62-4、寄人籬下豈能不仰人鼻息
「撤入緬甸果然是對的！正如沐天波所說。緬甸百姓對天朝，果然充滿了尊崇。才聽沐王到來，就如此隆重迎接...」一路刀劍鎧甲護衛，御營來到曩本河北岸，正當永曆帝對緬甸國的忠義，滿懷欣慰。然有一隊緬甸國的士兵，突如其來，卻擋道攔阻，且以弓箭長矛相向。御營不得進，後宮馬太后、王皇后、宮女與太監，更受到驚嚇。沐天波見緬甸士兵無禮，當即出面怒斥，對著領頭的軍官，以緬甸語罵說：『我是沐王。難道你們不知道我是沐王嗎？你們的國王莽達呢？天朝的皇帝永曆，今日御駕你緬甸國。還不快叫你們的國王莽達，前來接駕！』那知帶隊的緬甸軍官，對沐天波的怒斥，絲毫不為所動；甚至仍以弓箭長矛相對。正就雙方僵持之際，忽見國舅馬吉祥，快馬而來。原來御營進入緬甸國的前一日，永曆帝基於禮數，就已派馬吉祥為使臣，前往拜見通知緬甸國王莽達。所以永曆帝的御營，要進入緬甸國，國王莽達應也早已知道。
照理說，按以往的禮數。每當雲南的沐王，前來緬甸國拜會，緬甸國的國王總會親率官員，到曩本河北岸，遠道相迎。但今日，非但沒見到緬甸國王，前來迎接。反竟還出現一大隊的緬甸士兵，以刀劍相向，無禮攔阻。這也難怪沐天波，要大發雷霆。但見馬吉祥策馬返回後，沐天波當即怒問：『緬甸國王呢？為什麼莽達沒親自來迎接聖駕？』馬吉祥卻是對沐天波回：『國王說，我們大明朝的軍隊，身穿鎧甲全副武裝，還帶刀劍進入緬甸國，這樣會嚇到他們的百姓。所以國王說，要我們的御營，卸除武裝，才能進入緬甸國！』一聽馬吉祥的話，沐天波簡直不敢相信自己的耳朵。頓又是大罵：『胡說！以前我跟我父親來緬甸國，同樣都是帶著全副武裝的護衛。當時國王不但親自前來遠迎，也沒要我們卸除武裝。今日是天朝的聖上，御駕來到緬甸國，怎可能不帶武裝的御營護衛！簡直荒謬，要御營卸除武裝，我絕不答應！』
寄人籬下，怎能不仰人鼻息！因沐天波堅持不肯卸除御營武裝，緬甸兵自然也不肯退讓。馬吉祥痛罵沐天波，不識時務。但沐天波依然不肯屈從。兩人只好吵到御駕前，去請永曆帝拍板賜下。事實上，沐天波之所以不肯退讓，主因沐天波已經察覺到緬甸王，前後態度的改變，與事情的不對勁。「不好！恐怕我錯估了莽達。以前莽達對我沐家的崇敬，恐怕都只是因為懼於我天朝浩瀚皇威。而今大明朝國家已破，皇上無路可走，才逃難至緬甸。皇威既失，再難讓這些番蠻臣服。所以今日，他莽達才欺到我頭上。倘若如此，一旦我御營解除武裝，萬一遇到凶險，豈不要人為刀殂，我為魚肉。只能任人宰割...」或因沐天波年紀尚輕，所以之前，審度情勢，對永曆帝說「緬甸國王向對天朝忠義」。此話而今看來，似太過一廂情願。既知錯估情勢，那就為時未晚。兩人到了永曆帝御駕前。當馬吉祥將緬甸國王莽達，堅持大明軍隊入緬甸國，必須卸除御營武裝的條件，告知永曆帝。於是沐天波又與馬吉祥，在永曆帝面前，起了一番爭辯。介於沐天波與馬吉祥的爭執之間，永曆帝左右為難，猶豫再三。
