62-5、山河崩~天命已絕

明永曆十六年四月，東都明京，台灣安平城。『永曆十三年。我剃髮出家，離開緬甸後。到廣西時，就已經聽說緬甸國發生了政變。聽聞莽白刺死莽達奪王位後，永曆帝，就已經被緬甸國的新王莽白，送交給吳三桂了呀！』浪濤聲不絕的議事廳，兵部司務林英，話說至此，已然痛哭失聲。國姓爺、馬信、楊英等人，聽說永曆帝已經在緬甸蒙難，頓是人人臉上大驚失色。卻聽兵部司務林英，涕淚橫流，顫抖著嘴唇續說：『而且當我從廣西到廣東之時。更聽說，吳三桂已經在雲南的篦子坡，命人將永曆帝，還有太子等，全部用弓弦絞殺了！』「永曆帝已死」這話傳入了國姓爺的耳哩，霎如晴天霹靂。驟見國姓爺臉色慘白，幾乎暈厥，整個人瞬如緊繃拉斷的繩索，頓往太師椅的椅背癱靠。久久才頹然嘆息，萬般憾恨的說：『唉~~皇上為何就不聽李定國的話，暫退入峒烏，再由暹羅走海路到廈門呢？倘是如此，那皇上現今也已經在台灣了。他滿清再橫再強，隔著黑水溝又奈我何？豈又會受辱於他吳三桂！受辱於那引清兵入關的漢奸惡賊！』兵部司務林英，見國姓爺對永曆帝的死而懊惱。當即，卻說：

『延平王也不必為吳三桂那漢奸，惡賊得逞而懊惱。我在廣西也聽說。永曆帝被回雲南後，一些漢人將領見到了大明皇帝，都仍向他行跪拜禮。唯有吳三桂傲慢，見到永曆帝，只行了個拱手禮。當下皇上對吳三桂，破口大罵。連問三聲"你是誰"？嚇得吳三桂趴跪在地，頭抬都不敢抬。又罵："你不是漢人嗎？你難道不是大明臣子嗎？為何甘心做叛國的漢奸？你幫著滿清奴役我中華之民，你捫心自問良心何在？"聽說吳三桂被罵得，渾身顫抖，臉色蒼白猶如死人。永曆帝還要吳三桂，送他返回北京，歸葬皇陵。但惡人總是心虛，吳三桂哪敢返北京。或因如此，所以吳三桂這才假借路途遙遠，怕路上生變，這才請求滿清朝廷，將永曆帝在雲南就地處置。最後在篦子坡將皇上與太子，都用弓弦勒死。算來，永曆帝慷慨成仁，也沒辱末先皇啊！...』

提督馬信聽得兵部司務林英之言，撫了撫長鬚，不禁暗自讚嘆永曆帝的臨死不懼，威武不屈。但永曆帝既已殉國，馬信即也對國姓爺諫說：『藩主！皇上既已蒙難，按規矩，理當舉國掛孝，去年號。且國不可一日無君，理當另立君主！』國姓爺神色黯然，思索半晌，卻回說：『掛孝、另立國君，此事不可！畢竟西南距台灣路途遙遠，何止萬里。而且林英也只是在路上聽說，未必就是真的。也可能是滿清故意散布謠言。倘若我們把謠言當成真的，舉國掛孝，又立新帝。但萬一如果永曆帝還在，那該如何是好？照我的意思，應該仍尊永曆帝為正朔。等待哪一天養精蓄銳後，我們再揮兵西向之時，自然可以探知事情的真假。倘若是真，到時我們再昭告天下，立有德者為新帝，也為時未晚！』...

『我若有興復大明的天命，區區火炮豈打得死我！我若無天命，那就讓清兵的火炮，把我打死！一了百了！』『天命若在，就算海上狂風巨浪，豈奈何得了我！若興復大明若是妄想，那就讓狂濤巨浪將我全軍覆沒！』...戰場上衝鋒陷陣，身先士卒。無論是在海澄城上的黃蓋傘下，指揮作戰，面對清兵的砲彈如雨下。或是在颶風襲擊的海洋，面對狂濤巨浪，檣傾楫摧。之所以就算面對生死瞬間，國姓爺也毫無畏懼。那是因為國姓爺始終認為，自已負有興復明朝的天命。「既然我是負天命而來，上天要我身負重責，天命所在，天命未實現前，當然我必不會死。」正因有此信心，所以十幾年來的身經百戰，國姓爺也才能度過重重難關。然而這天命所在的信心。而今隨著永曆帝蒙難的消息傳來，得知明朝已徹底滅亡。當下，所謂的天命，似乎也已然有如江水枯竭，戰場緊繃的弓弦終於被拉斷。瞬息之間，天命已然不在，卻要置身在此蠻荒之島的國姓爺，如何去面對，這悲愴與蒼涼。

