63-5、一個中國就是騙局

鄭芝龍派來傳話的家臣黃六表，眼見兩個詔使已回京，也只能準備返回北京向鄭芝龍覆命。但招降不成，如何向鄭芝龍交代？這可讓黃六表，忐忑不安，只要請求鄭國姓能寫一封信，給他帶回北京去交差。起初鄭國姓也不想寫信。但是黃六表，跪地哭求說：『這八年來，太師每日都在北京引頸企盼，等著國姓的消息。而今我要回北京，卻連隻字片語都沒帶回去。這樣於情於理，說得過去嗎？』因黃六表跪地哭求，於是鄭國姓，也寫了一封信給父親鄭芝龍。信中也把沒有接詔受降的事，大致說明一番。

「不肖兒叩首：

戊子年我曾派王裕，帶信入京問候父親。沒想到卻讓父親被軟禁。從此而後，我隻字再也不敢相通，就怕再連累父親。但去年，周繼武等，忽然卻帶著父親的信來給我，讓我既感驚訝卻也充滿懷疑。後來李業師又帶父親的信來，我開始半信半疑。我便差遣李德到北京，因為之前太多關於父親的傳聞不知是真是假，所以才派他去探查虛實真假？只是想寫信跟父親聊聊我的志向，並非是想跟滿清談和平協議。不然，豈有想要投誠受招撫，但信中的詞意又不恭順？又豈有想要對大明盡忠，卻又能對父親盡孝。這也不用我多說，父親應該自己也知道。哪知道，父親突然派人送信來，說滿清朝廷要冊封我"海澄公"，還勸我降清。不肖兒不得已，只好先按兵不動，以示誠信。隨之，滿清說要冊封給我四府的詔書又至。不孝兒又不得已，只好先接詔以示誠信。所以我也去請益地方的鄉紳名望，畢竟要降清的話，我也得想辦法安插幾十萬大軍，這也是為善後打算不是嗎？為什麼滿人的官員，卻說我是"言語狡詐，還貪得無厭的到處徵求異見？"既不給我多一點土地，沒四五個省給我，我要怎麼安插幾十萬大軍。說要冊封給我四府也只是為畫餅充飢！說穿了，他們還不就是想要效仿先前，先把父親騙到福州談判，再挾持父親到北京的手法，來誘騙我。先設圈套誘騙你進去，一旦你進了圈套，就把你慢慢勒死。這些滿虜的手段，我早就看破他們的手腳。

突然說要我們薙髮留辮，三軍豈能不怒髮衝冠。令人嘆息啊！自古英雄豪傑，總以德服人。如果不給人利益，人怎會心有所感。如果你會傷害到人，人怎麼會不恐懼。滿清朝廷給地方的，難道是有給地方利益、有給百姓福祉嗎？我向地方的名望鄉紳請益，就是想要以利益地方，來感動他們？現在滿清朝廷，正想羅羅人才，以鞏固疆土，本來就不應該吝嗇給我土地。如此我才可以安插兵將。想要民生安定，更需要有更多的土地。但他滿清朝廷卻總是開口閉口，都是要我薙髮，當他的滿奴。似乎他滿清朝廷在意的，都只是我薙不薙髮而已。天下間豈有你還沒有給我利益，我就先當你的臣的道理？天下間豈有安插兵將的土地都還沒劃給我，而我就要先實際的投降你？天下間豈有不相信彼此的誠信與誠心，卻只相信頭髮的？天下間又豈有未來的情況還不知道，然後就糊里糊塗改變自己容貌的人？大丈夫作事，應該磊磊落落，沒有曖昧苟且。滿清朝廷倘若能相信我說的話，那我就甘心做滿清人，就此也為父親盡孝。但他們倘若不肯相信我的話，那我也只有當明朝的臣子，盡忠為國。人生在世，不過此忠孝二字而已。

