🐯最新 師尊週六開示——

🐯為什麼龍力不可思議？ 師尊袖中有龍宮！龍女成佛的由來是什麼？

🐯阿那律尊者為什麼證得天眼？虛雲老和尚的天眼預見了「南京大屠殺」。師尊的天眼深具預知能力，何況其他神通！

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2026年6月20日（星期六） 聖尊蓮生活佛於西雅圖雷藏寺主持準提佛母本尊法同修，並講授《大佛頂首楞嚴經》。

是日西雅圖雷藏寺殿內弟子們持誦蓮花童子心咒，迎接 師尊蒞臨。

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「你問我答」

弟子問：師尊曾開示，釋迦牟尼佛講五種不可思議。一者，眾生多少不可思議。二者，業力不可思議。三者，龍力不可思議。四者，禪定力不可思議。五者，佛法力不可思議。懇請師尊慈悲開示於佛所說五種不可思議之中，「龍力不可思議」主要是體現在哪些方面？

師尊答：

◆眾生、業力、禪定力、佛法力、龍力為何不可思議？

「眾生多少不可思議」，是說眾生到底有多少？沒辦法數清楚。

「業力不可思議」，是指你到底做了多少事、積攢了多少業力，或者業是什麼樣子，不論是善業、惡業、無記業，都是很不容易數清楚的，沒辦法計算。而且過去世、現在世、未來世，很多都數不清。