「天命已絕！」這種有如「蒼天已不需要我」，「世間已不需要我」的悲愴與蒼涼。恰如面對滿山遍野的夕陽荒草，置身在蠻荒之島的荒山野嶺，尋找到了親人，卻已是深埋古墓下的一具枯骨。是的！那是二月初春寒料峭之時，幸喜荷蘭人從台灣撤退，及時趕上了春耕。戰事既已結束，於是國姓爺再次散兵去屯墾。並且，在何斌的陪同下，國姓爺率領了一干官員，由赤崁北上天興縣，去巡視各地的屯墾。一路上也去視察各地土民的部落。及至半線，抵達一條叫大肚溪的河，才折返。回程的路上，何斌向國姓爺提說：『藩主！當年荷蘭初據台窩灣，思齊公從笨港率兵，到諸羅山圍獵操練。不幸卻染了急病身亡。他的墓就葬在諸羅山東南的尖山頂。不知藩主是否要順道，去掃墓祭拜一番？』何斌所說的思齊公，自然就是顏思齊。

且說萬曆末年，顏思齊在日本平戶島，受大海商李旦所託，為其組織一支武裝艦隊。當時在日本頗受日本武士敬重，有甲螺之稱的顏思齊，與他結拜的二十八個弟兄，便在日本平戶島，招募了大批逃離戰場的士兵，與失去雇主的武士；並將其帶到台灣笨港，做為艦隊核心。爾後又得漳泉海商之助，從閩南招募數萬的流民與農民，將其運到台灣笨港，組織訓練成一支武裝艦隊。因國姓爺的父親鄭芝龍，就是二八兄弟的老么。所以關於顏思齊率二八兄弟，組建笨港艦隊的這件事，國姓爺小時候就曾聽父親提起。且說當年顏思齊死後，鄭芝龍由擲筊，取得笨港艦隊的統領之位。但艦隊中很多將領並不服鄭芝龍，因而叛離。於是鄭芝龍藉追殺叛徒之名，將艦隊由台灣笨港帶返大明國。但最後鄭芝龍卻是接受大明朝廷的招撫，還官拜三品游擊將軍。但因鄭芝龍接受朝廷招撫，卻又引起更多將領不滿而叛離。於是鄭芝龍當了大官，為鞏固自己在艦隊中的地位，即娶了顏思齊的女兒做為正室夫人。而當國姓爺六歲之時，被從日本國帶回中國。就此正室夫人顏氏，也就成了國姓爺的母親。雖非親生母親，但國姓爺也懂事，事母至孝。因從小被顏氏所照顧。所以國姓爺自然也常聽起母親說起，關於那個從未謀面的外公的事。

原本，國姓爺率兵到台灣後，也想去尋找外公顏思齊的墓祭拜。然因戰事吃緊，無法脫身。且諸羅山荒山野嶺，也不知思齊公的墓葬在哪裡？所以一直未去掃墓祭拜。而今何斌既然提起，且戰事已畢，國姓爺豈能不應允。一行人便在何斌的帶領下，朝諸羅山而去。

何斌的父親何錦，本為二八兄弟之一。何斌在少年之時，也就被他的父親到台灣笨港。後來鄭芝龍將三四萬大軍的艦隊，帶返回大明國之時，何斌與父親何錦卻沒返回大明國，而是繼續流在台灣。後來父子兩人，也就成了鄭芝龍與荷蘭人之間，生意往來的橋樑。居於大員市鎮，事業穩定後，何錦就曾帶何斌，前往諸羅山尋找，祭拜顏思齊。因當年在諸羅山操兵圍獵，顏思其急病而死，事出突然。當時在毫無準備之下，顏思齊的墓做得很簡陋。僅僅一坏土丘，前面立著一柄木頭的墓碑。後來也是何錦與何斌，雇人從赤崁，帶了紅毛土與磚頭到諸羅山。這才給顏思齊，砌了個像樣的墓。因此之故，所以何斌知道顏思齊的墓地所在。縱是識途老馬，但一入諸羅山的蠻荒之地，舉目都是荒煙蔓草。路從有路走到沒路，再來也就只能披荊斬棘，艱難而行。一路上叢蓁荒莽，東西南北難辨，也只能靠著何斌的兩隻老眼，隱約辨識地形。騎著馬又是翻山，又是越嶺，好不容易來到一處小山丘的尖山頂。這時但見何斌，手指東南方的一處樹叢，舒了口說：『到了！就是那裡！思齊公的墳就在那裡，我來過！』

眾人望向那東南方的樹叢，放眼所及，同樣都只是荒煙蔓草，根本看不見有墳。於是國姓爺命隨從與官員，包括自己，都下去割草的割草，砍樹的砍樹。好不容易，忙了大半日，終於在樹叢前，整理出了一塊空地。且見果然有一座墳，終於也從荒煙蔓草間，重見天日。