八月十九日，李德、周繼武等人，從北京回至廈門。他們說帶著皇帝詔書的大使，已經到了福州省城，還有弟弟鄭渡。李德、周繼武告訴我，兩個使者葉成格與阿山，要求是─"要我按照之前父親到福州與清廷談判的前例。遵行上下尊卑禮數，派人到福州去請他們，他們才會來"。當我正要派差官到省城，去敦請他們來。但卻又有人來報說，兩個詔使在二十四日，人已到泉州了。我派人去泉州探查真假，確知他們九月初四日，辰時已經到泉州。於是我又派了李德跟呂太，前往泉州送禮給他們。初七日，他們就讓弟弟鄭渡，從泉州來廈門見我。但十一日即就回去。我也請鄭渡當我帶話給兩個詔使，跟他們約定十七日，到泉州安平的報恩寺見面。而我也會在報恩寺盛大的歡迎他們。誰知道葉成格跟阿山，兩個詔使，疑神疑鬼，不敢住在報恩寺。竟然還擺兵布陣，哨馬匹出，在荒野的山坡紮營。皇帝的詔書何等重大，不在廟堂宣詔，卻要在荒野草莽宣詔，這成何體統？而且詔使奉皇命，帶著詔書來，本應該堂堂正正。到底他們卻在疑神疑鬼甚麼？而他們既然已經對我先生疑，那我又怎能不對他們的舉動生疑？後來我又派林候去送禮，回來時說："葉成格與阿山，二大人，二十五日約相見。"繼而，周繼武又來報說："葉成格、阿山二位大人，堅持要我先薙髮降清，然後才能接詔書。"這讓我開始懷疑，他們是否真有帶詔書到安平署來。而且薙髮降清是何等重大的事，豈能夠隨便。當然我想這事，必須要跟葉、阿二位大人，當面商議談妥才可以。一定要先看到有滿清皇帝的聖旨，然後我才會相信。我還擔心周繼武替我傳話不夠精確。所以我還各寫一封信箴為憑據，再派史讜隨鄭渡到泉州城，去請葉成格跟阿山，回安平來當面商議。二十九日，沒想到葉成格跟阿山，這二個詔始，居然把我派去送信的史讜，給無理的驅逐回來。後來周繼武、李德也回來稟報說："二十九日，去見二位詔使大人，就被他扣留。弟弟鄭渡還被詔使扣押住，催促逼迫他們要動身返北京，一刻都不容緩。"那日中午時，二位大人就先出了東門，又叫喚李德等，跟他們一起走。李德藉口說，現在不太方便。二位詔使，就說限三十日一早，就得動身。三十日商時，李春、吳文榜等人就來報說："葉、阿二位大人，已經在九月二十九日中午，回福州省城去了。"

說到葉成格、阿山這兩個人，身為大臣，奉皇命帶聖旨來福建。他們的目的，不是該要傳皇帝的聖意與宣揚德澤，藉此安撫億萬百姓擄獲民心。而今百姓生活如此困苦、我麾下的將士更有數十萬。但他們在泉州一個多月的時間，卻都對這些民不聊生的情況，視若無睹，也沒有跟我有半點憂國憂民的商議。唯獨就是以『薙髮』二字，不斷要脅我，逼迫我。而只要我一剃髮，再來是否他就會換要求，要我命令將士全部都薙髮？然後幾十萬將士，就要一夕全部都薙髮嗎？再來就是命令幾千百萬百姓，也一併都薙髮嗎？身體髮膚受之父母，幾千年來我中華之民，何曾薙髮！一旦突然改變外貌與習俗，要我皆薙髮為滿人奴才，豈能保證將士與百姓不造反？葉成格、阿山這兩個大人，身負皇命，不企圖設想出一個可以讓事情圓滿解決的辦法，替國家虛心協商。反而是高高在上，一副屐指氣使，不斷對我施加壓力！就如同李德，原本也是我的差使，最後卻不讓他回來，把他挾持去。倘若滿清派來的使臣，態度都如此傲慢，那滿清朝廷對我的態度，不想也知。不外乎就是要設一場騙局，誘騙我進入他們的陷阱而已，就如同當年對父親的手段一般。這樣！能讓人不感到危險嗎？這樣！能讓人不感到害怕嗎？

再說，現在不肖兒，名聞四海，動見觀瞻，一舉一動都會對抗清復明，產生重大影響。倘若我的決定太隨便，苟且從事，讓他們呼之即來，揮之即去。這樣不但不會讓滿清對我尊重，恐怕還會讓我貽笑天下，更留臭名於後世。總之滿清朝廷，外在上看似對待父親很禮貌，但實際上卻只是把父親當成奇貨可居而已。這次此皇帝的詔書，葉成格與阿山的舉動，都已經讓我看得很清楚，他們明明就是只想用父親來威脅我，用親情來挾持我。但只要我今日被他挾持了，明日他必然步步進逼，得寸進尺，對我有更多的挾持。但我豈是能被人挾持的人？況且當年，父親前往福州見滿清貝勒的時後，就已經掉入他們設下的陷阱。直到今日父親都還能健在，已經是大幸。倘若有一天，父親發生不幸，那也是天！那也是命！屆時，不肖兒也只有為父親縞素，為父親復仇，儘量來周全忠孝之道罷了！而且我也獲得軍情，當葉成格與阿山來向我招降之時，滿清的都督府已經行文各府，備辦馬料糧草，全面召集大軍。李德跟周繼武，也來稟報說："孟兵部領兵，大軍已經到了仙霞關。"這種和戰兩手策略，就跟之前的部院高談和議、然後固山金礪又率大軍來攻一樣。一邊談和，一邊攻打。而今葉格成、阿山佈置的陷阱，一邊要我薙髮，一邊又以親情壓迫挾持。前後也都是同樣的手法。總之，清廷所作所為，都是一場騙局而已。而今我也只有秣馬厲兵，加強備戰以待，不然還有甚麼話好說的？本來我也不敢把這些實情，都告訴父親。只因黃六表痛哭流涕，要我一定要寫一封信，讓他帶回給父親。所以我才把這些事情的始末，都寫下來，只盼父親能夠理解這一切！」

