這次日月明功的事件讓我們知道，原來台灣有那麼多邪教組織。
有人告訴我們，許多心靈成長單位是老鼠會多層次傳銷課程的組織，用一種催眠式的方法激勵學員去拉更多學員；學員在這種氣氛當中興奮異常，也確實興致高昂地去吸收更多人加入。
應該要怎麼分辨不好的組織與單位呢？這裡提出幾個簡單的方法供作參考。
首先，崇拜現在還活著的領導者比較有可能是邪教。因為這個人還活著，他的意志可以在崇拜中伸展，就難免會有權力的濫用。真正有修為的人是不會希望別人崇拜他的。好的宗教以崇拜過往的聖人為主，這些人已經過世，不會用他們的意志來干擾宗教的進行。如果一個宗教團體從崇拜過往的聖人慢慢轉向崇拜現在的領導者，常是轉變為邪教的徵兆。
其次，好的宗教會帶給人們平靜與穩定情緒，邪教帶來的往往是亢奮的衝勁。平靜與穩定可以自然吸引人們參加，亢奮的衝勁則是讓學員不斷去拉攏更多的學員。這種吸引與拉攏中間的不同，也是正統宗教與邪教之間常見的區別。
第三，好的宗教讓我們投入人生、讓生活更豐富；邪教則要我們跳出人生，完全投入宗教當中。當然正教也會有部分人決定全心投入，完全為宗教而活，但那只是少部分，而且是出於心靈上的感動，自由做出的選擇。多數人還是過著有工作、有家庭的人生；邪教則容易讓人全面投入宗教。此外，在正教之中，不論是選擇為宗教而活的少數人，或是維持一般生活的多數人，都會因為宗教而覺得生命更為豐富；而邪教則常令人像上癮一般，沒有它就覺得活不下去。參與者生命的豐富程度、生活的開闊程度，都是可以評估的依據。
宗教應該是一種情懷，來自於感動，不該讓我們有排斥感(排斥一般的生活或不是這個宗教的人)。有些多層次傳銷雖然不是宗教，卻有許多宗教的特徵，選擇時不可不慎。(2013/12/14初稿)