「可憐的思齊公！可憐的外公！居然孤零零的，被埋葬在這蠻荒之島的荒山野嶺。三十幾年來，不但成了孤魂野鬼，更只有滿山荒穢與蛇鼠蟲蟻為伴。枉費我父親鄭芝龍，曾與思齊公做結義兄弟。拜思齊公之賜，一身榮華富貴後，我父親竟也未曾來祭奠！母親大人，為人子女，亦常思念思齊公。今日我來此荒山野嶺祭奠，一來算是替父親鄭芝龍，向思齊公，盡兄弟結義之情。二來，當有算是替母親大人，盡子女對父親的孝道。但願有日，揮兵西向，復我大明江山之時，在將外公的屍骨，遷葬與唐山祖塋。落葉歸根！」何斌早已備妥香燭與簡單的供品，即就地擺上，點了線香，讓國姓爺上香祭奠。正就國姓爺捻香默禱。卻見跪在身後的何斌，早是老淚縱橫，對著顏思齊的墓碑，五體投地的磕頭，磕得滿臉泥沙。哭說：『思齊公在天之靈啊！國姓爺來了！國姓爺把你的艦隊帶回台灣了！國姓爺也盤據台灣的荷蘭人都趕走了！荷蘭人在麻豆、蕭壟，屠殺我笨港兄弟的不共戴天之仇。而今也終於大仇得雪了！思齊公啊！而今祢在天之靈，也可以放心了！』

時夕陽斜照孤墓，荒山野嶺更顯淒涼。「本為大明朝漢家郎，卻淪落海外蠻荒之島。既沒有子孫祭拜，也歸不得故土。身後何其淒涼！思齊公是如此！而我又何嘗不是如此！而今大明朝已經連一寸殘土都無。而我也不得不流落這荒島！唉！我竟與思齊公同命啊！」依照唐人習俗，祭拜祖先總得等香燭燒過一半以後，才能擲筊請示、與燒金紙。就在等待擲筊之前，國姓爺也就坐在墓前沉思，不知不覺眼皮沉重了下來，打起了盹。『森兒！森兒！你終於來了！我已經在這荒島的荒山，等你等了三十幾年了！』說也怪，就在國姓爺打盹之時，忽而聽見有人在叫他年幼時的小名。睜開沉重的眼皮一看，大吃一驚。因為眼前有個素未謀面的陌生人，居然把思齊公的墓碑當成太師椅般，就大喇喇的坐在思齊公的墓碑前。國姓爺一看大怒，正要斥喝。然而忽又覺得眼前的陌生人，感覺頗熟悉。便問：『你是誰？為何如此大膽，膽敢坐在我外公的墓碑上？』沒料到，那陌生人卻是爽朗笑說：『森兒！你不認得我了！我是你父親鄭芝龍的結拜大哥。當初你在日本平戶誕生的時候。我去看過你好幾次。而且你"鄭森"的名字，還是我給你取的呢！當初我看你眼神有光，料想你將來必定非凡。果然！你沒讓我失望！呵呵！森兒！我就是顏思齊啊！』

「原來是思齊公顯靈！」驟知坐在墓碑前的人，就是外公顏思齊。國姓爺恍然大悟。且聽思齊公還讚嘆說「國姓爺沒讓他失望」。頓時國姓爺心慌意亂，趕緊跪地，坦白直言：『外公啊！森兒給你請罪來了！森兒無德無能，興兵抗清十七年，最後一事無成。不但害得我父親在北京被凌遲處死。還害得沿海百姓，戰禍連年，苦不堪言。最後滿清五省遷界，更害得數百萬百姓，流離失所，家破人亡。而我因在金廈二島，已無路可走。最後也只好率兵渡海來到台灣。淪落到這個海外的蠻荒之島。外公看走了眼，我讓外公失望了！我不但愧對隆武帝，賜我國姓，對我的信任。更愧對永曆帝，冊封我為延平王的期待。甚至愧對天命，愧對祖宗八代的祖墳都被刨平。森兒罪該萬死啊！但就算如此。只要有朝一日，待我養精蓄銳，揮兵西向，恢復漢室江山。森兒必當將外公的屍骨，遷葬回唐山。絕不會讓外公在此蠻荒之島，當孤魂野鬼！』

但見國姓爺，自責連連。後又說要將顏思齊的屍骨，遷葬回唐山。當下，驟見顏思齊，驚惶失措，忙得兩手伸前五指亂搖。惶然驚恐的說：『不！不！不！森兒，千萬別把我遷葬回唐山。我在這蠻荒之島，當孤魂野鬼，逍遙又自在。這比回唐山去，世代當皇帝的奴才，好過不知千百倍。而且我躺在這荒山野嶺的黃土下，日日餐風飲露，遠離塵世，倒也想通了不少事。所以森兒，我要奉勸你幾句，你且聽我說...』因見國姓爺，對於十數年抗清，一事無成，甚感愧疚。且自責未能興復大明，恢復朱家天下，反率兵渡海到台灣。於是顏思齊殷殷開導，續又說：