『唉！既來之，則安之。入境隨俗，這也是應該的！既然緬甸國王，擔心百姓受到驚嚇，要我御營卸除武裝。那我們就命兵士，卸除武裝吧！』既然永曆帝做出了最後的裁決，決定要卸除御營武裝，進入緬甸國。驚惶之際，沐天波想起早先李定國，懇求永曆帝留下太子之事。當即，趕忙跪地懇求：『皇上！如果要卸除御營武裝。那請皇上答應，讓我去連絡李定國，並把太子帶到李定國那邊去。好讓李定國可以藉太子之威，在雲南牽制緬甸國王。如此也才能讓緬甸國，有所忌憚。避免他們對皇上，做出無禮之事。』沐天波想把太子帶去給李定國，這可讓永曆帝做不了主。因太子年幼，這一路的兵荒馬亂，始終都與王皇后寸步不離。但沐天波所請，也有其考量。於是永曆帝只好去找王皇后商量。一如所料，王皇后縱是染病在身，但母子連心，怎麼也不肯對太子鬆手。馬太后見其母子相依為命，於心不忍。更是當面斥責永曆帝，堅不讓任何人把太子，從王皇后的身邊帶走。於是永曆帝也只好知難而退。而永曆帝既沒辦法，沐天波也就更沒辦法。只好依了緬甸國王莽達的要求，撤除了御營的武裝，以委曲求全，寄人籬下。
既受制於人，就此也只能任人宰割。皇恩浩瀚，藩屬稱臣納貢，終究只是錦上添花。畢竟天朝中國，幅員廣闊，財大勢大，強盛之時，鄰近小國，誰敢不從。然一旦大國崩頹，帝王成了喪家之犬。而逃難到藩屬小國，寄人籬下。政治的現實就是這樣！可憐權勢既已不在既，誰還管你是昔日帝王。就算當年繁華盛世，稱兄道弟，說是兩邊一家親。今日既成了窮親戚上門，同樣翻臉不認人。是年八月十五。緬甸國重大的節慶。國王莽達要沐天波帶領中國官員，過曩本河來，參與緬甸國的節慶，一同歡樂。既寄人籬下，沐天波不敢不從。當時的情勢，也讓沐天波，不敢不從。因為當時，吳三桂的大軍，已然兵臨緬甸國邊境，並對緬甸國施壓。倘若緬甸國不交出永曆，則清兵隨時都將越過邊境，進攻緬甸國。而緬甸國王莽達這邊，或因遭受滿清的壓力，也對大明皇帝永曆，苛刻以待。除了要求進入緬甸的大明軍對，全都得解除兵甲。更限制永曆帝的大明臣民，只能暫搭草寮居住在曩本河的北岸。因為緬甸國王，絲毫不願給任何的幫助，以致永曆帝與臣民的生活，直有如難民般，陷入極大的困境。
「大清國的大軍，之所以兵臨緬甸，無非是為了大明朝的皇帝而來。中國已江山改朝換代，大明國的土地，已經都被大清所佔。大明國的皇帝，他大清勢在必得。倘若我將他大明國的亡國皇帝，繼續留在緬甸。那恐將對我很不利啊！」莽達的心裡很清楚，大清國大軍壓境的目的，就是要得到大明的永曆帝。但是緬甸國王與雲南的沐王，世代交好，皆以兄弟相稱。所以一時之間，莽達還真拉不下臉來，對沐天波與永曆帝下逐客令。於是八月十五這日。藉著緬甸國的重大節慶。莽達召沐天波等官員，來到王宮同樂。但當沐天波帶領一干中國官員來到緬甸王宮後，莽達卻是不願接見。除了讓沐天波等中國官員，站在王宮外等待外。莽達甚至還讓人傳了令，說是─「要見國王。沐天波就不能穿中國的官服，必須換上緬甸國的服飾，打赤腳進宮，向國王行君臣的跪拜之禮。」
「莽達居然這樣對我！二百多年來，我雲南沐家與緬甸國王，情如手足，兄弟相稱。而今他居然完全不固昔日情誼，不但要我去中國官服，還要我穿緬甸裙服，打赤腳。對他行君臣的跪拜禮。這成何體統！簡直是對我雲南沐王，莫大的汙辱！」實話說，緬甸國王莽達，確實就是刻意要羞辱沐天波。因為大清國大軍壓境的壓力，幾乎已經讓莽達無法承受。所以莽達，就是要借八月十五的節慶，藉機羞辱沐天波。最好讓沐天波自覺難堪，知難而退，帶著大明朝的亡國皇帝，自行離開緬甸國。而沐天波，何嘗不知莽達的盤算。「在人屋簷下，不得不低頭啊！而今吳三桂的大軍已在緬甸邊境，我們還能逃到哪裡去？為了永曆帝的安全，我也只有忍辱，向莽達磕頭，行君臣之禮了啊！」因為受制於人，已然無路可走。於是當日，當沐天波率領官員來到莽達的王宮，果然都脫去大明朝官服與衣褲，換上了緬甸國的圍裙。眾人打著赤腳，進入王宮，向莽達行跪拜之禮。但受此奇恥大辱，返回曩本河的破草寮之後，沐天波卻還是忍不住痛哭失聲。