「禪定力不可思議」，在《楞嚴經》裏面會提到。

「佛法力不可思議」，這個大家都知道。

◆龍力為何不可思議

至於龍力為何不可思議？

當然不可思議，因為你看不到啊。

有多少人真正看見過龍呢？

在印度天竺，有時候是龍蛇不分的，把蛇看作龍。

在美國西雅圖比較少見蛇，熱帶地方的蛇就比較多，寒帶地方就比較少。西雅圖的緯度和日本北海道的緯度差不多，所以蛇比較少。

在印度，他們講有些人被蛇咬到，因為那裏的毒蛇非常多，被咬到的機會比較大。所以他們有一個習慣，就是龍蛇不分。

◆佛經中的龍族記載

佛經裏面提到的龍，實際上很多是很奇怪的。

像龍祖。

甚至講到龍宮裏面保存著釋迦牟尼佛所說的藏經，還有很多經典。

龍樹菩薩經過大龍菩薩，引導進入龍宮閱藏（閱讀佛經），那些都是娑婆世界沒有的佛經。

像龍種上尊王佛，他的雕像就出現很多條龍。

所以在印度也有龍族。

因此佛經裏提到，龍的力量不可思議。

◆東方龍與印度龍的差異

問題就在這裏。

我們華人在中國、臺灣、日本以及東南亞地區所講的龍，跟印度所講的龍，可能並不完全一樣。

但是沒有人真正看過龍。

以前有畫家專門畫龍。

不過師尊看到的龍，跟畫出來的龍，以及寺廟裏面見到的龍，都不一樣。

我看見的龍，不是我們想像出來的龍。

我看到的龍，是比較可怕一點的。

◆龍女成佛的故事

佛經裏面講到龍女成佛。

龍女是上半身為人身，下半身盤起來的形象。

亞洲博物館裏面也有龍女像，也有善財童子像。

文殊師利菩薩介紹龍女去見釋迦牟尼佛。

龍女把一個最好的寶珠獻給釋迦牟尼佛。

釋迦牟尼佛龍心大悅，給她授記將來要成佛。

一下子，龍女就轉化成為龍，由女轉男。

舍利弗和幾位大弟子認為龍女不可能成佛，因為她是女身。

所以她先由女轉男，然後成佛。

因此，那個時候就已經有龍了。

◆龍祖與龍樹菩薩

另外，文殊師利菩薩本身的名號叫

龍種上尊王佛。

他也是龍祖。

八宗之祖的

龍樹菩薩，

也是龍祖。

龍樹菩薩，你可以想像得到嗎？

想不到的。

他的法力力量不可測。

他是八個佛教宗派的祖師爺。

當然龍的力量不可測。

而且很多經典，比娑婆世界還要多的經典，都保存在龍宮裏面。

◆南山雅舍石頭中的龍宮

在南山雅舍裏，有一塊石頭會放光。

裏面就有很多宮殿。

裏面有龍住在宮殿裏面。

我年輕的時候出去看風水。

看完風水以後，我就去游泳。

一面游泳，遊完泳上來跟大家說法。

◆石頭中的龍宮因緣

蓮火上師的手有一種奇怪的力量。

在河裏面一伸出去，魚遊過來就不動了。

抓蝦也是，蝦看到他的手都不動。

我當時在那裏抓到一個石頭，拿回家裏。

後來佛菩薩告訴我，要把石頭放回水裏面。

因為我把石頭裏面的龍宮搬走了。

所以，龍不可思議啊。

就像我南山雅舍裏面的石頭，裏面也是龍宮。

很多龍住在裏面。

你能想得到嗎？

◆龍的顯現

我一直想給你們看我的那塊石頭。

把所有燈都關掉的時候，那塊石頭會放光。

有天眼的弟子，還是可以看到我袖子裏的龍。

所以說：

人的業力不可思議。

龍不可思議。

佛經裏面記載的很多事情，你們都看不到。

還有很多龍的菩薩，居然是佛、是菩薩，那就更不可思議。

◆龍樹菩薩與密教傳承

而且密宗密教記載：

龍樹菩薩在南天竺開啟鐵塔，遇到

金剛薩埵。

金剛薩埵將胎藏界（理）與金剛界（智）兩部密教大法傳給龍樹菩薩。

龍樹菩薩因此成為密教祖師。

龍樹菩薩本身就是龍族。

所以龍力不可思議。

很多宗派的祖師，都是從龍開始的。

◆龍樹菩薩與諸宗祖師

龍樹菩薩、提婆菩薩，是三論宗（《中論》《十二門論》《百論》）的祖師爺。

龍樹菩薩、提婆菩薩，也是中觀學派的祖師爺。

無著菩薩、世親菩薩，則是唯識學派的祖師爺。

師尊請在場大眾查詢龍樹菩薩壽命。

結論是：

100歲至300歲之間。

所以，龍力真的是不可思議。

包括壽命，都不可思議。

隨後師尊講：

據我所知，在上古神話演繹當中，黃帝時代，天上就有一個龍池。

那個龍池裏面養了很多的龍。

而且還有專門養龍的官。

這是我曾經看過的書裏面所記載的。

除了專門養龍的官以外，還有專門負責伺候龍的人。

所以，從這些記載來看，佛經裏面所講到的龍，以及後來成就的菩薩、成就的佛，都與龍有著很深的因緣。

因此，龍力真是不可思議的。

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聖尊接著講述《大佛頂首楞嚴經》。