『森兒啊！說到天命！你把艦隊帶回台灣，從荷蘭人手中收復台灣。收攏沿海流離失所的百姓來到台灣。這就是你的天命。你率艦隊與大明遺民，來到海外台灣開國，已然開創了中國千古未曾有之奇。這就是我說的非凡。所以我說你沒讓我失望。而今你已完成了你的天命，責任已了。可喜可賀，功德圓滿。至於恢復大明江山，興復朱家天下。那並不是你的天命。森兒啊！你自己想想，就算你興復大明，那到底又有何用？就看看我吧！我之所以會流落海外，孤零零，被埋屍在這蠻荒之島。難道這不是大明國所造就！大明國"厲行海禁"、強迫百姓"片筏不准下海"、更嚴刑峻罰："一人出海，杖責一百"、"二人出海，斬首示眾"、"三人以上出海，抄滅三族"...。簡直就是把百姓當奴才，當牲口圈禁。但百姓得謀生啊！滿潮貪官汙吏卻都不管，還勾結惡霸，欺壓百姓，盤剝百姓。為了謀生，所以就算犯禁，百姓也只好拚死逃往海外。要不然，我怎能招數萬流民與貧苦農民，來到笨港，操兵與屯墾。而我之所以在笨港，操練這支艦隊。那還不是因為大明國把出海經商的海商，都當成海寇，要除之而後快。且西來的紅毛番，更是橫行於海上，到處劫掠的強權。所以漳泉河洛海商，在李旦的號召下，這才決定組建武裝船隊以自保。於是委託我跟你父親鄭芝龍，等二八兄弟，在笨港操兵練將。所以你說，大明國好在哪裡！就算你抗清復明，興復了大明國。但大明國卻也沒比大清國好。所以我說，興復大明國，不是你的天命。』

『畢竟老天賦予你的天命，絕不可能是要你來幫帝王作惡，荼毒百姓！但你把無路可走的大明國遺民，帶到台灣就不同。一來，你不但救了他們一命，讓他們得以在台灣建立一個新家園。二來，也許你現在不知道，但當你死後你就會知道。三百年後，台灣這個島上的百姓，他們更將會創中國千古未有，實行民主制度，並成為國家的主人。而不再是被中國皇帝所圈禁，與奴役的家奴。而這才是最可貴的！因為台灣的民主化，也將改變整個中國的未來。所以我說，森兒！你已完成你的天命，你的責任已了。你可以把你肩頭的重擔放下了！不須再執著於揮軍西向，恢復朱家天下。至於你父親鄭芝龍，被凌遲處死。那是他咎由自取，並非是你所害。我跟你父親是結拜兄弟，我怎會不知道鄭芝龍是怎樣的人。這個人的所作所為，都是只計算他自己的利益，不講道義。當年，他藉著到澎湖與荷蘭人談判，坑了他義父李旦，幾百萬兩白銀。害得李旦一夕破產，活活氣死。今日他被凌遲處死，當也算是罪有應得。此乃天理昭彰，你不需把他的死攬到自己身上...』

實話說，國姓爺原本剛愎自用，脾氣倔強，根本聽不進別人說的話。所以就算顏思齊滔滔不竭，講了很多話。然而國姓爺根本既聽不進去，或者有些話根本聽都聽不懂。因此就算顏思齊苦口婆心的講，國姓爺卻是越聽腦子越昏沉，最後眼皮重得幾乎睜不開眼。隱約間，只聽得顏思齊，口氣殷殷切切，似又耳提面命的說：『森兒！不管你聽得懂聽不懂我說的話。天機不可洩。但記得此籤詩─"三九是天數，長鯨東歸時，他鄉為故鄉，身化台灣土。"當見"報恩有時，候闕無期"八字。就是大夢該醒時...』

「"長鯨東歸時，三九是天數，他鄉為故鄉，身化台灣土。"墓碑上突然浮現四行籤詩。古墓夕陽斜，又聽見晚風中嗡然有聲，云云：當見"報恩有時，候闕無期"，就是大夢該醒時...」夢中醫片天旋地轉，國姓爺身子晃了一下，頓時驚醒。睜眼看去，墓碑前空空蕩蕩並無人，唯暮色中夕陽殘照孤墳。因天色已不早，香燭也已燒化。對剛剛夢中所見所聞，國姓爺也無暇多想。只是擔心荒山野嶺，擔心以後找不到外公顏思齊的墓。臨離去前，於是國姓爺拔出了腰間配劍，在顏思齊墓的石碑上，砍下一道劍痕，以做記號。...