可恨的是，永曆帝身邊的寵信與朝臣。有如皇親國戚，馬吉祥、李國泰者，來到緬甸國後，居然一派樂不思蜀。見節慶歡樂，居然也跟著緬甸國的男男女女，唱歌跳舞，笙歌達旦。又有些朝臣，見沐天波向緬甸國王下跪磕頭，便怒罵沐天波讓天朝受辱。連得永曆帝也對沐天波，大感不諒解。可憐雲南沐王沐天波，對永曆帝一片赤膽忠心。想當初清兵入雲南，就有沐家家臣審度時事，勸沐天波降清，以換取榮華富貴。但沐天波誓死捍衛永曆帝，更把那些提說要降清之人，統統抓起來關入大牢。誰知對皇上一片忠肝義膽，最後卻是淪落到這樣的下場。更遑論那些被卸除兵甲的御營官兵，自從卸除武裝後，似也就連軍紀都卸除。鎮日目無法紀，偷搶拐騙，甚至調戲緬甸國婦女；更是惹得緬甸國百姓，怒目相視。正就是在此，滿朝奸佞當權，皇親國戚當道，更兼除了君臣受辱於緬甸國，卻完全看不到任何希望。於是兵部司務林英，絕望之下，勘破世俗，決定削髮為僧，離開永曆朝廷，也離開緬甸國。隻身返回雲南。
但責怪緬甸國王莽達，不顧舊情，無情無義，卻也不盡情理。畢竟自從永曆帝避居緬甸以來，吳三桂在緬甸邊境不斷增兵，對莽達威脅恫嚇。更讓緬甸百姓，日日生活在戰爭邊緣，有如驚弓之鳥。緬甸的王公大臣，對於莽達包庇永曆帝，而得罪大清國，更頗不諒解。尤其是莽達的弟弟莽白，及其黨羽，幾乎更是與莽達對立撕裂，公然叫囂王宮。而這來自各方的壓力，就恰如緬甸國與中國交界，那座山頂終年覆蓋白雪的開加博山，整座山都壓到了莽達的心頭上，讓莽達幾是晝夜難眠，食不下嚥。所以莽達企圖藉著羞辱沐天波，好讓沐天波知難而退。然而沐天波卻是甘願受辱，都穿上了緬甸的裙服，赤腳對莽達磕頭跪拜，行君臣之禮。如此一來，又讓莽達更難背棄信義，將沐天波與永曆帝驅離。而派重兵兵臨緬甸的吳三桂，見莽達頑固，不肯交出永曆帝。且又偵知莽達之弟莽白，頗有權勢的野心。於是吳三桂即暗中派人，潛入緬甸國，與莽白搭串謀。並對莽白允諾，稱只要莽白將永曆帝交出，那大清國就會支持他當緬甸國的國王。時永曆十五年。就在吳三桂的暗中唆使之下，緬甸國終於發生大事。莽白突如其來，發動政變，刺殺兄長莽達，自立為緬甸國國王。
莽白既自立為緬甸國王，為安民心，穩其王位，自然得實現他對吳三桂的承諾。即把永曆帝交出給吳三桂。是年八月。正當沐天波與永曆帝，為了緬甸國發生政變，國王莽達遭其弟莽白刺殺，而惴惴不安。八月十五日的節慶前，卻收到了來自新國王莽白的誠摯邀請。緬甸傳話的使者，來到了曩本河北岸，告知沐天波，稱─「國王莽白，為了彰顯對大明朝的忠誠。希望節慶當日，沐天波率領所有明朝文武官員，前往王宮同樂。並依緬甸國的習俗，與國王共飲咒水，以共立盟約，象徵兩國的情誼不變。」不管沐天波相不相信，莽白的邀請是出於真心。總之寄人籬下，仰人鼻息，既是緬甸國王的邀請，沐天波豈敢不從。八月十五當日，為表誠心。於是沐天波帶領了四十名的朝廷文武官員，在衛隊的護送下，到達了緬甸的王宮。眾官員下了馬車，進入王宮。才進前院，忽而王宮四面八方，有如蟻群般的緬甸士兵，齊湧而出。黑壓壓數不清的緬甸士兵，有的拉弓搭箭、有的持矛相對、有的揮舞刀刃，就這麼將沐天波等四十幾個文武官員及護衛，團團圍住。糟糕的是，大明國的士兵與護衛，都在進入緬甸國之時，都已被要求卸除兵甲。所以就算沐天波，有帶幾十護衛前來，卻是每個護衛都是手無寸鐵。