給父親鄭芝龍的信寫完後，鄭國姓言猶未盡，便又繼續給弟弟鄭渡，寫了一封信：

「我們兄弟已經遠隔兩地，闊別許多年。才來廈門相聚幾日，沒想到你又被挾持到北京去。這是天！也是命啊！之前，弟弟來廈門，對我多方規諫，要我薙髮降清。說到悲傷處更是痛哭流涕，對弟弟來說，你也已經是盡力了！只不過做兄長的，這一輩子就是忠貞自持，不管是甚麼樣的利害關係，也都不會左右我的意志。就算用刀斧相加，也不能讓我的意志有任何改變。為何如此？因為我早就下定了決心，而所有的計畫也都已經了然於胸。而今兄長的想法，也都全寫在給父親的信中。弟弟看了信後，自然也就會明白。就像鳳凰原本翱翔在九霄雲上，自由自在的飛在宇宙之間，天地任其縱橫，所到之處者都不受束縛，超脫於世俗之外。而今兄長，名聞四海，更不能輕率從事。況且麾下有幾十萬大軍，豈原本我是天上的鳳凰，卻自己飛到虎豹的嘴裡去？只盼弟弟好好孝順父親，好好盡孝道。從此之後也不需再為做哥哥的擔心！」...XXX

『森兒！大夢該醒了！』渺茫茫耳畔嗡然有聲，國姓爺盪悠悠，魂歸來兮。「就算遺憾難免！就算明知結局會是一場悲劇！但我還是會誓死抗清！」置身恍若無間地獄的深淵，國姓爺終於明白。因為「一個中國就是個騙局」...

【楊英轉世台灣實錄：一個中國就是個騙局...2022/8/28

說甚麼「兩岸一家親」，當你以暴力對待你的家人，那誰還跟你當一家人。別說是家人，就算是朋友。當為了滿足你的佔有欲與控制欲，或為了逞你的獸慾，而對你的朋友一再蠻橫的使用暴力。除非他是你的奴才或奴隸。否則你的朋友又豈能一再的忍受你的暴力，而不與你割袍斷義。自從1949年，也就是民國三十八年，國民政府撤簽台灣以來。至今2022年已然超過七十年的歲月。而這七十多年的歲月，對台灣的二千多萬人來說，不知有多少個世代，就這麼在「世界只有一個中國的」的口號之下，無日無不活在戰爭的暴力陰影之下。

「統一中國」變成了施暴者與加害者，逞其獸慾，冠冕堂皇的理由。從1958年，823砲戰的第一次台海危機。到韓戰爆發的第二次台海危機。再到1996年，台灣舉行第一次總統直選，中共解放軍向台北高雄外海，試射飛彈的第三次台海危機。再到日前，美國國會議長裴洛西訪台，中共解放軍圍島演習，發生的第四次台海危機。他們說，這是「關起門來打狗」。他們說，這是「中國的家務事，他國沒權力介入」。說穿了，還不就是他們想把台灣，視為他們的禁臠。既不准台灣向外求救，也不准他國與台灣往來。好讓台灣在孤立無援之下，只能夠任他們予取予求，任他們施加暴力與宰制，就像香港。...

「一國二制」變成了習近平，欲強制統一台灣的口號。於是兩岸關係，台灣的地位已然從當年的「對等政治實體」，變成了有如香港般的地方政府。而共產黨的嘴臉，也從當年的笑面虎，變成了惡狠狠的戰狼。「中華民國已經滅亡」「台灣只是中華人民共和國的一個省」「中國必須統一」...。而面對共產黨的叫囂與霸王硬上弓，國民黨的抗議聲，卻小到，連自己的耳朵都聽不見。總之「國共合作」之下，因為共產黨說「中華民國已經滅亡」。所以對台灣而言，就是一場由共產黨安排好的，「和平統一」的安樂死。於是在台灣的中華民國，就這麼坐在輪椅上，被共產黨從「一中各表」的總統級套房，推到了「一國兩制」的安寧病房。然後再按照共產黨安排好的步驟，一顆一顆的吞下寫著「讓利」「兩岸一家親」與「中華民族復興」...的藥丸。而且也不能不吃。因為共產黨就拿著棒子在旁邊看，只要你不吃，說聲你不想死。那棒子就立刻揮下來，有你好受。而這就是國民黨，堅持的一個中國原則之下，選擇的兩岸關係的路線。...

民進黨是極其狡獪的。所以民進黨從頭到尾，都不願跳進去「九二共識、一個中國」的坑裡面。「在一個中國的坑裡，遊戲規則都是共產黨設定的。只要跳進去一個中國的坑裡面，就只能按著共產黨的設定的規則走。面對他開口閉口，就是十四億中國人的意志。不管談甚麼，台灣早就已經輸了！」因為民進黨的狡詐，就有如共產黨，而非是像國民黨那種容易受騙上當的腐儒。所以無論如何，民進黨硬就是不肯進入共產黨挖好的「一個中國」的流沙坑，接受共產黨安排好的安樂死。而這當然也觸怒了共產黨。於是共產黨一貫手法，搧風點火，鼓動其十四億中國人的狂熱民族主義。開始獸性大發，翻臉不認人的叫囂...】