為蔡邕是為了董卓之死而悲傷，氣得對蔡邕大聲說到：

 

「董卓，是『國之大賊』！他幾乎害得漢室覆滅，你蔡邕身為漢室之臣，應該與大家同仇敵愾，然而你卻因為董卓待你不錯（三天內連升三級，見〈小小說 – 重人才倒屣迎賓〉），就忘了最基本的法度與綱紀。今天我除掉了一個罪大惡極的人，你居然為他感到難過，難不成你與他是共犯？！」

 

說完，就下令廷尉（司法官）審理蔡邕謀逆之罪。

 

蔡邕自知蒙冤難辯，就只好認罪，請求比照當年司馬遷一般，願意被挑斷腳筋、臉上刺字，然後專心的為漢朝編篡史書。

 

同時，許多士大夫都聯名上書請求王允赦免蔡邕，但是王允始終不肯同意。諫議大夫、太尉馬日磾趕到王允住處，力勸王允：

 

「蔡邕乃是曠世逸才，通曉許多識漢朝的大小事情，若能讓他修編漢史，完成後，必能成為一代大典。而且蔡邕忠孝之名向來眾所皆知，司徒大人您所指控他的罪名跟本不可能發生，就這樣殺了蔡邕，豈不讓天下人對您失望嗎？」

 

王允說：

 

「當年漢武帝不殺司馬遷，結果讓司馬遷寫成了《史記》留傳後世。如今我大漢國運正逢不濟，陛下（漢獻帝）年紀尚輕，權位尚未穩固，決不可以讓一個奸逆之臣，假藉寫史書的名義陪伴在陛下左右，這樣既對陛下的聖德無益，也會讓我們遭到他的詆毀與非議。」

 

馬日磾無法說服王允放人，告辭後，對在外等候關心的那些士大夫們說：

 

「依我看，王司徒也活不長了。善人，是國家的楷模；史書，是國家的經典。毀滅楷模、廢除經典，那麼這個國家如何能夠長久！」

 

過沒幾天，王允可能是氣消了，腦袋稍微清醒了點，就有了想要放了蔡邕的念頭。但是獄卒來報，當時年紀六十一歲的蔡邕，在大獄中過世了。王允聞訊，後悔莫及。噩耗傳出，所有的讀書人都痛哭流涕。北海郡人、著名的經學家鄭玄聽說蔡邕過世了，嘆息的說：

 

「以後有關漢朝的傳說，又還有誰能進行辯證、更正當中誤謬之處呢！」

 

兗州、陳留等地，人人紛紛掛著蔡邕的畫像紀念並稱頌他的文學成就。

 

那麼王允後來呢？

 

在誅殺董卓一個多月後，初平三年六月，原董卓的部將李傕等人率領西涼軍攻入長安，呂布不敵，帶著貂蟬溜了。王允是殺害董卓的首謀，當然就被李傕等人逮住，殺了。

 

果然如馬日磾所預言，王允很快的就死於非命。不單如此，還連累了全長安城的百姓，被李傕等人以報復為由大肆燒殺擄掠，官民遭刀兵遇難多達萬人。

 

功過是非，人心自知。

 

改編自 《獨異志》／《後漢書》

 

原文：

 

《獨異志》．卷中

王允欲殺蔡邕，馬日磾曰：

「邕逸才多藝，詳漢傳事，何可害之？」

允曰：

「漢武不殺司馬遷，使作謗書流於後。今豈可使佞臣執筆，我輩等蒙其訕議耶？」

遂殺之。

 

《後漢書》·蔡邕傳（節錄）

及卓被誅，邕在司徒王允坐，殊不意言之而歎，有動於色。允勃然叱之曰：

「董卓國之大賊，幾傾漢室。君為王臣，所宜同忿，而懷其私遇，以忘大節！今天誅有罪，而反相傷痛，豈不共為逆哉？」

即收付廷尉治罪。

邕陳辭謝，乞黥首刖足，繼成漢史。士大夫多矜救之，不能得。太尉馬日磾馳往謂允曰：

「伯喈曠世逸才，多識漢事，當續成後史，為一代大典。且忠孝素著，而所坐無名，誅之無乃失人望乎？」

允曰：

「昔武帝不殺司馬遷，使作謗書，流於後世。方今國祚中衰，神器不固，不可令佞臣執筆在幼主左右。既無益聖德，復使吾黨蒙其訕議。」

日磾退而告人曰：

「王公其不長世乎？善人，國之紀也；製作，國之典也。滅紀廢典，其能久乎！」

邕遂死獄中。

允悔，欲止而不及。時年六十一。搢紳諸儒莫不流涕。北海鄭玄聞而歎曰：

「漢世之事，誰與正之！」

兗州、陳留間皆畫像而頌焉。