「糟糕！中計了！莽白居然背叛我明朝！與其束手就擒，也只有拚死殺出了！」原本沐天波還以為，被莽白召來，只要肯在他面前向他屈膝跪拜，行君臣之禮；或就能再苟安於緬甸。誰知，莽白似早已設下埋伏，要在王宮將沐天波等明朝文武官員，一網打盡。既知中計，沐天波被逼到了牆角，也只有狗急跳牆。頓是一個擒拿手，奪取了一名緬甸士兵的長刀。繼之揮刀拚殺，雲南沐家，世代習武的傳統，沐天波本也武藝高強。手中一把長刀，白刃揮舞得有如護身光牆，刀尖所及，鮮血噴濺；幾乎所向無敵。然而四面八方的緬甸士兵，卻如蟻群般不斷的圍過來。於是就在連殺了九名緬甸士兵後，沐天波終也身中數十箭，更被數根長矛穿刺胸膛。終倒臥血泊中，不屈而死。其餘四十幾名的文武官員及護衛，隨之亦盡被緬甸士兵所殺，一個活口不留。
俗話說「龍游淺灘遭蝦戲，虎落平陽被犬欺」。誠是「奢求他人的施捨以苟安，終究只是與虎謀皮。一旦皇帝落難沒了自衛的能力，同樣也就只能任人宰割。」當沐天波與朝廷文武官員，在緬甸王宮被緬甸士兵刺殺的消息，傳到了曩本河北岸有如難民所居的破落草寮。草寮處處傳來痛哭失聲，淒厲哭聲幾傳遍曩本河北岸。因為無論被刺殺的官員的家眷、或是後宮的宮女及太監，人人都已經感到徹底的絕望。畢竟當初為避清兵，永曆帝才決定率文武官員及家屬，撤退到緬甸國避難。但任誰想得到，最後屠殺大明文武官員的，並非是滿清的士兵。卻竟是號稱與雲南沐王，情如兄弟，世代交好的緬甸國王的士兵。此一方，繼續留在緬甸只有死路一條。彼一方，吳三桂的大軍就屯在緬甸國的邊境，退也有死路一條。前有狼，後有虎，跟隨如緬甸的文武百官都已死。進退不得之 下，絕望恰如死亡的陰霾籠罩曩本河北岸的草寮。噩耗傳回的第一晚，曩本河北岸的樹林中，隔日被人發現有兩個官員的家眷，吊死在樹下。驚得整個草寮，呼天搶地，有如末日將臨。然第二個夜晚，卻又有更多的人走進樹林。隔日，十幾具的屍首就如秋風中的枯葉般，懸掛在曩本河北岸樹林中擺盪。但再也沒有人受到驚嚇，也沒有人痛哭。及第三個夜晚，整個河岸的樹林中滿是人影幢幢。
隔日，一大隊的緬甸士兵，騎著數十頭大象，渡過曩本河來到北岸。眼前所見直讓人驚悚。霧霾瀰漫的樹林內，但見每棵樹的枝幹上似都掛滿了結實累累的碩大瓜果。而且每顆瓜果都像是人的形狀─脖子像是被繩索拉長，頭與四肢都癱軟的向下垂。原來是進退無路，已然置身絕境的大明朝后宮的宮女、太監，與官員的家眷等，一百多人竟一夜之間，全都在樹林中吊死。當大隊緬甸士兵穿過掛滿屍首的樹林，來到曩本河北岸的草寮。已然亡國的大明朝，還活著的人也已然所剩無幾。於是緬甸士兵搜索草寮，將剩餘的活口，都押上了囚車，送返緬甸國的邊境，遞交給吳三桂。其中也包括永曆帝、王皇后、馬太后與太子，也全被押上囚車。至此大明朝，氣數已盡，可謂徹底亡國。...