原文：「阿難。汝豈不知今此會中，阿那律陀，無目而見。

跋難陀龍，無耳而聽。

殑伽神女，非鼻聞香。

驕梵砵提，異舌知味。

舜若多神，無身覺觸。

如來光中，映令暫現。

既為風質其體元無。

諸滅盡定得寂聲聞。

如此會中摩訶迦葉，

久滅意根，圓明瞭知不因心念。」

阿難尊者，你難道不知道在這場法會裏面，

阿那律陀（釋迦牟尼佛十大弟子之一），天眼第一阿那律，

他沒有眼睛，

但是為何他能夠看見？

阿那律為什麼會瞎眼？

因為釋迦牟尼佛在說法的時候，他在底下打瞌睡。

釋迦牟尼佛說：
「你若這樣睡下去，打瞌睡，將來你會變成蛤蜊，每天都在睡覺。」

於是他發願，

從此以後眼睛打開，不再睡覺。

可是這個願望糟糕了。

他不能合眼。

到最後，因為太精進了，

眼睛就瞎掉了，看不見了。

但是他修成了天眼，

變成了天眼第一。

成為天眼第一以後，

就是什麼都看得到。

十方法界他都看得到。

●虛雲老和尚的例子

中國的虛雲老和尚也可以。

他坐在自己的房子裏打坐，

可以看到外面發生的事情。

他看到男比丘在他的花園裏面小便。

他就看到了。

為什麼呢？

因為他無眼得見。

《空虛的雲》這本書裏面也提到，

他不只能看見這些。

有一次他上法座，

無緣無故就大哭一場。

為什麼呢？

因為他看見了南京大屠殺。

他看到的是還沒有發生的事情。

這就是無眼得見。

其實師尊也能看到一些事情。

但是我不做預言，

我只是稍微點一下而已。

有時候人來看事，

我知道有事情發生，

但是我只是會說：
「快去快回。」

●跋難陀龍王與「無耳能聞」

跋難陀龍王，

這是龍族。

雖然沒有耳朵，

或者耳朵失聰、無法聽見聲音，

但他依然能夠聽見外界的聲音。

師尊說：

我寫了《永恆之心》。

我雖然有耳朵，

但是聲音不知道從哪里來。

我是半夜聽到一首歌。

這首歌是：
「一個是日，一個是卯。」

我把它寫下來，

後來就有了《永恆之心》這本書。

因為那一句歌，

我才產生另外一句：
「合一」。

這個龍族也是一樣，

沒有耳朵，

但是可以聽得到。

●殑伽神女與六根妙用

「殑伽」就是著名的恒河。

殑伽神女，

則是掌管恒河的女神。

這位神女不需要靠鼻子，

就能夠聞到香氣。

她也不是用舌頭來知道味道。

酸、甜、苦、辣、鹹，

都不用舌頭來嘗。

她沒有身體，

但是她有觸覺。

●法身的境界

師尊說：

這個就是法身。

盧師尊的法身出去的時候，

我的法身是沒有形體的。

但是出來的時候，

能夠被你感覺得到。

現場有師姐形容，

師尊法身是光體。

行動時是漂浮的，

像風一樣。

有時候會停留很久，

而且有觸覺。

也有師姐說，

看到師尊法身非常巨大。

並且師尊法身無所不在。

有人說，

師尊能夠看到自己常常丟失東西。

有人感受到師尊的溫暖。

有人見到光。

類似的例子比比皆是。

法身常在

就像米桶裏面的米，

數也數不清。

夜夜同眠，

日日同起。

二十四小時不分開的狀況，

也非常多。

就算我離開這個娑婆世界了，

法身還是在。

法身沒有身體，

像風一樣。

法身修行到某一個程度，

自然會變現出來。

就算自己沒有度眾生，

他自己也在度眾生。

這是不可思議的。

●大聲聞與無心之知

像大聲聞，

已經修行到自己本身沒有心念。

意識滅盡了。

他知道事情，

不是因為他心裏的念頭。

這就是釋迦牟尼佛旁邊的大迦葉尊者。

他完全光明清楚。

任何事情，

都不是因為心念而知道。

這就是光明顯現了。

這些都是不可思議的。

所以，我們從阿那律尊者的「無眼得見」、

跋難陀龍王的「無耳能聞」、

殑伽神女的「無身有覺」，

以及法身無所不在、

大迦葉尊者光明顯現的境界來看，

都說明了一件事情：

眾生的能力，並不完全受限於肉體的眼、耳、鼻、舌、身。

當修行達到一定境界，

便會顯現出種種不可思議的作用。

這正是佛法所說的：

不可思議境界。

在講述《楞嚴經》後，聖尊為求皈依的信眾賜授皈依灌頂，加持大悲咒水及開光佛像，並以拂塵加持與會大眾。聖尊教導佛法真義，四眾弟子心開意解，法喜充滿，準提佛母的加持與顯現亦令與會眾等歡欣鼓舞，只要敬師重法、實修不懈，佛光永照。

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