《大圓滿前行廣釋》第六十五課 思考題答題
 
256、十不善業的異熟果是什麼？它有哪兩種劃分方式？
答：1）十不善業的異熟果，就是指造三毒惡業會墮入三惡趣。
2）以貪嗔癡三種煩惱，分別對應三種惡趣而劃分；另一種是按照煩惱的粗重程度及動動機大小小，可分為上中下三品。
257、現在許多人肆無忌憚地造惡業，不擇手段地賺錢，從而獲得了不錯的名利，那麼這種現像是否有違因果規律？請說明理由。
答：並非是有違因果。要知道，造惡業的人所感受的快樂，是他以前行善的果報，就像一個農夫現在沒有種莊稼，甚至將田地全部毀壞了，可是他上一年所積累的糧食，足夠享用一段時間了。表面上看雖然豐衣足食、咆穿不愁，可是未來的資糧無法積累，眼前這些享用完了也就沒有了。
所以，業果的成熟，如《親友書》中所說，除了極個別情況以外，一般而言，並非像用刀割身體馬上出血一樣，今天造了業就今天成熟，而是需要一定的時間。
258、什麼是同行等流果？什麼是感受等流果？請舉例說明二者的差別。
答：1）同行等流果，就是指今世與前世所造的業相同，前世你喜歡造什麼業，今世在行為上也是如此。
2）感受等流果，是指前世造作什麼業力，今世會感受類似的果報。
3）例如，如果往昔以殺生為生，即生就會也喜歡殺業，過去習氣在此世中會出現，這是同行等流果；而殺生感受短命、多病等果報則為殺生的感受等流果，感受這種與前世業力類似的果報。
259、殺生、不與取的感受等流果分別是什麼？你從自他身上能發現這些規律嗎？
答：殺生的感受等流果是短命、多病；不與取：前世偷盜的人，將感得今生受用非常貧乏，即便有一點點財產，也會被強奪或合偷走，被迫與敵人共同享用。