師尊開示：一個人要死的時候，心情平靜也難，然而，一個以「入世」的態度去耕耘人生的人，再以「出世」的態度，對世事無欲無求的話，的確是可以超塵脫世的，是可以苦樂隨緣的，是可以得失隨緣的。隨緣的境界，美妙無比啊！

此時——

一心自盡，大笑一聲！

一心被殺，哈哈大笑！

這就是隨緣境界的相遇、相適、相隨、相樂。

緣的問題，絕對難以想像。

因果的問題，絕對難以想像。

誰都知道命運是「無常」的，往往在每一個人達到人生最高峰的時候，噩運就悄悄的降臨了，福就是禍，禍就是福，福禍是相依的。

災禍產生的時候，咬緊牙根吧！含著淚水吧！試著去拔除背上的匕首，試著去走過死蔭幽谷，試著去浴火重生，試著去脫離恐懼怖畏。

國亡、家破、名喪、財盡。……

人生的希望全部被挫敗活埋的時候，一個開悟的人要如此想，這是上天所註定的運數，自己個人的運數，正是要走到如此的地步，才能有寓意，才能有深意，才能警惕世人，當一切努力徒勞無功，全部化為灰燼，掉入甚深的泥淖，這時才真正領悟——

平心靜氣的接受「無常」。

人生的必然「無我」。

恍惚、恍惚、有與無、得與失一樣，是「涅槃」。

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電視台專訪傳遞善念　分享衛塞節和平訊息

文／本願雷藏寺 彙整／宗務記者

認識衛塞節　緬懷佛陀三大聖事

「衛塞」（Waisak／Vesak）源自梵文，意為「月圓」。衛塞節是全球佛教徒共同紀念釋迦牟尼佛誕生、成道與涅槃的神聖節日。佛教傳統認為，佛陀一生中的這三大聖事皆發生於月圓之日，因此在東南亞等南傳佛教國家，又稱為「三期同一慶」或「佛吉祥日」。

印尼政府為紀念釋迦牟尼佛的誕生，將此節日定名為「衛塞節（Waisak）」，每年均於佛教聖地婆羅浮屠（Borobudur）舉辦盛大慶典，吸引來自各地的佛教徒共同參與，緬懷佛恩、祈願世界和平。

電視台專訪　分享衛塞節精神內涵

2026年5月31日衛塞節期間，印尼南蘇拉威西省（Sulsel）Kompas TV特別邀請本願雷藏寺（Vihara Dharma Agung）理事長關洪寶（Robert Moha）師兄，以及勝源（Henry）助教擔任節目來賓。勝源助教本職為白袍醫師、關洪寶師兄為成功企業家，結合其豐富的社會背景，向大眾介紹本願於衛塞節慶祝活動，並分享2026年衛塞節主題所蘊含的深遠意義。

位於印尼錫江（Makassar）的本願雷藏寺，創立至今已近四十年。除了定期舉辦各項法務活動之外，亦設有青年班、舞獅團及鼓藝團隊，長期培育青年人才，鼓勵年輕世代參與佛教文化與公益服務。其中舞獅團與鼓團更經常受邀參與當地大型節慶演出，為社區注入歡樂與活力。

以佛法化解紛爭　促進世界和平

訪談中，勝源助教表示，2026年印尼全國衛塞節以「佛法是道德與智慧的泉源」（Dharma adalah Sumber Moralitas dan Kebijaksanaan）為主題，並以「慈愛是世界和平的象徵」（Cinta Kasih sebagai simbol Perdamaian Dunia）作為副題，彰顯佛法對當代社會的重要價值。

他指出，當前世界局勢依然充滿動盪與挑戰，尤其是中東地區持續發生戰爭與衝突，各方因權力與利益而產生對立與紛爭。期盼佛法能成為全人類共同學習的智慧典範，透過實踐佛陀教法，減少對名利權勢的執著，化解衝突與對立。

勝源助教進一步表示，希望藉由釋迦牟尼佛的教導，以及真佛宗根本傳承上師聖尊蓮生活佛的教示，引導人們提升道德修養、培養智慧與慈悲心，進而促進家庭和樂、社會安定，乃至世界和平。

同時，他也勉勵大眾落實佛教四無量心—慈（Maitri）、悲（Karuna）、喜（Mudita）、捨（Upeksa）。他表示，世界和平並非始於國家或政府，而是始於每一個人的內心。若心中充滿仇恨、嫉妒與執著，衝突便難以止息；反之，若人人以慈愛待人，家庭將更加和睦，社會更加祥和，世界也將更加美好。

浴佛淨化身心　藝文活動傳遞法喜

理事長關洪寶師兄則介紹寺方於2026年衛塞節期間所舉辦的一系列慶祝活動。除了派代表前往婆羅浮屠參與衛塞節盛典之外，寺內亦同步舉辦誦經祈福、浴佛儀式，以及多項藝文表演與競賽活動，讓信眾共同感受節慶的莊嚴與喜悅。

關洪寶師兄表示，浴佛儀式不僅是紀念佛陀誕生的重要傳統，更象徵修行者藉由佛法洗滌身、口、意三業所累積的塵垢與煩惱，提醒自己時時反觀自心、淨化身心，進而獲得內在的清淨與安樂。

此外，透過各項藝文展演與競賽活動，不僅增添衛塞節歡樂祥和的氛圍，也希望讓每位參與者都能感受到佛法帶來的法喜與幸福，並將這份善念與溫暖傳遞給身邊更多的人，共同創造和諧友善的社會。

最後，關洪寶師兄與勝源助教僅代表本願雷藏寺衷心祝願：

願一切眾生皆得安樂！

嗡 咕嚕 蓮生 悉地 吽

視頻連結： https://youtu.be/LsAu2GC3Bm4?si=fQHGoOMeabctQCzq

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